汪建中的博客 ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

春天

Thu, 18 March 2010 18:02:59 +0800

你的名字很春天，你的名字很暖暖，你的名字孕育着我的蓓蕾，你的名字起航着我的春梦。

春天

     春天，春之天，春之天天，春春之天，春天是一年之始的天，春天是夏天的母亲，春天是秋天的外婆，春天，春天的名字叫暖暖，春天的妩媚叫融融，春天的心性叫懒懒，春天是娇嫩得一捏就必定水淋淋的天，春天是绿汁充盈、色素飞舞、幽香弥漫的天啊！春天，春天是紫燕们的天，是春雨们的天，是柳丝们的天，是羞答着蓓蕾又孕育着怒放的天……

      春天来了，春天，你的玉兰、水仙、丁香、鸢尾，还有海棠、瑞香、洋鹃，就悉数地开了，开在你的窗台，那是你春梦的入口，也是你春歌的出口，框一汪长方形的蓝天，滑过三五只白鸽，或是几缕淡然的云彩，你曾经无数次依偎过的窗台，每天都在窗帘背后和你躲藏猫猫的窗台，在这个时候，它便荡漾着妩媚而温暖的春天了。于是你的春天就从这个窗台来了，你的春天又从这窗台走了出去。你的窗台，是季节的驿站，停泊过很多个春天。你的窗台又是宁静的港湾，这个春天从你的水仙、丁香和鸢尾们的花蕊里起航，它要驶向你的窗外，窗外那个世界在等它，等了一个漫长的冬天，等它去铺开一片暖暖的天、融融的天。这个春天就这样起航于你的窗台，就这样去染绿窗外的一片片季节的初梦。

     我的春天不在窗台，我的春天在鼠标上滑动，一次次滑向你的名字，你的名字很春天，你的名字很暖暖，你的名字孕育着我的蓓蕾，你的名字起航着我的春梦。我的春天在鼠标上滑动，滑向你的名字，轻轻一点击，顿时就春意盎然红情绿意了。我的春天就是这个小小的鼠标了，春风一样一吹你的名字，你的名字就绽放了、芬芳了、艳丽了……我的春天在鼠标上荡漾，你的名字总是牵引着我的春天。我的春天，是你的嫣然。

      今年的春天，由于有了你的暖暖和融融，就不再有倒春寒了，我的鼠标滑向你的名字，一点，我的天地我的世界，就春色撩人、春意阑珊……

      你的名字和名字背后的你，灿然着我的心窗，还有心窗外，是你紫燕剪着春雨的润润的春天……

2010年3月18日于弄月斋

剑客

Tue, 09 March 2010 11:19:59 +0800

长歌浩荡雄风万里只为梦中那一个绝世的红颜
马踏飞燕鹰击长空只为前世那一抹醉人的笑靥

剑客

大漠孤烟你衣袂飘飘独自走向天边
容颜冰冷目光犀利掩不住一腔沸腾的缠绵

江湖渺茫你剑气腾腾独自斩断尘缘
铁骨铮铮侠胆雄风藏不了内心柔软的情感

来无踪去无影一顶斗笠撑起一片长天
爱无言恨无歌一剑孤寒指向万里河山

长歌浩荡雄风万里只为梦中那一个绝世的红颜
马踏飞燕鹰击长空只为前世那一抹醉人的笑靥

           爱是你的剑鞘恨是你的剑锋
           一把长剑将你今生的爱与恨挥舞成惊天的闪电
           天是你的剑魂地是你的剑气
           一副铁肩把天地间的侠与义耸立成旷世的山巅

           剑客啊你的剑
           在江南在江北在一部厚重的史书里面
           剑客啊你的剑
           在爱里在恨里在一片苍茫的天地之间

           剑尤寒血未冷
           血未冷剑尤寒
           残阳如血义薄云天一生一世你情牵人间
           长河落日仗义天涯永生永世你爱意绵绵

2010年3月9日凌晨于弄月斋

蒙古族

Fri, 05 March 2010 17:13:06 +0800

【汪按】：在去年，王晓青对我说，她很喜欢蒙古长调，于是她嘱咐我写一首与蒙古有关的歌词。对此，我迟迟没有下笔，原因在于还没有找到表现这个民族的灵感入口。今天一时兴起，写了这首《蒙古族》，传给王晓青后，她很满意。在此，我先把歌词贴上来与诸君分享，待日后再与诸君一道分享王晓青的演唱。

蒙古族

你的马头琴声总是在悠然回旋，

你的蒙古长调总是在深情呼唤，

多情的蒙古族啊，

蓝天下你就是擎天大柱，

马背上你是呼啸的神箭！

你的马奶酒总是在激发着豪情，

你的蒙古包总是在孕育着梦幻，

剽悍的蒙古族啊，

云天里你就是铁血雄鹰，

大地上你就是成吉思汗！

几多渴望，只为显示蒙古人的强悍，

几度征战，只为证明游牧民的伟岸，

我的蒙古族啊蒙古族，

你悠远的马头琴声，

总是在撩拨着我柔韧的心弦！

2010年3月4日于弄月斋

书香门第

Tue, 16 February 2010 13:28:04 +0800

你家有座藏书楼，我家有座书香院，藏书楼里书万卷，书香院里香满天，两情相悦纸为媒，一世情缘书相连……

书香门第

                                     你家在北海，
                                     我家住西山，
                                      你家有座藏书楼，
                                     我家有座书香院，
                                     藏书楼里书万卷，
                                    书香院里香满天，
                                      两情相悦纸为媒，
                                     一世情缘书相连。

                                      门与门相对，
                                      情与情相牵，
                                      你爱我家藏书楼，
                                      我爱你家书香院，
                                      红袖添香夜伴读，
                                      书中自有好河山，
                                      一世书香一世情，
                                      比翼双飞攀书山。

                                      书香门第大，
                                      书香门第宽，
                                      书香情缘情最真，
                                      书香相伴醉千年！

2010年2月16日于弄月斋

今生的缘

Thu, 11 February 2010 18:03:47 +0800

你说今生的缘源于五百年前的那一次回头，你说来生的缘来自八万里外的那一次牵手，你说缘是前生注定爱能延续到万年以后，如果真是这样我愿天天和你回头时刻与你牵手，让我们的爱像日月星辰那样明亮辉煌天长地久……

【歌词】

今生的缘

                               你说今生的缘源于五百年前的那一次回头，
                        你说来生的缘来自八万里外的那一次牵手，
                        你说缘是前生注定爱能延续到万年以后，
                       如果真是这样我愿天天和你回头时刻与你牵手，
                        让我们的爱像日月星辰那样明亮辉煌天长地久。

                       前世的回头注定了我们今生的缘分，
                       今生的牵手让我们来生还要一起走，
                       奇缘诞生真爱真爱再续奇缘，
                       万万年我们都在奇缘和真爱里相依相守。
                      但愿这不是梦幻不是传说不是虚构啊，
                       但愿我们的爱是一杯酿得最醇的美酒。

                       前世的缘今生的缘来世的缘啊，
                       其实不是来自梦寐不是来自祈求，
                      她就是我们时时刻刻的不离不弃深情厮守！

2010年1月21日于弄月斋

海纳百川的意境

Sun, 07 February 2010 21:53:12 +0800

汪老师抽出了纯主观的别样宏达的文笔，竖立于天地之间的大的骨架的纵横笔触，站到很远的距离之外，审视着茫茫宇宙，百态人情，古今中外，东南西北，博大精深，包罗万象，写得要多广阔有多广阔，要多纵深就有多纵深，而细一审视，主观依然存在于核心中如柱如塔……

海纳百川的意境

    ——读汪建中老师的《灵魂如虎》

    文/杨秀丽

    文序

    古诗中非常喜欢唐代李商隐的《锦瑟》以及王勃的《腾王阁序》，背了又背，品了又品，却百背百品不厌；现实中喜欢如李镜老师的的《都江堰赋》、《自度套曲。东园十窟》，或者许岚老师的《成都，一座被银杏温暖着的城市》，《都江堰，水质的光芒》等等。感觉这几个文本像李商隐的《锦瑟》和王勃的《腾王阁序》一样，让我百读百品之却不免惊讶而困惑——惊讶于一个人居然能把那么博而不散的知识含金量装进一首诗或一篇文里；困惑的是自己也背过许多诗文，掌握了许多知识，为什么一提笔写字却还是纯主观的叙述和素描呢？
    读了汪老师的《灵魂如虎》以后，这种困惑，拨云见日般，心不由豁然开朗。一鼓作气读完汪老师的100多篇文章后，不由信笔涂抹一点主观感悟。

腹有诗书语自华

    品读汪老师的文章读多了，自然会想到苏轼和陶渊明都说过的这句话：“腹有诗书语自华。”翻查过许多关于这个“华”字的解释，都是“丰盈而实美”的意思。我理解为即是：丰厚自然实而美。汪老师的文字就能给人一种这样的厚重的大气的美的感受。
    随意翻开汪老师的任意一篇文章，诗香古韵都会自然流淌其中。比如：汪老师写《中国红》即写道：唐高宗在《太子纳妃太平公主出降》一诗中这样写道：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。”五代的徐夤《放榜日》诗吟道：“花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。”宋代的向子諲《蓦山溪•老妻生日作》词：“非烟非雾，瑞色门阑喜。”明代的沉鲸《双珠记?遇赦调边》：“风云生瑞色，桎梏动欢声。”从这些诗词中不难看出，人们对红色这种瑞色是非常神往的，是十分喜爱的。再比如：汪老师在《月照江村》中写普安桥边举目可见的对联：“一泓月色含规影”“两岸书声接榜歌”，再比如汪老师在《秋月无边》中写到李白的：“一振高名满帝都，归时还弄峨嵋月。”和杜牧的“二十四桥的明月夜，玉人何处教吹箫？”等等等等。诗韵诗情诗意在汪老师的文章中像春野的百花，是举目可见的。当然也有文中见不到”诗影的，比如写《一个人的中秋》好像就是没有引用古典诗文，但不经意地一眼便会触碰到这样流于灵感闪光中的经典句子“桂花的芬芳依然很桂花，月饼的香甜仍旧很月饼”这好像是比古诗更诗的诗句。还有汪老师《秋天的色彩》中的“举着黄色的火炬”，还有如《大地的色彩》中“在这里，哪怕做一块石头也好”这种对九寨深刻的大赞美，还有太多串连古典文化，搅动了古典文化底蕴的其它文字，等等等等，不一而足。
    读汪老师的文章能唤醒许多沉睡在记忆底层的关于古典诗词的理解和记忆。也能让人不自主间受到启发，受到点化，学会兼容并蓄等写作驾驭技巧，不自主间得到一种熏陶和渗透，掌握了在自然中将很文化的元素不自主地融入文字里，像淀粉，做成文学“桂花糕”或“黄花麦果糕”，或酿造成文学的蜜糖。自然也于不觉间提高了自己的文位与文字品位。

    深厚的知识底蕴

    读书的时候，我按习惯将文章分为三大类1、轻松灵活类，或称轻浅类。适宜休闲娱乐时看，是一种大众化文学，就像阅报一样，哪怕看个大标题，便能略知一二。2、厚重类。读此类作品，读的过程，便是一种心灵与心灵的碰撞过程，或者说是一种唤醒和启迪过程，但也只是实现一种主观感受的碰撞，搅浑了感受的丝线。如此而已。无法抵达更深邃的层次。3、深厚类。这类是我的主观划分中读到的至书。这种书有嚼头，有味道，有内涵，非慢慢品，细细品，就像瘦肉，贪多嚼不烂，非慢慢咀嚼，就像牛肉干或压缩饼干，慢慢消化，才能充分使营养浸染七经八脉。达到一种增强营养的充分吸收和渗透。当然第三类属于开卷则有益的一种。
    听过一类把写作的人，像职业培训一样，分门别类地进行划分的说法，即将之分为写手，作家，文学巨匠三类，而又将这三大总类别，分成几个子类别，即初级写手，中级写手，高级写手；初级作家，中级作家，高级作家，超高级作家等。与之相应的，可读的书便顺应着自动排版成为：消遣类，充饥类，生态类。按这种说法，我将汪老师的这些经典作品归属于生态类范畴之内。展卷品读，作品总能给人以纯粹绿色的熏陶的感染，让人的潜能得到唤醒，能汲取到无尽的营养，能找到一定的窍门，读之品之，就像品着一桌纯天然的绿色盛宴。
    很难得看到一本书，像汪老师的《灵魂如虎》一样，囊括着如此丰富的知识含量。像一个幽深的金矿，可以让读者用心灵挖掘到太多的矿藏，学到太多的东西。读之品之，可以温习地理历史音乐建筑园林工艺哲学美术，甚至可以横贯中西串连古今。
    请翻开汪老师的书，随意地捕捉，你会不经意间发现，仿佛有一时空高度中挂着的巨幅画卷在眼前宏远地舒展开来——写山则峨眉山，普陀山，珠穆朗玛，泰山……（《大地的色彩》《秋月无边》）；写人则男人女人，李白，李煜，李清照，文人雅士才子佳人到芸芸众生三教九流，布衣庶人到达官贵胄，市井百姓到青楼妓女（《漫谈儒不如妓》，《秋月无边》，《千古红颜——李清照》《百年儒雅》《成都男人》《北京男人》《江南女子》《成都女人》《舞女》等）；写高原则黄土高原，云贵高原，红土高原，青藏高原，写水则黄河长江，壶口瀑布，山洪细雨，飞流小溪，包罗万象（《大地的色彩》）；写动物则飞禽走兽；写飞禽则斑头雁，麻雀，鹤，红嘴玉，画眉，石燕，四喜，银耳相思，紫燕，金丝雀，红嘴蓝鹊（《大地的翅膀》《空山鸟语》）；写树则黄花梨、小叶紫檀、金丝楠、香樟树、红杉树（《像树一样地活着》）……
    读汪老师的文字，让人感觉仿佛跌入了一个智慧的渊薮或深井，不自主张开心灵的眼睛，触摸历史的声音，感受文化的精神，感悟一种深切的忧患意识的人文与哲思，或纵览天南海北时空范围内的高原深谷，城市乡村，花鸟虫鱼，草木山川，云山雾雨，日月星辰，历史现实，亭台楼阁，奇峰异岭，江村园林，文化民俗，服饰精神，巢穴洞窟，民居楼厦，色彩足印，将常人所能想到也能目睹到的，均包容在内了，更主要的是常人目睹或耳闻到，或看也看不到，听也听不到，甚至连想也想不到的，且终生也不可能目睹到的全然包容进去了。诚如上述所言：汪老师的文章可以用这样几个词概括：博大精深，博古通今。厚重的知识含金量，兼容并蓄的学科范畴，，深厚的大文化底蕴，尤其是自由驾驭，手到擒来，纵横捭阖、令人叹为观止的大手笔，不禁使人自然联想到教师群体里流行的一句话：要想给学生一杯水，自己必须具备一桶水，要想给学生一桶水，自己必须是自来水。看来写作也是同一个道理了。

    气象万千豪放旷达的大境铺陈

    品读汪老师的文字，感觉酣畅的笔墨仿佛在眼前淋漓尽致地大肆泼洒，汪洋恣肆、俊逸飘洒的横扫八方的文风，纵横捭阖，骏马般恣意驰骋，洋洋洒洒，飘逸大气，磅礴雄浑，吞云吐雾的文格，犹如给人铺开一个气象万千的大境，让人不由深深折服于一种气势恢宏的意境美。
    走进汪老师用文字构建的框架中，一如在时空的广博中穿行，极目睹见飞瀑泄洪，黄河决堤一发而不可收拾的大境，如龙腾虎跃般升腾，能激活能唤醒潜伏在层累中的许多知识，让沉睡的鲛龙苏醒，给人一种大气的旷达的力度和力量。
    如果抛开远眺，再近处细观，如立于苏轼的“西林壁”前，横看侧看，远眺近观，均可见其凸显的一种棱角分明的豪壮美——文章多视角的画面，让人有曹操观沧海的爽朗。放达广阔的视野，时而从空中俯视（《黄河，黄河》），时而从地上仰观，时而由近及远，时而由远及近，时而由古及今，时而由今及古，时而由里及表，时而由表及里。让人感觉如在一种大境中穿梭，有一种淋漓的畅快。如站在审美高度审视古今风物的《秋月无边》，古今中外的人物，东南西北的风物，均被作者信手拈来，恰如其分地装饰进文字里，和文魂水乳交融，如夸娥氏二子负重而措的一座座山峦，有一种绵亘悠远辽阔的壮美。而豪放旷达的人格魅力便在时空的高度中如珠穆朗玛般拔地隆起耸立。这不由使人想到以豪放为商标的词人苏轼的“大江东去……”和“西北望，射天狼”，以及庄子的《逍遥游》，或者又时时会想起豪放和婉约兼具的辛弃疾的“栏杆拍遍”……
    对作者的敬仰是读时品时油然而升腾的感受，如山岚间的雾气，是一幕自然景观。品读之后，掩卷沉思，回味悠长，受益无穷……

    博而广的大爱展露

    品读汪老师的文字，总能清晰地感受到汪老师博大的大爱。说直白了，就是读汪老师的文字，不能用常规的思维去思考。比如：汪老师的《我最喜欢读的十部书》。刚刚触摸到这名字时，我想到了许多文学巨著的名字，但就是没想到汪老师的书是像2009国庆中，张艺谋所设计的那张穿古贯今的巨幅画卷一样的博大的奇书。不信看看汪老师的说法：“每个人都有自己喜欢读的书和读书的习惯，就我而言，我觉得那些印刷在纸上并装订成册的，已经不是书了，只是一堆墨迹。而那些墨迹，已经成为过去，或者已经死亡”。那么汪老师的十部书是何许书也？一路读下去，才令人不觉豁感奇趣生笑：原来是天地人花金属水蚯蚓酒鸟和《圣经》。掩卷沉思，会感受到一种浩浩荡荡的大爱，铺张成博大的宽广，铺天盖地而来，堆聚在面前，顿时感受到个人和小我的渺小。
    如果再细细品读一下汪老师的文章，还会梳理出一条盘龙般虬劲的思路，顺着这条思路，透过文字看作者，会看到文字主人还有两大爱好，一是照彻古今的皎皎月轮，一是浩然长存的莽莽苍苍的大地。忙碌不要紧，生活的冗杂排挤了时间不要紧，请先浏览一下作者直接写月的题目：《秋月无边》《寂寞的月亮》《中秋月》《七夕，我们看月》《月照江村》《月光下的村庄》。然后，将目光从仰视中抽回，再俯视另一组为大地而栽培的醒目的“行道树”：《大地的生命》《大地的色彩》《大地的收藏》《大地的翅膀》《大地的哲学》《大地的箫声》……间接抒写的已经无须再看了。一副爱月爱地爱自然爱宇宙的博大胸襟，以及这颗胸襟对生命的深刻思考和忧患，对生命和自然的大爱便流逸在大地之上，充斥在茫茫宇宙之间，或悬挂在星月光辉的流苏上，不能不震撼人的心灵。
    读汪老师的文章经常会想到庄子《逍遥游》中的大智和小智，大年和小年，便也同时派生了大主观和小主观。大我和小我。写过也看过无数感同身受的文章，创作着品读着如掉进个人主观感受的无底深井里，而读和写的过程就是从深井的爬满青苔的井壁中，一寸寸地往上爬的过程。我将其定位为个人的小主观。
    大主观则是如汪老师文章推开小我的主观情绪，而超离了个人的痛与悲，欢与喜，就如一首上乘好诗是让人人可从各自的角度体悟和感察，人人可以装进去，人人可以进入到意境的镜头里，被诗的意象聚焦，营造出千差万别，却又紧密集合的人文关怀。且其是可以穿越时空阻隔，撞击世世代代人们的心灵，永远不会过时，永远不会陈旧的长青文化。会被任何时代人涂抹上不同时代的色彩。就像印度诗人苏尔达斯的那首能让千百年来全天下的母亲引起共鸣的《母亲的祈求》，就像朱自清笔下的那个“爬月台，过铁道”给儿子买橘子的背影，或者像朱自清《荷塘月色》中的淡淡的欢乐，可以穿透时空的阻隔，让世世代代的心灵百品不厌。这是我读书过程中因感悟而定位的大主观。它是凌驾于小主观之上的一个更高尚的层次。
    与大主观相对应的小主观，是个人情绪情感的淤荡和郁结，聚结在胸臆中，仿佛一团黑气凝结的磐石，沉闷闷地压在心中，非用化开来流出来的方式化解不可，而文字便成了这种化解胸中块垒的主要方式，或称之为唯一途径。它虽然有心理咨询学上有“情感释放疗养”的功效，但与大主观比较起来，自然感觉自惭形秽，不觉相形见绌。
    汪老师的《灵魂如虎》无可争议的是大主观的铺陈，我以为。

    深沉而悠远的忧思

    读汪老师的文章，想到庄子的《逍遥游》时，也会不由将大年和小年，大惑和小惑，派生出“大忧和小忧，大喜和小喜，大悲和小悲，大爱和小爱”。
    小惑：纯个人的主观感受，极致的景观是看到个人的喜怒哀乐忧思愁的火山喷发，到处是火山的烟云灰尘，纯粹个人情感的主观素描。与之相反，大惑则是凌驾于个人喜怒哀乐忧思愁之上的，极具有普遍意义的忧思，就像余秋雨《文化苦旅》中的忧思，是每个人都可感，都可历，而非局限于某个人圈子内，是一旦超出那个圈子就不为人所理解的。具有普遍意义的感受。汪老师的《东方之饿》和《大地的收藏》，甚至《漫谈儒不如妓》等都使我看到了凌驾于个人忧思之上的大忧思。
    还有小感和大感。小感：如在狭窄的室内兜圈子，大感则如骑着骏马在广阔的草原上奔腾驰骋着吹风，给人一种酣畅淋漓，幸甚至哉之感，使人不由萌生歌以咏志的愿望，有一种水到渠成之美。还有小痛和大痛。小痛：是一种无病呻吟的顾影自怜，而大痛则是一种山河同悲，万木揪心的大主观的审视和与社会和人生的普遍关注。一个关注天地人生的作者，自然属于后者，我这样想。
    品读一下汪老师的文字，便会透视出上述感觉的客观而科学。请看这些文字：“人文感悟受尽羞辱而不能反抗，这也许就是中国知识分子的宿命。”“在心性直爽、血性豪迈的蒙古族统治者心里，你们这群文人，太酸腐，太没骨气，不仅没有脊梁还没有膝盖，一身渴望招安、渴望争宠、渴望巴结的奴才贱骨头而你们这群文人，既卖身又卖心，还卖魂。”（《漫谈儒不如妓》）透过文字感悟，会感到一抹流淌着的大痛和大惑，黄河般咆哮着，汹涌着，仿佛一脉深沉而悠远的哲感和忧思。

    海纳百川的意境

    读汪老师的文章，像海纳百川。时而嘻笑怒骂，以笔做刀枪，一针见血，有鲁迅的冷俊，如《漫谈儒不如妓》，使人不能不想到“哀其不幸，怒其不争”的鲁迅；时而轻灵逸美，主观外露，如《一个人的中秋》《母亲的盼望》，使人想到古代的婉约词派；时而如涓涓细流，淙淙流淌，如《月光下的村庄》；时而似黄河浊浪涛天，咆哮怒吼，展示给人一种雄壮之势，使人不自主地会想到大气豪迈的苏轼，气冲斗牛，豪气干云这些雄浑的词顿时挤满思维的天空，仿佛北方西北风刮浑的天空中翱翔的雄鹰，但再一看，又像滚滚如冰川般移动着的云朵；时而让古代的历史如条条河川在笔墨间流淌，使人不由想到历史学家吴昑，如《中国红》；时而感受到一种隐隐约约，若隐若现，若即若离，如歌似画的朦胧美；时而探究世界文明发展，使人想到09年国庆那张巨大的画卷，想到余秋雨的《文化苦旅》诠释的笔墨的使命与责任；时而语出惊人，使人想到梁实秋的诙谐与风趣，让人忍俊不禁。
    总之，读汪老师的文字，时时感觉着百川归海的大境，让人不能不敬服。

    一“荡”一“收”之间的大写散文

    对写作的技巧，汪老师概括为两个短句：荡开去，收回来。用一“荡”一“收”诠释了散文的“形散神聚”。就像通常意义所说的“张驰有致，收放自如”，或诗歌的“起承转合”——也就是说写散文就像在广阔的草原上骑着骏马驰骋，但缰绳永远抓在自己的手里；也像在狂风怒号的季节，在野外放风筝，风筝飞得再远，但总有一根线牵在自己的手里；更像一个小孩子在外面玩耍，玩得再尽兴，但不要走得迷失了自己，忘记了回家的方向；就像写散文，只要知道中心是家，通往中心的路就是归家的路。汪老师用这种形象具体而又简明扼要的方式诠释了写散文的博大精深又奥妙无穷的写作笔法。这种诠释是荡出去后收回来的直观再现吗？

    理解了领悟了汪老师的写散文哲学，再品着消化着汪老师的文字，蓦然感觉那些文字排列着组合而成的似深不可彻，又夜明珠闪闪光耀着的棋盘似的文章，
    那俯仰之间包揽万生万象的大气，使读者总会像看到一位端庄而大气的大家闺秀，不像小家碧玉，或者看到的是宝钗而不像戴玉，或者看到的是广阔的原野，而非山间的峡谷深涧。

    读《灵魂如虎》升华了文格

    汪老师的文字需要细嚼慢品，因为太深厚，知识涵盖量太丰厚，像水草肥美的原生态大草原，可挖掘的太多，所以，读汪老师的文字，就像嚼着“菜根谭”的香甜。或者从另一个角度说，读汪老师的文章有导师引领启迪思维的作用，因此，读汪老师的《灵魂如虎》，开始是一字一句地读，后来就是像每次读《红楼梦》一样，一定要先提前备好了字典词典诗典等等等的工具书了。
    边读边品，逐渐看到了自己写字的局限——往往下笔，笔墨凝结的都是很主观很情感很情绪化的东西，写作的过程就像在用文字塑造着自我的真实，完全主观的情绪情感，完全主观的思维和意识，完全自我的认知和记忆，完全自我的成长历程。这样，使写作活动便被限制在一个狭窄的范围内，像在盘点走过的脚印，像在素描感悟和感慨，像在沉淀认知和意志……等搁笔反观自己的文章，除了看到实实在在的立体化的个人，便只有在局限中徘徊着的拘束了。
    汪老师抽出了纯主观的别样宏达的文笔，竖立于天地之间的大的骨架的纵横笔触，给读者的感觉是人在一个核中包裹着，含而不露着。感觉文字主人的主观时时退位站到很远的距离之外，审视着茫茫宇宙，百态人情，古今中外，东南西北，博大精深，包罗万象，写得要多广阔有多广阔，要多纵深就有多纵深，而细一审视，主观依然存在于核心中如柱如塔……这样一番细嚼慢品地消化着吸收着，逐渐理解了“写作源于生活，但又高于生活”的伟大文字观的深刻要义，也恍然明白了李商隐、王勃能写出那等上等的留芳千古的极品美文，而现实中的李镜老师和许岚老师也能用文字做出那样精致的有嚼头的文字“糕点”的直接原因——原来一个写作者，不仅要有热爱生活的善良和易感的心，还要有站在一个高层次上关注人生和生活和生命的气度和魄力——“海纳百川，有容乃大”——懂得了这一点，再下笔，发现自己的文格和风格不自主中得到了有效提升。

（秀丽书于2010年2月5日星期五）

爱的天堂

Thu, 04 February 2010 21:47:28 +0800

我们的家园从此花香四溢，我们的爱情从此不再悲伤，成群的白鸽在天空翱翔，那是我们沿着您的指引飞翔天堂……

爱的天堂

                                  您的宝血，浸透了世间的所有荒凉
                                您的身躯，阻挡了人间的全部悲怆
                                  我主耶稣啊，人世间的万王之王
                                  您用短暂的生命为我们换来永恒的天堂

                                  历尽磨难，只为心中最灿烂的梦想
                                  从容赴死，只为把卑微的灵魂震荡
                                  我主耶稣啊，天地间的万主之主
                                  您用悲壮的就义谱写出人间大爱的华章

您的光芒照彻山川，您的圣洁辉耀苍茫
您的智慧启迪众生，您的博爱温暖胸膛

                                  我们的家园从此花香四溢
                                 我们的爱情从此不再悲伤
                                 成群的白鸽在天空翱翔
                                 那是我们沿着您的指引飞翔天堂
                                 我主耶稣啊，走在真理的大路上
                                您背负的十字架就是我们天堂的房梁

2010年1月29日于弄月斋

红绵醉

Sun, 31 January 2010 15:43:33 +0800

对我而言，江山可以改性，大地可以易主，红楼可以遗弃，惟有这首《红绵醉》，我会一直存放在心里，直到晚霞满天，百年归西！

红绵醉

      人世间的友情，实在是千姿百态，伯牙和子期，因为一段琴音，不仅彼此结为莫逆之交，还成为绝唱千古的一对知音，高山流水，地久天长，让人闭目一想，就感慨万端，赞美不已，而且，深深地为他俩高兴与祝福。唐代的大诗人王维，因朋友要到遥远的西域，为了这次远行，王维专门设宴以酒相送，席间，我们的大诗人面对将要远行于苍茫的朋友，怅然不已，担心不已，于是他沉沉地端起酒杯，眼含泪光，颤抖着嘴唇，动情地吟哦到：“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”他们这些人之间的友情之所以能流传千古，原因是他们友情的起点就万分高贵。他们的友情不是用名利在维系，不是靠厉害在牵扯，他们仅仅凭着一段琴音、两句赠诗，就把至真至纯的友情维系得如此深情，绵远不绝。
    比友情更进一层的，当然就是爱情，而能流传千古的爱的绝唱，也实在不少。你比如司马相如和卓文君、唐伯虎与秋香，还比如梁山伯与祝英台……他们的爱情之所以坚贞，当然不是为了门第的需要、祖宗的遗属，更不是为了财物的诱惑、权欲的牵引，他们仅仅因为对方的满腹诗书、一腔才情，就山盟海誓地以身相许，而且宁肯背叛宗族祠规、家庙祖训，就义无反顾地与心爱的人一道彻夜私奔，远走天涯，在一个无人知晓的地方静享一生一世的纯美爱情。他们爱的信物，不是金翠玉饰，不是房产地契，也许就是一张单薄的手绢、也许就是一份残破的诗稿、也许就是一段铿锵的琴声……他们就凭着这样的信物，彼此搀扶，行走天涯，相濡以沫，一直到到夕阳西下，最后双双走向了人生的终点。在这样的信物中，也许有的恋人一生都难得见上一面，但他们对爱的坚守与执著，可以与日月同辉，更可以与山河同在，再大的艰难与再大的诱惑，都不能把他们分离。对爱的坚贞让他们在天南地北间日夜厮守，不离不弃，直到永远。
    如今，这样的友情和爱情，很稀缺很稀缺了，更多的所谓友情囿于厉害相加、相互利用，更多的爱情脱变为一种商品、一种玩物，可以买卖，可以交易，而且是按质论价，还要满天下竞价拍卖。这不能不说是人性与道德的沦陷，沦陷于给爱情太多的附加、太多的指望、太多的需求。爱情沦陷的最大悲剧还在于，你看不到真爱，看不到真情，只能看到他们扭曲的心灵和对钱财的贪婪。在贪婪中发育的爱情，能够走向生命的终点的，真的是没有几个，更多的是，半途夭折，或者，一夜了断……
    在这样一个荡漾着无尽贪婪的时代，我不得不感谢和珍爱一个人，她就是王晓青女士。
    因为，我们相爱，不为别的什么，就为彼此的相互欣赏与倾慕。我欣赏她的歌声和歌声后面的高贵人品，她倾慕我的文字和文字背后的健全人格，而这样的欣赏与倾慕，又哪里是用金钱与物质能够衡量？她在北京，我在成都，彼此相隔千山万水，是那么地山高水远、云遮雾罩。尽管如此，但是我们万分相爱，不仅爱得山盟海誓，而且是难以想象的地老天荒。我们爱的信物，当然不会是精神以外的什么东西，我给她的爱的信物是一篇文章，叫做《一个人的中秋》，她给我的爱的信物是一首非常深情的歌，叫做《红绵醉》。就这样，我们在《一个人的中秋》和《红绵醉》中以身相许，情满天涯，爱意一生。
    她的歌曲有很多，她之所以要把《红绵醉》当做爱的信物赠与我，她说这首歌是在她人生最低落的时候创作的，她说她在那段日子里过着非人的生活，情感受挫，事业荒芜，心灵虚空，精神恍惚……于是，她在极度悲伤的状态下创作并演唱了《红绵醉》。她还说，自从遇见了我，她隐隐感到遇见了久违的知己，遇见可以托付终身的伴侣。她说从这个时候起，她开始振作起来了，昂扬起来了，整个儿地换了一个人。她对我说：“我不再消沉，不再自毁，我要站起来，我要活出我生命的风采来！”她说，在消沉的时光里，她整天靠吸烟来支撑精神、打发时光，遇见我后，她不再吸烟，不再用香烟点燃心中的万般寂寞与忧伤。为了这种转变，她决定把《红绵醉》当做爱的信物赠给我。我愉快而幸运地接受了她这份比泰山还重信物，并小心翼翼地珍藏在心灵深处，只要有空，我就听听。这首歌，旋律很凄美，极富感染力，而王晓青的演唱，是那么地声情并茂、完美无瑕，在她的演唱事业中，这首歌无疑是巅峰之作。《红绵醉》的歌词，是王晓青自己写的，写得很好，不仅辞藻华美，而且意蕴深远、情真意切，充满了无限的憧憬与梦想——“天高月明清如水，怎知人间情人泪。风携浮云紧相随，多少离人独自归。恩爱一场从不悔，日高牵手望春晖。月圆共枕红绵醉，生死忧怨结伴飞。风雨炎凉佳人退，往事悠悠风催泪。当初愈知情意毁，怎愿无济唤春晖。泪花落枕难入睡，空床卧听雨霏霏。中间多少情人泪，浓浓东去不在归。两情若有再相会，千万珍重留一回。任凭雨横疯狂双鬓催，指首愿待浪潮退，两情若有再相会，千万珍重留一回。天荒地老永不悔，生生世世笑抿红绵醉。”
    我之所以格外珍惜这份信物，是因为她隐含着一段经历，一腔悲情，又荡漾着一种爱的渴望、情的呼唤、梦的追寻。还因为，这是王晓青的心音，来自于她的感悟，她的期盼，她的向往，她的梦寐。她深情地演唱了这首歌，那是她的心灵的话语，是她动情的歌声，是她向我倾吐的发自肺腑的情意绵绵的声音！
    是的，红绵醉，醉红绵，窗外雨打蕉红，屋内红烛摇影，一帘红绵，两杯红醉，郎君抚琴，佳人吟唱，莲步蹁跹，红袖翻飞，醉红映月，柔情暖心。醉为红绵，红绵为醉，绵绵的醉，红红的醉，醉得绵绵又醉得红红，红红绵绵的醉，今生今世，天地万年，试问人间，到底能有几回？晓青啊，今生有幸，醉你的红绵，醉我的红绵，醉里织红，红里织醉，情意绵绵又绵绵情意，一生一世，来生来世，山高水长，地老天荒，我们都醉在这红红与绵绵的爱意里！
    《红绵醉》是晓青给我的爱的信物，因此，对我而言，江山可以改性，大地可以易主，红楼可以遗弃，惟有这首《红绵醉》，我会一直存放在心里，直到晚霞满天，百年归西！

2010年1月31日于弄月斋

王晓青·停不下来

Tue, 19 January 2010 19:27:04 +0800

晴朗的天空苍白的爱 / 无辜的心再次坦白 / 潮起的期待潮落的无奈 / 瞬间已然担待……

【王晓青歌曲展播-2】

王晓青·停不下来

词曲：王哲
演唱：王晓青

                                          说出来有些怪
                                          曾经的欢喜悲哀
                                          一次次真心安排
                                          一次次激情重来
                                           我笑不出哭不出来
                                           晴朗的天空苍白的爱
                                           无辜的心再次坦白
                                           潮起的期待潮落的无奈
                                          瞬间已然担待
                                          转身后想起也有些悲哀
                                          睡梦中靠近无言的关怀
                                           挣脱不开想象未来
                                          愈寂寞愈想起停不下来
                                          说不出来停不下来
                                           付出了总想要讨个明白
                                           说的出来停不下来
                                           说过的话是真的不会更改
                                           停不下来停不下来
                                           我的爱

王晓青，女，中国内地实力派通俗歌曲歌手

1984年在大型歌剧《丝路花雨》中担任女主角。

1984年由中国唱片社录制出版第一张个人专缉《歌声就是我的爱》；出版第二张个人专缉《王晓青专缉》；出版第三张专缉《云河》。1985年出版第四张个人专缉《雷电》。1986年出版第五张个人专缉《小人物狂想曲》；出版第六张个人专缉《我的心里只有你没有他》；个别唱片发行突破百万余张，个别单曲在各电台的音乐排行榜上遥遥领先。

1986年，参加中央电视台举办的“第二届全国青年歌手电视大赛”，获专业通俗组二等奖（银奖）。1987年，参加日本青年歌手音乐节，获（亚洲）第三名。1990年获文化部主办的“歌王歌后”大奖赛优秀奖。

王晓青·爱你的人还有没有

Fri, 15 January 2010 17:33:33 +0800

这首《爱你的人还有没有》是由王晓青演唱的。词曲：王晓青；编曲：王哲。希望各位能喜欢！

【王晓青歌曲展播·1】

爱你的人还有没有

                                                  演唱：王晓青
                                       词曲：王晓青
                                      编曲：王哲

                          那夜我走过这熟悉的街口
                          发现你又独自在喝酒
                          周围没有一个朋友
                          只有泪水无声的陪你流
                          你无力的拉着我的手
                          却握的我心酸好难受
                          我不知是走还是留
                          你的忧愁我是否能感受
                          你苦笑着问我
                          你是不是有过错
                          可你是真心的付出纯洁和温柔
                          你无奈的对我说
                         你不敢有太多的奢求
                          只想让眼底呈现的欢喜多于忧愁
                          你问我这世上爱你的人到底还有没有
                          伤心的泪水什么时候才能流到头
                          你问我这世上爱你的人还有没有
                          难道说自己的眼泪流的还不够
                          你问我这世上爱你的人还有没有
                          怎么才能满足他们的一切要求
                          你问我这世上爱你的人还有没有
                          怎么能够让他对你同样的付出毫不保留

王晓青，女，中国内地实力派通俗歌曲歌手

1984年在大型歌剧《丝路花雨》中担任女主角。1984年由中国唱片社录制出版第一张个人专缉《歌声就是我的爱》；出版第二张个人专缉《王晓青专缉》；出版第三张专缉《云河》。1985年出版第四张个人专缉《雷电》。1986年出版第五张个人专缉《小人物狂想曲》；出版第六张个人专缉《我的心里只有你没有他》；个别唱片发行突破百万余张，个别单曲在各电台的音乐排行榜上遥遥领先。

人海苍茫

Sat, 26 December 2009 18:32:20 +0800

人海苍茫，其实不是苍茫在人数的多少，而是苍茫于心，苍茫于名利之间，苍茫于人本能的防范、排挤和争夺里的……

人海苍茫

    在我们这个星球上，称得上苍茫的地方有很多，就中国而言，你比如黄河三角洲、长江三角洲；你比如泰山的云海，昆仑的雪野、戈壁的辽阔；还比如北方的平原，南方的大海……这一切苍茫，归结拢来，它们都呈现着一种大气象，大境界，随便往那里一站立，其胸怀、其目光、其思维，顿时就有了一股股浩荡万里的长风，就有了一声声穿越千年的感叹。
    感叹什么呢？当然是感叹天地的苍茫、世事的沧桑、风云的嬗变，继而会衍伸出对于过去那些点点滴滴的追思，对于未来的苦苦追问，而这种追问，又大都比较茫然，比较无助，于是就觉得自己实在太过渺小，今生活得太过艰难，就觉得机遇总是在一个遥不可及的地方躲躲闪闪，命运却在内心深处无可奈何地撞击着一根根动脉血管。因此，在面对地理意义上的大苍茫时，就感到，人，不过是世间万物的一个小小逗点，或者，是一粒小小的沙，随便被一阵什么风一刮，就飘散得无影无踪，今生今世再也难以找寻。
    一粒生命的沙，就这样被风轻轻刮走，当天地沉寂后，所有的三角洲依然还是那么苍茫，所有的云海照样还是那么壮阔，昆仑深处的冰川，照旧以一万年不变的姿态，晶莹着世界屋脊那一大片神奇的山野……是啊，天高云谈，望断南飞燕，今夕何夕，明朝何年，拍遍栏杆，流尽老泪，生命的起点和终点究竟在哪里？是在逼仄的峡谷，还是在壮阔的沙洲？
    千百年来，人们总在不停地追问：我来自哪里？我是谁？我又将走向何处？应该说，这是三个沉甸甸的问号，挂满了所有人的心灵和梦境，却又始终得不到一个确切的解答。于是，人们更加感到茫然，更加感到无助。在这样一种凄惶的状态下，人们跌跌撞撞地离家出走，在走遍了天涯海角后，趟过了深深浅浅的江湖后，带着一脸的无奈，又跌跌撞撞地回家。回到家，吱呀一声推开门，面对白发母亲那一脸浑浊的泪水，面对倏忽间矮了一大截的父亲那苦涩的笑容，却又再一次在游子心中加重了对于人生无常、世事艰难的感慨与叹息。在这样的境况里，一家人于沉默中围着火炉，颤巍巍地伸出双手，烘烤那些被冻僵的希望和梦想，融化掉心灵深处那一重重坚硬的冰凌。
    也许，这就是人生，温暖了又被冻僵，冻僵了又再次被温暖，在这样的反反复复中，人们便老去，曾经饱满的生命便枯萎，步履蹒跚在夕阳深处，一串气喘吁吁的咳嗽，两束木然无比的目光，把夕阳渲染得格外苍茫，格外迷离。
    时常独自在大街上望着那些来来往往的人流发呆，他们急匆匆地走过来，又急匆匆地走过去，没有停留，也不会停留，他们就这么走着，面无表情，行色匆匆，步履铿然，仿佛要去赴一个盛大的约会，又似乎要去追赶即将消失的梦境，或者，要赶过去拽着时光的尾巴，让它停住，让它回来，不要它流逝得过于快捷，不要它离开得决然无情……
    我真不道他们都来自哪里，又要去向何处，也不知道他们每天都走着一些什么样的路程，但他们就这样走着，潮水一样漫漶过来，又潮水一样漫漶过去，多少年了，这一股股奔走的人潮，始终都没有一个终结。我不知道他们这样的奔走到底有没有收获，不知道他们丰收后的心情到底是什么样子，更不知道要是他们欠收了，叹息的声音会有多么悠长。是的，这一切我都无从知晓，我只看见他们来也匆匆，去也匆匆，迈动着双脚，于无言中丈量着人生，丈量着苦乐，一天又一天，一年又一年。
    望着这些奔走的人流，我一个也叫不出他们的名字，或者，他们压根儿就没有名字，只有性别，或男或女。这由无数个男女组成的人海，奔涌在世界的每一个角落。就单个的个体而言，他或她，当然是有着七情六欲，但他或她一旦汇入无边的人海，就如一朵浪花，或是跳跃在浪尖，或是被吸纳进波澜，他或她的七情六欲就成了催生海浪的动力，一次次席卷着天地，拍击着人生。
    这些人，每天都奔走在大街小巷，红灯亮了，他们停下脚步；绿灯亮了，他们又继续奔走。沿着这条大街延伸出去，可以走向世界的任何一个地方，但他们大多只能走其中的很小的一小截，其余延伸的道路，对于他们来说不再有意义。他们走在需要走的这一小截路上，然后拐弯，然后上楼，然后进门，然后在自己生存之地，打捞一生中的某一个时刻，某一个希望，某一个梦呓。
    大街上的人，来来往往，他们在不自觉之间组成了人海的苍茫，黑压压的，密密麻麻的、熙熙攘攘的，涌动着，起伏着，将钢筋水泥的城市漂浮成一座海市蜃楼。望着这个苍茫的人海，就感到，人生真的就是一次飘荡，飘荡在陌生人与陌生人之间，飘荡在认识的和不认识的男女之间，而在这种飘荡中，人与人又保持着本能的提防，生怕触击暗礁，生怕遭遇险滩。于是就觉得，眼前这些浩浩而来的陌生人，虽然他们走在同一条大街上，但他们彼此间其实是隔离着的，是防范着的，是窥觊着的，每个人的心里都有一道隐形的防线，都有一把揣摩对方的尺子，谁要是越过了这道防线和尺子，不和谐的局面或者是悲剧，顷刻之间就会在大街上上演。
    其实，我是多么希望这些奔走在大街上的人能相互问候，彼此致意，点点头，笑一笑，或是握握手，或是拥抱拥抱。如果这样，这个世界该有多美好，但是，人们不会这样主动去问候谁，不会主动去向谁致意，他们照样心存警惕，为了所谓的尊严和安全，他们面色冷漠、目光荒凉，即便偶尔有人对陌生人勉强笑笑，但那笑却是那么地莫名其妙，笑容里真诚与友爱含量实在是微乎其微，这种从皮肉里挤出来的笑比不笑更加让人感到人世的凄凉。
    人海苍茫，其实不是苍茫在人数的多少，而是苍茫于心，苍茫于名利之间，苍茫于人本能的防范、排挤和争夺里的。奇怪的是，一方面我们在受着人的伤害，一方面我们又在干着伤害人的事情。在伤害与被伤害之间，道德和友爱就成了一种摆设，和睦与亲善就变成一个巨大的盾牌，而躲在盾牌后的那一张嘴脸，也许正在谋划新的伤害计划。
    天地间的苍茫，那是一种浩渺之美，可以激荡心灵，可以滋生梦想，可以让人变得伟岸和高大，而人海的苍茫，大多比较凄凉，比较凶险，难怪乎有人要出家，有人要隐居，有人要遁世，他们这样的举动无疑是远离这种苍茫，远离隐藏在这种苍茫之下的暗礁与险滩，去寻找一种简单快乐的人生。
    对此，我时常就想，要是在茫茫昆仑的雪野里搭建一座小木屋，守着爱情，守着纯洁，安安静静地活一辈子，该有多么好啊……

2009年12月26日于弄月斋

中国红

Thu, 24 December 2009 17:41:34 +0800

中国红，这绝不仅仅是一种色彩，也绝不仅仅是一种渲染，更不仅仅是一种装点，她真正的意义和价值在于，她承载着中国人渴望火红的大梦，背负着中国人渴望瑞福的期冀。

中国红

中国红，这三个汉字，无论用什么字体来写，在视觉上都非常地器宇轩昂、大气凛然，绝没有丝毫的粗俗和猥琐之感。原因在于，支撑这三个字的人文背景是那么辽阔，那么久远，那么厚重，随便指一座山、一条河、一座城，乃至任意捡一片陶、一方印、一段绸，都能把这种器宇轩昂和凛然大气渲染到极致。因此，无论是草书、行书，还是隶属、魏碑，也无论的柳体还是颜体，只要在宣纸上那么一落笔，中国红，立即有了鼓荡千秋的风韵、感召万代的魅力，浩浩然让世人肃然起敬。

中国红，那是中国的国色，自秦汉以来，这种沉稳而又奔放、热烈而又豪迈的色彩，就把整个中华民族深深陶醉，长久裹卷，至今她都亮丽依然。

色彩的原色，只有三种：红、黄、蓝（青）。所谓原色，就是基色，就是不能再分解的色，就是可以幻化出无穷色彩的色。而这三原色，每一样都成为了中华具有至高象征意义的色彩。红色，以其瑞祥、瑞福的寓意，而成为了中国红，成为了我们的国色；黄色，以其神圣、庄严，而成为古代帝王们专有的色彩；蓝色（青色）、以其妩媚、典雅，而成为了中国青花瓷的主色调，让人一看，就禁不住地喜欢。

十七世纪后期，英国科学家牛顿利用三棱镜将太阳分解成赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光谱，这以后，人们对色彩才有了一个科学的认识。然而，我们的祖先，早在秦汉时期就在庆典、祭祀等场合，大量使用三原色了。也就是说，我们的祖先对色彩的理解和运用，居然的那么地超前，超前于牛顿近两千年。

如果说，黄色是帝王们专有的色彩，蓝色（青）是文人雅士们喜爱的色彩，那么，红色就是全体中国人都崇尚的色彩了。中国人之所以要选择红色为国色，不仅因为红色是三原色之首的色彩，也不仅因为红色是不能再分解的基色，更重要的是，红色洋溢着瑞征、瑞福、瑞祥、瑞气的高贵气质，而这种气质，正是无数代中国人毕生向往和追寻的。另外，红色还昭示着一种火红、沉着、果敢、无畏的精神品质。因此，在中国，红色又叫瑞色。唐高宗在《太子纳妃太平公主出降》一诗中这样写道：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。”五代的徐夤《放榜日》诗吟道：“花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。”宋代的向子諲《蓦山溪·老妻生日作》词：“非烟非雾，瑞色门阑喜。”明代的沉鲸《双珠记·遇赦调边》：“风云生瑞色，桎梏动欢声。”从这些诗词中不难看出，人们对红色这种瑞色是非常神往的，是十分喜爱的。

正是因为我们的祖先对红色情有独钟，因此，在中华大地上，随处随时都可看见中国红。从建筑上来看，紫禁城的雕梁画栋、红墙廊柱，儒释道的庙宇殿堂、森森高墙，无不被中国红所围裹；从民俗上来看，红盖头、红轿子、红灯笼、红对联、中国结等等，全都与中国红有关；从歌舞上来看，红绸舞、红狮舞、红秧歌等等，也都饱含着浓烈的中国红；从服饰上来看，那就就更广泛了，红花鞋、红肚兜、红头巾、红棉袄、红手绢、红腰带、红玉佩等等，哪一样离得开中国红？从用品上来看，红瓷、红陶、红木、红包、红烛等等，每一样都将中国红演绎得淋漓尽致、生龙活虎。

从深层的原因来看，我们祖先之所以崇尚中国红，那是因为，千百年来，这个民族太缺少瑞祥了，太没有瑞福了，太稀罕瑞星了，他们更多的时候是经历着无尽的战乱，无尽的流离，无尽的苦难……这样一个在大灾大难和血雨腥风中存活下来的民族，于伤痕累累中对瑞祥和瑞福的祈盼，那是发自命根子里的，那是如饥似渴的，那是一触即发的，犹如干柴烈火，一点就燃！在这样的时候，象征着瑞祥和瑞福的红色，就被我们的民族从骨子提炼出来，成为一种梦想乃至信仰的色彩。所以，在节庆，在盛典、在祭祀，在一切可以张扬中国红的场所与时刻，这个民族对于中国红的迷醉，那就是火山喷发似的了，那就是山呼海啸似的了，那就是一发而不可收拾的了啊。

在这样的时刻，我一方面为中国人崇尚这种红色而深深庆幸，一方面又感到心灵在这种崇尚中隐隐作痛。痛什么呢？痛我的民族几千年来对于中国红似的生活的祈盼，却又空空地祈盼了几千年！他们一代一代就在这种祈盼中最终归于失望、绝望、无望，然后，又一代接一代不甘死心，继续在这种祈盼中艰难地鼓荡起希望的旗……

中国红，这绝不仅仅是一种色彩，也绝不仅仅是一种渲染，更不仅仅是一种装点，她真正的意义和价值在于，她承载着中国人渴望火红的大梦，背负着中国人渴望瑞福的期冀。从这层意义来看，中国红，是一种沉甸甸的红，是一种饱经沧桑之后红，是一种历经磨难之后的红，是一种血雨腥风之后的红，这样的红，不红遍神州大地，不红透中国人的心和骨头，那才叫怪！

因此，在我看来，中国红，那是历经两千多年从无数死难者的鲜血中提炼出的一种红。这种红，一旦涂抹在十几亿中国人的精神上，那就是一片浩荡的火海，这火海，可以让凤凰涅槃，也可以使凤凰重生……

2009年12月23日于弄月斋

祷告

Mon, 21 December 2009 23:00:17 +0800

祷告的最重要意义是敬拜神，使神的名得荣耀，我们要倒空自己，让神的国降临在我们心里，使神在我们的心灵里居首位。

祷告

                                      跪下来，让我们紧闭双目
                                        敞开心，向天父虔诚倾述
                                        一个慈爱的声音从天国传来
                                       神的力量给了我们无限欢乐

                                       跪下来，让我们祝祷幸福
                                       敞开心，求天父驱赶罪恶
                                        一个美丽的世界在前方召唤
                                        那儿开满鲜花人们无忧生活

                                        跪下来，让灵魂走上神路
                                        敞开心，迎接阳光和雨露
                                        洗尽一身罪恶天地无比宽阔
                                        把荣耀和祝福献给我主耶稣

                                        跪下来，敞开心
                                        只要人人都虔诚面对天父
                                        人间就不再有烦恼和痛苦

2009-12-21-于弄月斋

人生如梦

Sat, 19 December 2009 14:38:02 +0800

人生如梦，真不该成为人们冒充恬淡和假装忘世的一块遮羞布，但人们恰恰就把它当成遮羞布了，而且一遮就是两千余年。

人生如梦

应该说，人生如梦是一个俗不可耐的题目。

之所以说它俗不可耐，是因为这几个字在几千年中被无数人抚摸过无数次了，本来是几个十分光洁的字，由于抚摸的人太多，抚摸的年代过久，抚摸的次数又实在多得难以估计，而抚摸过这几个字的人又是那么庞杂，上至高僧大德，下至乡野村夫，大至帝王将相，小至地痞无赖……因此，它们已经被抚摸得凹凸不平，乃至污迹斑斑了。

然而，无数次抚摸过这几个字的人，就真的是人生如梦了吗？我看未必！

乾隆皇帝，应该说在中国所有的帝王中，数他活得最滋润、最潇洒、最得意的了，为了这种感觉，他曾写过不少感叹人生如梦的诗章，但是，乾隆皇帝真的就悟透人生如梦了吗？答案当然是没有悟透。因为，按理说，他退下皇位了，就该进入人生如梦的至空境界，但退位的他权利欲依然非常重，名利心照样那么大，舍不得放弃帝王的九五之尊，把自己的儿子嘉庆皇帝作践得还不如和珅之流风光。因此，人生如梦这几个字，在乾隆哪里，不过一件附庸风雅的马褂，或者是一个随手把玩的鼻烟壶罢了。

曹操当然也抚摸过这几个字，他为此还高吟道：“对酒当歌，人生几何”，可惜的是，在曹操那里，人生如梦被他抚摸成了一把呼啸的剑，结果，他挥舞着这把剑把人生如梦劈得血肉模糊。惟到临死之际，曹操这才明白人生如梦的道理，叫后人把自己的棺椁藏匿于一片虚无，一片空寂，以至于那些痛恨他的人要掘他的墓、鞭他的尸，都苦于找不到他的墓，而只好作罢了。

其实，像曹操这种临死才悟透人生如梦的人，不在少数，我们随便掰着指头一算，就多得一塌糊涂。这些人活着的时候，为名忙，为利忙，在他们那里，人生如梦不过是一句随口说说口头禅，真正践行的，没有几个，更多的人，自从离开母亲的怀抱，便开始了一生的投机钻营——揭竿而起的、拦路打劫的、杀人越货的、诬陷告密的、尔虞我诈的、借刀杀人的、暗度陈仓的、过河拆桥的、嫉贤妒能的、偷鸡摸狗的、男盗女娼的、卖身求荣的、讨好卖乖的、口是心非的、敲诈勒索的、弄虚作假的……林林总总，难以枚举。就是这一拨一拨乌七八糟的人，在一杯酒下肚后，哪一个没有感叹过人生如梦？哪一个没有低吟过岁月如歌？宋江之流也感叹过人生如梦，但那是在他被逼上梁上的时候，一旦混出了气候，他那种渴望招安的嘴脸，比谁都万恶。秦桧之类的人也感叹过人生如梦，但诬陷起忠良来，他的手段是那么残忍，残忍到无以复加的程度。曹雪芹更是抚摸过这几个字，然而他在钟鸣鼎食的时候，他也只是说说而已，不会当真，唯有被命运逼到衣食无继时，他这才提起案头的笔，将一部红楼写得凄凄切切……

人生如梦，在绝大多数人那里，不过是个幌子，一个借口，一个托词，是一句教育后代和安慰臣属的台词，这样之后，他们照样裹卷红尘，照样迷恋江湖，照样伺机张扬人性的至恶、本能的乖戾。随后，在将死之际，他们这才于冥冥中哀声长叹道——人生，人生真的如梦！就在他们悟透这几个字时，可是生命已不再有回天之力，投机不再有机会可寻，只能带着一口难以缓过来的气而死不瞑目、抱恨黄泉。

人生如梦，真不该成为人们冒充恬淡和假装忘世的一块遮羞布，但人们恰恰就把它当成遮羞布了，而且一遮就是两千余年。

人生，来自于虚无，最后又回归于虚无，其间的过程，不过一次跌跌撞撞的梦游。与其在梦游中争斗与杀戮，不如在梦游中忘怀世事、淡薄名利，即便是冻死街头、饿死荒野，但在精神深处，那你也是一个真正个贵族。

到这个时候，我算明白庄子为什么要在母亲的遗体前鼓盆而歌了，我算理解阮籍为什么要在给母亲守灵时而大碗饮酒了，我算感悟到严子陵为什么一生独坐钓鱼台而拒绝出仕了……因为，他们才真正地悟透了人生如梦！

生，是生于虚无；死，是死于空寂。在生与死之间，那是一场灵肉的梦游，既然是梦游，那就如李白那样，一生都迷醉在美酒与明月里面，无论生死，都不再醒来……

2009年12月19日于弄月斋

关于汪建中

Sat, 12 December 2009 23:04:02 +0800

大凡散文，总会带有几分文人的“酸”气，抒情、伤怀自然是免不了的，但汪建中的散文，写得比较大气。博古通今、诗文音律、历史典故、人文风俗，信手拈来，好比闲庭漫步，笔风轻松随意。

关于汪建中

文/淡墨冰心

        最开始到红袖，只是看中了这里的文集，可以把自己的帖子集中分类放在一起，很直观。但很少去看红袖论坛其它的帖子，更谈不上跟帖与交流了。所以，即便是呆了一段时间，谁是大腕，谁是小虾，还是无从知晓。偶然间，点开汪建中的文集，逐篇看下来，倒看出几分味道来了。
    　　
    　　（一）
    　　
    　　先来说说汪建中的杂文评议。要概括汪建中的杂文风格，得重点提提极具特色的汪式拍砖。而且在汪建中的文集中，杂文也多以拍砖为主。
    　　
    　　据汪建中自己说，在红袖，他只拍过三个人的砖，第一个是江湖一刀，第二个是雾里看花，第三个是摩罗。这三个人都是红袖的大树，特别是摩罗，在全国都有一定的影响。但也砸过一棵小树，起因是这位叫*明明*的红袖作者“老是在他面前晃来晃去，做出一副渴望被砸一砸的乞求神情来”。
    　　
    　　砸*明明*所有的这块石头，是最小的。汪建中说：为了安抚一下，权当砸一砸。果真是小吗？看看标题就知道其份量了——《消化不良与口舌生疮》。为了做到有的放矢，汪建中精挑细选了*明明*的四个帖子，一一砸来。砸得看似轻描淡写，不动声色，面无表情，实则每块都是可以让人一命呜呼的实心砖头。惯用的手法是：借用*明明*自己的文字，攻其弱点，不急不缓一路拍来。而且总是在引用原文的末了，辅以文字上扬，好似水到渠成。“如果说*明明*已经学贯中西，已经满腹经纶，已经悟透了散文创作的各种要素，那么，他的散文就应该很好了”——这是在给后面拍砖作铺垫，意欲达到一种不露声色的冷讽刺效果。就象摸着某人的脑袋，笑咪咪地说：你不错，真不错！实则是笑里藏刀。等刀尖露出来，意图就很明了了，“听着*明明*在此刻高唱《好大一棵树》，我猛然感到他已不再消化不良，而是大便干燥——拉不出东西来了”、“说句实话，我万分不希望*明明*成为一个没有心灵质量的人，更不希望他总是消化不良和口舌生疮”。
    　　
    　　尖酸不？尖酸！刻薄不？刻薄！难怪有会员在一个跟帖里说：你的尖酸与刻薄达到了鲁迅的程度。但鲁迅犀利尖锐的文字，是针对汉奸走狗的。而汪建中拍起砖来的架式，也俨如正义在向罪恶宣战。用他自己的话说，“是必须要加以批判和讨伐的”。如果说拍*明明*有以强欺弱的嫌疑，那么拍江湖一刀和摩罗呢？那就真正成了批判与讨伐了。似乎不给拍清醒，就会荼害生灵，危及芸芸众生了。
    　　
    　　在拍江湖一刀这棵大树时，汪建中还是比较中肯的首先肯定了《打工的母亲》可贵之处：可以作为抒情散文的范本。接下来，拍什么？拍江湖一刀缺乏的“罪感文化”意识，从更深层次上分析了撂荒而走的农民背后社会现象。拍得有理有据，丝毫不显得空洞和大话连篇。应该说，江湖一刀的文笔不在汪建中之下，但汪建中也拍得毫不含糊，拍得单刀直入——江湖一刀，你为什么不反思？一声掷地有声的质问句式，极具震撼力，如同私塾先生一记介尺打在学生手掌心上。之后，依然觉得意犹未尽，再续一篇——《我为什么要说恨土地》。
    　　
    　　而批摩罗的《我是农民的儿子》，更是不留一点情面：“我是耐着很大的性子才读完摩罗的长文《我是农民的儿子》。读完后，我总的感觉不仅非常不好，而且十分恶心”、“摩罗不仅仅是奴隶学者，不仅仅是哈巴狗作家，更不仅仅是在作秀和表演，他更是卑劣无耻之徒”。如此拍砖式，实在是不多见，似乎让人生恨的不是文章，而是文章背后的作者，而且两人之间一定有什么鲜为人知的过结。但读完汪建中文集里的杂文，你会发现，这就是汪建中杂文最鲜明的特点，鲜明得让人想到一个字“狂”。
    　　
    　　汪建中的确是有几分“狂”，而且自号狂徒。你说汪建中拍起砖来兴师动众也好，气焰嚣张也好，过于偏激也好，他就是拍了，拍得绝不心慈手软，拍得让人没得商量，拍得你脑浆崩裂，拍得你嘴上不服，心里也有几分认可。敢如此拍砖之人，要么是不知自己斤两，要么是有一定的文字功底，经得起别人唾沫的冲击。可以说，汪建中拍砖的底气，就来自于他的广博的学识和扎实的文字功底。在一篇《我不懂什么是散文》（此文在文集里被归入散文随笔类）中，他字里行是都是“我不懂散文”（估计是针对某位拍砖客说的吧），真的是谦逊，不懂么？看看他说了些什么：朋友，不要再对我说我不懂散文之类的话，你懂，就懂去好了，我祝福你，我急切盼望你明天就去得诺贝尔文学奖。更厉害的还在后头，扬扬洒洒三篇——《我的散文观之一：思想的沦陷》、《我的散文观之二：被阉割的灵性》、《我的散文观之三：伟哥与伟嫂的时代》，试问被拍者，你是否比汪建中更懂散文？
    　　
    　　拍砖实际上就是一个讨论的过程，在你来我往中最容易看出一个人对文字的驱驾能力。相比那些潜伏在暗处，用一个陌生的马甲作掩护冷不防放出冷箭的小人心态来说，汪建中在杂文评议中所表现出的一个“真”字尤为可贵。他不止一次批判过《性爱日记》：这是我最看不起的一篇文字（连文章也算不上），就像一群心态扭曲的观众在看人妖表演而大肆狂叫鼓掌一样。这好像也是网络中热点帖子了，但汪建中就是拍了，不但拍了作者，还拍了跟帖者，更拍了版主：让男女们在这里获得一点点精神与梦幻的伟哥，并以此来证明自己主持的栏目是多么地受欢迎。
    　　
    　　如果说文如其人，那么汪建中做文、做人的态度都是认真的。拍就拍了，拍得你明明白白。孰是孰非，清清楚楚摆在众人面前，权当抛砖引玉。一时间，兴灾乐祸者有之，落井下石者有之，看不惯拨刀相助者有之，跟风而上者有之，好生热闹，一派欣欣向荣网络文化盛况。
    　　
    　　安妮宝贝在《清醒记》中说：不招来爱恨的作品，向来都比较可疑。不可否认，汪建中杂文风格的确是过于张扬了，就像三伏天吃麻辣烫一样，容易上火。但优点也是显而易见的：观点明确，语言干脆，思维敏锐，条理清晰。拍到畅快处，简直就是刀箭雨齐下。即使有时有些走极端，但仍然可以给人带来一种阅读的快感。更何况，汪建中拍砖也并不是黑白颠倒，没有分寸，目中无人的。朱自清的《背影》、贾平凹的《酒》，舒婷的《致橡树》、张若虚的《春江花月夜》，都是他倍加欣赏的。甚至有些文笔稚嫩，但透着真情的网文，也同样会让他感动。
    　　
    　　看汪建中的杂文，需一个好的心脏。被拍之人，更要体质和心理素质俱佳。而看文章的人，取其可取之处赏之，又何必力求完美，为文字所累。
    　　
    　　(二)
    　　
    　　看完汪建中的杂文再看散文随笔，会长嘘一口气：这个汪建中，终于可以安静下来了。
    　　
    　　大凡散文，总会带有几分文人的“酸”气，抒情、伤怀自然是免不了的，但汪建中的散文，写得比较大气。博古通今、诗文音律、历史典故、人文风俗，信手拈来，好比闲庭漫步，笔风轻松随意。一轮明月、一把折扇、一曲古筝、一处幽园、一树梨花，都能从笔下延伸出一种让人心怡的诗情画意。
    　　
    　　在他的笔下，题材很广。从人物上而言，既写一生孤独的徐霞客、自怜自艾的舞女、剃度出家的李叔同，也写贴近生活的普通人，比如成都男人、成都女人、苏州女子、自画像中的自己；从地域上而言，从新疆的塔克拉玛干沙漠一直到美洲中南部的玛雅文明；从视野角度上来看，《东方之饿》、《成都大屠杀》、《1961年》、《大地的收藏》、《大海的刻度》等都从各个侧面体现出了文章的一种深度。
    　　
    　　一篇好的文章，除了文字带来的享受以外，如果还能增长一些见识，会让人感觉到一种有所获的充实。想想看，斗室之间，足不出户就能了解到许多不曾去一一经历的事，体味另一种生活，引发出内心某些感触，这应该就是阅读的妙处了。
    　　
    　　就拿汪建中的《竹颂》来说吧。作者笔下关于竹的名词就极其丰富：竹笋、竹象、竹沥、竹笕，甚至还提及竹扁担和竹轿子。尔后，铺展开去，写到竹对推动文明、繁荣文化所起的作用。整篇文章，分六小节，从儿时的竹马嬉戏之乐、到成就了李冰父子的竹笼、竹编的杯盘瓶壶、唐时薜涛竹制的粉笺，中间适时穿插以历代文人墨客的咏竹诗，把一园的竹写得是赏心悦目。
    　　
    　　汪建中的散文，字里行间透着一种灵性和文化底蕴。似乎一次很随意的走笔，都能借文字带来一种很惬意的享受。一篇一篇看来，宛如行走在寂静的林间小道上。这条小道，可以是在清水粼粼的河边，河中画船歌舞，两岸杨柳牵风；也可以是中国以南的某处园林这中，曲径通幽，环绕着浓郁的人文气息；还可以是在北国的秋日里，湛蓝纯净的天空，红红的枫叶，感觉舒展、快意。好的文字，蕴育着一种张力。这种张力，被一双双阅读的眼睛点燃后，可以释放出一种无边无际的想象。如海水，退去，退开去，拉远了视线，放逐了思绪。这应该就是文字的韵味和余味了。汪建中用他的文字，为这种韵味和余味的释放创造了一个触动时合适的燃点，容易感染，就像音乐一样，容易浸润和蔓延。
    　　
    　　说到音乐，在汪建中的散文集结中，有两篇是与音乐有关的：《大地的箫声》、《听古筝》。一直以为，空灵的事物都是有着相似的背景的，比如文字和音乐。
    　　
    　　《大地的箫声》应该算是一篇人物传记类的散文，一管空远而凄迷的洞萧，道出李叔同起起落落的一生。文章起篇以《送别》作引子，把一种淡淡的伤感，在历史的河流弥散开来，用文字谱写一曲悲婉的音律。尤为可贵的是，作者并没有局限于泛泛而谈，还很认真的分析了李叔同出家的原因，提出自己的见解，这把文章推向了一个更高的层次。让展现在读者面前的不单单是一个李叔同，还有一个试图在灵魂深处更贴近李叔同的汪建中。这样的文字似乎不是为了呈现给别人看的，而是借助于文字展开的氛围，在与历史对岸那个伟岸的身影在举杯对饮，用心灵对话。全文萧声止，文字止，首尾呼应，最后又以一曲《送别》收尾。
    　　
    　　而《听古筝》就写得比较简洁，着重点在一个“听”字。听，文字里的丝竹之声，月静，风轻，纤纤玉指，花香阵阵。淡了茶汤，浓了琴韵，羞了弄琴的女子。情在景中，景融声中，声驻心中。一幅令人生羡的景致，文笔细腻如女子。
    　　
    　　看汪建中的散文，给人的感觉是：己于文字之外。我们经常说要拓宽视野，不要拘谨于小资情调，那么汪建中这个视野就拓得很宽了，宽到很少看到个人情绪在带动文字。在他的文章，也写孤独，但是是徐霞客的孤独；也写寂寞，是月亮或鲁迅的寂寞；也写感伤，那也是在感叹千古红颜——李清照。你很难看出，汪建中是郁闷了，还是高兴了。
    　　
    　　散文是一种心灵的语言，脱下浮尘去写，在一种淡淡的氛围中去感受，一切意韵就都款款而来。而且你在看他的文章的时候，不太容易去联想文字背后的那个执笔的人，只有笔是灵动的，把《北京的秋天》展示给你，把《江南女子》展示给你，把《西藏的阳光》展示给你，很纯粹的文字的感觉。就好比沏一杯茶，茶香、茶味已经吸引了你的嗅觉和味觉，品完之后，齿间留下的也是茶香，彻头彻尾好像都与沏茶的人无关。
    　　
    　　这种跳出个人私生活行文的方式，与当今那种完全以个人生活点滴为主线的现代都市文化风格是很不一样的。前者雅致、清新，后者追求个性，张扬灰色与沉闷。由此也可以看出，汪建中是有很深的中国古典文化情结的。行文之间，常常透出一种很浓的文化氛围。这在《远逝的河流》、《东方之园》、《中国折扇》等文章中，都可以感受得到。读这类文章的时候，如同置身于有着浓浓的文化底蕴的山水之间，没有喧嚣与靡靡之音，很适合静养心情。
    　　
    　　不是为了吹捧汪建中的文章有多好，仁者见仁，智者见智。只是一篇文章，如果在阅读的过程中，可以找到自己欣赏和学习的地方，这本身就已经是件令人愉悦的事情了。至于它更深层次上的东西，恐怕要留给专业写手去评论了。

掌声响起来

Thu, 10 December 2009 01:02:37 +0800

谷建芬老师在中央歌舞团成立了音乐培训班，都是流行音乐歌手，当时有毛阿敏、刘欢、苏红、丁晓青、李杰等等很多国内的知名歌手，我（王晓青）也在这里面学习和锻炼。

掌声响起来

——王晓青自述歌唱生涯

【歌手：王晓青】

    我是一个老歌手从十几岁走入歌坛，小的时候父亲发觉我的声音条件很好，就开始对我从最基础音乐训练，噢……对不起我忘记了，因为父亲也是从事音乐工作，年轻的时候他是个歌剧演员一个很好的男中音。但是文革期间在那个特殊的年代，父亲很痛苦无奈的离开了音乐舞台，加上生活的压力，因为祖父和外祖父两个家庭在那时都被称为民族资本家，当然在这样的家庭里只有父亲从事了音乐，他没有听从祖父的话执意的或者说“叛逆"的走入了音乐生涯，父亲个子很高也很英俊，但是他毕竟在那样传统家庭里成长起来的人内心却很是保守，但是他对艺术的酷爱好像没人能够阻止，七十年代末他又再次从事了影视工作。父亲很爱我，正是因为他对艺术的执着影响了我，同时也是因为我对音乐的悟性和理解所以我进步很快，小小年纪的我就能唱出一些意大利歌曲和歌剧《卡门》选段，如哈吧捏拉舞曲和茨冈舞曲等等。

    七十年代末我对刚刚走入中国大陆的港台和欧美的流行音乐产生了浓厚兴趣，那时家里的生活条件比较艰苦，我幼时的记忆里由于因文革期间抄家把我们变得快一贫如洗了。后来因为我每天练习唱歌母亲想出各种办法给我买了一个三洋录音机，现在想起真是难为母亲了……记得我那时每天走火入魔一样发疯的练歌，但是有时唱不好歌父亲也会对我体罚的，我年龄太小不懂得父亲对我的苦心经常心里会恨他。

    长大后到了音乐学院上学老师对我的严格要求在我还没有毕业时天津歌剧院把我借走，在团里开始实习和演出，那是我儿时的梦想，真想快点毕业能成为一名真正专业的歌唱家。每天早上到练功房舞蹈老师给我们上形体课然后就排练新节目，短短的两个月歌舞团又把我带走，当时因关牧村老师要出去拍电影《海上生明月》，因此就选中我来代替她的演出。当时我很激动这对我来说是一个难得的锻炼机会，我很兴奋，因年龄小，叔叔阿姨们对我很照顾，其中也有很多父亲的朋友。我们坐船到大连，我性格也很外向在船上我又唱歌又喊叫，高兴得几乎一晚上没睡。

    在大连的这次演出是我第一次和专业团体同台，而且请来的都是最好的乐队、乐手。我站在后台候场，当主持人报到我的名字时，我全身已经没有知觉了，眼睛也看不清楚了，当时一位老师狠狠的把我从后台推了上去。到了台上看见灯光和黑压压一片的观众我就变成了脱了缰绳的马，音乐起来我不顾一切的把自己平时唱的新作品和国外音乐一股脑的唱完，观众的热情和雷鸣般的掌声鼓励了我，更加增长了我的信心。从此我对歌唱结下了不解之缘。

    一转眼九个月过去，突然一场精神污染运动让我遭到打击，当时年龄小不知道什么叫精神污染，一位团领导和我谈话让我每天写认识，并且每星期再写一篇检查。我当时懵了糊涂了，没办法，为了将来毕业能留在团里那就写吧!我每天为了应付瞎编写三行字交给领导。他们说我检查不够深刻，后来把我扫地出门。我拿着一点工资不敢回家和父亲说怕他伤心，也怕他对我有误会。我开始每天假装上学或工作去，但是不到一星期事情真相终于传到父亲耳中。我不会解释，不知该怎么说，大家都以为我犯下很大错误。那时家里没人的时候，我把父亲的酒全喝了，就觉得自己做了亏心事一样心里很闷就生病了。后来父亲拍电视剧到北京选演员，选上一位在电影《西安事变》演宋美玲的演员朱可心阿姨，她的丈夫是我到北京来第一个唱流行音乐的启蒙老师，我称呼他苏越叔叔。他当时在总政歌舞团拉中提琴，后来叔叔写了很多成名曲，《黄土高坡》《血染的风采》等等。那是我一个人来北京，路也不认识，到了夜里我才找到他。他第一次看到我是他在中国唱片社录音棚录音的时候，接我的是词作家陈哲，还有著名词作家甲丁。那天我经过一天的劳累奔波，样子就很狼狈，特别的不自信。他们让我在录音棚唱歌，由于紧张我没敢唱。夜里十二点多了，叔叔带我到他家，休息一会他拿起吉他让我唱歌，他的样子让我没有太多紧张，他给我伴奏。当时我唱了一首英文歌，日语歌还有邓丽君的歌。当他听我唱头几句特别兴奋，就不停的让我唱，我也唱个没完。后来他让我早点休息说明天带我到录音棚。到第二天叔叔叫来很多人听我唱歌，那是我头一次在录音棚里唱歌，我带上耳机有点不知所措。我来北京时带来一个日本摇滚乐团在天津演出时留下的音乐伴奏，非常金属的摇滚，当音乐响起我唱这首歌的时候，耳机里传出我特别浑厚的声音，当时我都没有想到这是我的声音，就听见耳机里面传来监视室里一片尖叫声，我感觉到了外面的老师和苏越叔叔兴奋了！他们叫我出来每个人都拥抱我，而我哭了……大家让我在录音棚里一会唱一次，来了客人又让我唱歌，就这样不知那天我唱了多少歌曲。当天晚上叔叔就给我签约了三张唱片合同，他们给我父亲打电话告诉这个好消息。那时我住在总政歌舞团苏越叔叔家，他和阿姨两个人对我特别的照顾，稍有点感冒就给我熬中药，其实我很男孩性格一点都不懂得娇气自己。我每天晚上去唱片社，白天在家里抄分谱总谱经常忘记吃饭。父亲到北京来看望我觉得我很认真敬业有点心疼我。我懂得父亲年轻的时候对音乐的热衷，就是因为那个年代没能让他在声乐事业上得到发展，因此就特别盼望他的女儿能够延续他的音乐梦想。

    八四年我出版了三张录音专辑，第一张叫《歌声就是我的爱》，第二张是我的同名专辑《王晓青专辑》，第三张叫《云河》。就是这张第三张专辑，唱片销量达到了100多万张。在那样的年代，我开始在乐坛上崭露头角。

    八五年开始我继续演出，参加很多的大型演唱会。记得那是在上海万人体育馆参加演唱会，当时请来了国内外的很多著名演员。这对我来说压力非常大，记得我当时李谷一老师和姜昆老师唱完了刘海砍樵，主持人好像是东方歌舞团的远征，当她报我名字的时候观众一片“嘘”的声音，一万多人啊！我想只有我年龄小最没有名气，心里琢磨是不是我穿的演出服太漂亮了,要不然观众怎么会有这样的声音?为什么到我唱歌时观众没有声音了？之后我演唱完第一首歌底下的观众竟然一片欢呼！三首演唱完观众还是热情高涨！我一次次的谢幕返场演唱。后来几次的演出经验和观众对我的肯定，使我特别自信。

    之后参加很多的大型演出。谷建芬老师在中央歌舞团成立了音乐培训班，都是流行音乐歌手，当时有毛阿敏、刘欢、苏红、丁晓青、李杰等等很多国内的知名歌手，我也在这里面学习和锻炼。

    八六年间我在香港演出时父亲给我打电话，告诉我中央电视台举办了全国青年歌手电视大赛这个消息，他们已经给我报名了.演完出我回北京开始集中排练，一个月当中全国各地来了无数歌手参赛，我很紧张,休息时很多歌手都在议论里面的黑幕，使我有了想弃权比赛的想法。我告诉了父亲不想参加了，父亲说：你的年龄小不要有太多的压力，这对你是锻炼的机会，只要认真对待无论获不获奖都没关系。把心态放正，你在台上唱歌天老大你老二，不管谁在下面你就发挥好自己就可以了。父亲的话对我很有启发，到半决赛时我还是因为紧张获得第八名，好在进了前十名还有机会参加决赛。下来我吓哭了，回到房间父亲来看我他说看出我紧张了，又开导我说：你有十分的把握，如果你有七分的紧张那你只能剩下三分的把握了。几天后，决赛那天化妆师正在给我化妆，门口一位熟悉的身影叫我的名字。啊！他不是新闻联播的播音员张宏民吗?我特别高兴的和他打了招呼，他说外面有一个叫中山真理夫人找我，我知道她是我以前的朋友。我们这次比赛是由他们日本YAMAHA赞助的，我高兴的下台和她交谈。她是和她先生一起来看比赛的，他们说看到我半决赛的样子很紧张。今天是给我来打气的。在那个时刻我最需要的就是鼓励！晚上比赛我抽到了最后一个号码，别的选手比赛时我一直看着他们。快到我唱歌时我跑到休息室练声，听到主持人喊到我名字时，又是一种莫名的紧张。我闭上眼睛深深的呼吸走上了舞台。音乐响起，看到评委们，我心里有种说不出的感觉。只是在心里默默的告诉自己：放松，放松。。我唱歌时又看到中山夫人在下面挑起大拇指，我好高兴啊！她一直在下面为我打气，我真的一点都不紧张了。两首作品唱完后，我深深地给评委和中山夫人鞠躬。我记得我高兴得笑得非常灿烂！对着镜头等候报分数，那时也无所谓什么成绩，因为我是最后一个选手。报完分数我走下台时，侧幕的所有选手告诉我进到前三名，我当时还不太相信，他们说是真的。我在台上高兴的跳得好高，观众笑成一片，这次比赛我获得第三名！当然我还是要谢谢评委老师们。过后电视台为我们联欢，紧张了将近两个月总算放松了。评委们和导演邀请我跳舞，那天我真的开心极了。父亲打来电话祝贺我，那天收视率很高，天津观众在家看我们的比赛，得知天津的选手获奖，父老乡亲们都放鞭炮庆祝。因为那是国内第一次对流行音乐的认可，所以很多人关注。再有就是参赛的歌手三个人获奖，一个第一名和两个第三名天津人觉得很自豪。我们沉浸在喜悦里，只有中山夫人不高兴对电视台说比赛不公平下次不再赞助了。

    之后夫人邀请我参加他们YAMAHA公司举办的亚洲音乐比赛，由郭峰为我写的比赛作品《恋寻》，歌曲的难度很大，音域特别宽。很荣幸在那次比赛中又得了第三名。

【本文转自王晓青的博客。标题为转者所加，内文略有删节】

美国总统死于贫困

Tue, 10 November 2009 18:20:59 +0800

在美国历史上，有六位总统死于贫困；在中国，处级以上的官员多半死于撑死。

美国总统死于贫困

大约不会有人想到，天下第一强国、富国的美国，它的总统居然有死于贫病交加的，并且还不止一位，是六位。

一
第一个死于贫困的是第三任美国总统托马斯•杰斐逊（ThomasJefferson）。他出身贵族家庭，属于富有阶层。后于1809年3月4日离任，死于1826年7月4日。巧合的是，他竟然与他的前任、政敌约翰•亚当斯(JohnAdams)几乎同时离开人世，虽然后来他们的私人关系已经和好。杰斐逊的墓碑上刻着：“托马斯•杰斐逊，美国《独立宣言》和弗吉尼亚宗教自由法的执笔人，弗吉尼亚大学之父，安葬于此”。

亚当斯虽然晚年拮据，但仍有不多的土地等不动产。杰斐逊8年的总统生涯，使他欠下了11000美元的债务，不得不另举债偿还以离开白宫。离开白宫之后，抵达蒙蒂塞洛。虽然拥有几间小作坊，和一个小农场，但入不敷出，尽管忍痛卖掉一些土地还债，仍然还有几乎5万美元的债务。于是还债就成为困扰这位离任总统的难解之结。他的大女儿与他一起生活，在给父亲的信中，玛霞写道：“我什么都可以忍受，就是不想看到你年纪这么大还要为债务而烦忧”。

1812年，英国人入侵焚烧了国会图书馆。杰弗逊将自己价值5万美元的藏书，以23500美元的低价卖给国会，偿还了将近一半的债务。尽管手头拮据，他却从1816年起，以全部身心投入筹建弗吉尼亚大学的运作之中。在他的积极游说之下，州议会批准每年支付15000美元以资办学。杰弗逊到处募捐用于建校。1825年3月7日，大学开学，尽管只有30名学生。

杰弗逊终于因为贫困兼之过度劳累而病倒，当杰弗逊经济极其困难的消息传开之后，美国各地为之捐款16000美元，但这并不足以偿还他的债务并解决他的医疗费用。6月24日，他写下生平最后一封亲笔信，抱歉地推辞掉华盛顿纪念《独立宣言》五十周年纪念活动，他终于满足了活到7月4日的最后愿望，中午12时50分，离开人世，享年73岁。几个小时之后，另一位《独立宣言》起草人、杰弗逊的前任总统亚当斯也撒手人寰。

二
美国第五任总统詹姆斯•门罗（JamesMonroe），出身小农场主家庭，家境并不富裕。后于1825年3月4日离任。他归宿的橡树庄园，是杰弗逊亲自帮他设计的。与当时其他总统一样，由于总统薪俸根本不足以支付开支，离任时审计发现，他原有的庄园由于卖地还债，已经剩余不多了。于是他致信当时总统麦迪逊，要求美国政府补偿对他的拖欠并请求国会援助，否则他将难以应付退休后的生活。但无结果。

这样他不得不卖掉阿尔比尔和米尔顿附近的土地，仅能偿还部分债务。在有的债权人开始追索的情况下，他企图向杰弗逊请求援助。却不料这才知道杰弗逊比他更贫困，于是门罗联合其他人，联名向弗吉尼亚立法机关要求接济杰弗逊。门罗对于美国政府的补偿要求被一拖再拖，门罗只好作放弃的打算。

1830年9月23日，门罗夫人因中风逝世，给门罗以极大打击。安葬完夫人之后，门罗几乎一文不名，他的所有资产都耗费殆尽。只得搬到二女儿在纽约的家中，依靠女儿生活。当时的总统约•昆•亚当斯任命他的二女婿为纽约邮政局局长，这份薪俸保证了门罗一家的生活。为了挣钱，门罗总统只得写书换取稿费。门罗的贫困状态终于感动了美国国会，他们批准给予门罗在任总统期间的补偿费3万美元，连同他的卖地进账只够还清门罗的旧债，却无法弥补他清贫的生活。1831年，门罗最后的家——橡树庄园被他卖掉了，到此，门罗成为地道的无家可归者。当年7月4日，门罗在女儿家因心力衰竭平静地离开了人世，终年73岁，成为死于国庆日的第三位前总统。

三
美国第七任总统安德鲁•杰克逊（AndrewJackson），自幼父母双亡，留下小笔遗产不就即被花光，以后靠自己拼搏成庄园主。后于1845年3月4日离任。杰克逊总统竞选连任时宣布要全部偿还国债，1835年1月8日，他实现了诺言：美国联邦政府有史以来第一次偿清国债。但在他因病离任后却无法还清自己的债务。还在他离任前夕，就不得不卖掉田纳西州西部一些土地来还债，他的主要债务来自1837年经济大恐慌和他的小儿子投资失误，用杰克逊自己的话说，是被别人骗了。1841年他的庄园棉花歉收，七匹良种马也死掉了，经济上陷入困境。许多朋友为杰克逊募捐，打算替他渡过难关。但被杰克逊毫不犹豫地拒绝了，他不愿意利用前总统的名声来接受赠款，宁可接受贷款。而且必须以儿子的种植园抵押，还在遗嘱里加上一句：只有还清这笔贷款才可以处置遗产。

他足以影响全国，却无法摆脱债务的烦恼，在他给朋友的信中说道：“贫困正在逼视我们”。由于债务致使他心情沮丧，也严重地影响了他的健康。1845年6月8日，经手术救治过的杰克逊在家里离开人世，终年78岁。在他的遗嘱中，他以所有动产、不动产出让偿还欠款连同利息16000美元，留给后人的遗产只有3柄礼仪用剑，要求他的子孙们在必要的时候用剑保卫合众国宪法。

四
美国第十一任总统詹姆斯•波尔克（JamesKnoxPolk），出身家境殷实的庄园主。后于1849年3月4日离任。在4年的白宫生涯中，波尔克工作勤勉、卓有成效。布坎南国务卿说：“他是我所认识的最勤劳的一个人，仅仅四年的任期就把他变成一个老人了。”的确，离任时53岁的波尔克已经满头白发身体虚弱。

离任的次日就染上慢性腹泻，他的妻子莎拉把田纳西的家收拾得格外温馨，命名为“波尔克宫”。当波尔克大致痊愈之后，立即投入到图书工作中去，未几，繁忙的工作影响了波尔克的健康，离任刚三个月，就撒手人寰。终年53岁。

波尔克夫人莎拉过着清贫孤独的日子。南北战争彻底摧毁了莎拉赖以维生的密西西比庄园，莎拉失去了经济来源，只得依靠变卖庄园的土地换取一次性的微薄收入。1882年，美国国会批准每年补助5000美元养老金，莎拉的生活才有了保障。1891年莎拉逝世，终年88岁。

五
第十三任总统米勒德•菲尔莫尔（MillrdFillmore），出身于穷困潦倒的农民家庭，自幼便需参加农业劳动。后于1853年3月4日离任。出身贫困农家的菲尔莫尔于1850年7月10日接替病故的泰勒总统当上美国总统。1852年大选失败离任。由于总统任内花销太大，离任时他已经没有什么积蓄，经济上陷入困境。他正式向美国政府提出建议：给每位离任总统12000美元的年薪。他说：“我们的总统们，竟然被冷落地撇在一边，无人理睬，或许还迫于生计，在街道的拐角上开个杂货店，这真是国家的耻辱”。“我们选举一个人当总统，期望他诚实地办事，或许还能放弃盈利的职业。然而，我们在利用他以后，就让他隐居起来，也许还任其陷入贫困。”但没有答复。

菲尔莫尔在1856年大选中失败，便把全部身心投入家乡布法罗的公众事业。募捐以建立布法罗的中学、青年会、历史学会、总医院、图书馆。但已经债台高筑，无力偿还债务。所幸他1858年2月获得一位富有的寡妇卡罗琳的爱情，婚后，卡罗琳还清了他的债务，使他得以在以后的年代里继续从事他热衷的事业。1874年3月8日，菲尔莫尔中风死亡，终年74岁。

六
美国第二十八届总统伍德罗•威尔逊（WoodrowWilson）,出身于牧师家庭。后于1920年离任后，穷愁潦倒地过了四年，全靠他忠实的妻子照料，直至1924年去世。

【图文引自网络】

张老汉之死

Sat, 07 November 2009 11:48:23 +0800

张大伟一家、张小伟一家，跪在地上，面朝坟坑。张大伟和张小伟，眨巴着眼睛，很困难地挤出几滴眼泪。张强和张岚分别跪在自己父亲身边，不停的抹眼泪并抽泣着。

【系列短剧】

张老汉之死

    【1】
    某小镇。
    一队送葬的人，披麻戴孝，走过小桥，径直向一座小山上走去。
    张大伟端着他爹的遗像。张小伟端着他爹的骨灰盒。后面依次是张大伟的妻子，张小伟的妻子，他们的儿女以及亲朋好友。人人表情严肃，一路抛撒着纸钱。
    韩月君：（侧过头对洪梅小声说）弟媳，你咋不哭呢？
    洪梅：哭？我哭啥子呢？
    韩月君：当然是哭去世的公公曾经的种种好和他去世的可惜啊！
    洪梅：那你咋不哭呢？
    韩月君：我是有大学文凭的人，是知识分子，又是坐办公室的，叫我哭丧，有点失身份。再说，被人看见，还以为我是没文化的乡下女人呢。
    洪梅：哭死去的公公，跟你有文化和坐办公室有啥子联系呢？我听说，现在把丧葬活动也归为文化了，说举办丧事就是丧葬文化的一种呢，嫂子，你就哭吧，对着爹的遗像哭哭这丧葬文化吧。
    韩月君：哦，丧葬也是文化？有这样的事情？
    洪梅：当然有哇，你还说你有文化呢，结果还不如我，连这个都不知道。
    韩月君：哦，那，哭吧，我俩一齐哭，咋样？
    洪梅：好，一齐哭，给你做个伴，免得你一个人孤孤单单的。
    韩月君、洪梅：（立即痛哭起来）公公哇，你死得好惨啊！给你杀的大母鸡噻你连一口都没来不及吃哇，你噻就这样走了哇！老公啊老公，你死得太早了……（韩月君纠正：哎哎，你哭错了，不是老公，是公公。洪梅：呵，对，不是老公，是公公，嘻嘻，就怪平时喊老公喊惯了）公公啊，你这一走噻，我们这些当媳妇的今后咋办啊？！你走了噻，我们好孤哇单啊，啊啊啊，呜呜呜呜……
    张小伟：（转身把眼睛一瞪，怒斥妻子洪梅）我爸走了，你孤单什么？你孤单什么？问你啦！再乱哭，我把你也一起埋了！没文化就不要乱哭！你丢人不丢人？！

    【2】
    坟地。
    一大群人，挥舞着铁锨，往坟坑里填土。一旁的鞭炮噼里啪啦地炸响着。
    张大伟一家、张小伟一家，跪在地上，面朝坟坑。张大伟和张小伟，眨巴着眼睛，很困难地挤出几滴眼泪。张强和张岚分别跪在自己父亲身边，不停的抹眼泪并抽泣着。
    韩月君和洪梅，正嚎啕大哭。她俩的哭坟声是此起彼伏，一个比一个哭得悲怆。
    韩月君：孩子他爷爷噻我的公公呀，我的公公噻孩子他爷爷呀，你咋就走了呀，呀呀呀……
    洪梅：我老公的老爹噻我的公公呀，你吃一口鸡肉再走难道要死呀，你喝一口鸡汤再走噻也不迟呀，呀呀呀……
    韩月君：你走了噻你猪圈里的猪哪个来喂呵？那些猪噻又归哪个要哇？！
    洪梅：你这一走噻我们就再也见不到了哇，去年死婆婆今年死公公，我们家噻咋个年年都有人死呀？
    韩月君：到黄泉噻，你不要再打我婆婆啦，她要了好多年都没有要到的衣裳噻你给他买一件呀！婆婆她太可怜了哇！
    洪梅：以前我老公不在家的时候噻你还陪我说说话呀，你这一走噻又有哪个老头来陪我说话呀，我的公公哇！（侧过头对韩月君小声说）哎，嫂子，差不多了吧？
    韩月君：去你的，再哭几声。
    洪梅：要得。（立即大哭）哎呀，我的公公噻你死得太早啦，就你的身体噻，再活八十岁也没问题呀！（又侧过头对韩月君小声说）我没词儿了。
    韩月君：没词儿也哭，主要是哭给活人看的。
    洪梅：对对。（随即又嚎啕起来）哎哟喂……我的公公呀，我的公公呀公公呀，公公呀，呀公公，我的好公公呀……
    张大伟：（对张小伟小声说）老弟，你媳妇不像是在哭坟，倒像在重复播放碟子一样呢。
    张小伟：（在洪梅的胳膊狠狠掐一下）没词儿还是咋地？老那么几句，多难听！
    洪梅：你不懂悲伤，悲伤到极点，就只有几句，那种像唱山歌的，不是悲伤，是娱乐，面对死去的公公，我能娱乐吗？真是的！
    张大伟（站起来拉韩月君，在抓她胳膊时，使劲捏了一下，意思是我假装拉你，但你死活都不能起来，就是要哭坟）好了，起来，人都走了，再哭也哭不回来。
    韩月君：（理解丈夫的意思，随即挣脱丈夫的手，趴在坟前，更加嚎啕起来）公公啊公公啊，你要吃的鸡噻我还给你留住的啊，炖的鸡汤噻好香好香啊，喝一口噻满嘴都飘香啊，公公啊公公啊，你为什么连一口都不吃就走咯？喔喔喔……
    洪梅：（见韩月君在装腔作势，也跟着装腔作势起来）老公啊我今天干脆就死在这里算了啊，公公都不在了噻我这当媳妇的还有啥子活头哦？公公噻你留下我们一家三口好可怜啊，你把我们养大噻没享过福就走了，你命苦啊命苦啊！
    （众人见两个媳妇哭得如此动情，也不禁扼腕叹息、潸然泪下，纷纷来拉她俩起来。但是，她俩死活都不肯起来，一个劲地向众人表演着哭坟的功夫）
    张大伟：大家不要拉她们了，她们这是太悲伤，就让她们在这里哭，我们回去吧。
    （韩月君和洪梅还在痛苦中，没有注意众人离去。当她俩发现众人都走了时，她俩随即拔腿跑了，去追离去的人群）

    【3】
    张大伟家。
    送葬的人都已离去。此刻只有张大伟、韩月君、张强在家。
    韩月君斜躺在沙发上。脸色苍白，嘴唇乌黑，呼吸急促，不停地挠脖子。
    韩月君：（声音极其沙哑）水……水……强娃子，水……
    张大伟：快快，水，水……
    张强：（赶忙拿过来一瓶矿泉水，对着韩月君的嘴就灌），妈，水，水，喝水！
    韩月君：（喝过水，慢慢缓过气来）大伟，你爹死了，你咋不哭？让我们这些做媳妇的哭，天下哪有这样的道理？
    张大伟：（瞥她一眼，没有回答）
    韩月君：（白他一眼）算了，不跟你说，三脚都踢不出一个屁来的东西！

    【4】
    张小伟家。
    张小伟、洪梅、张岚在家，坐在客厅里休息。
    洪梅斜躺在沙发上，一脸疲惫。
    洪梅：（声音嘶哑）岚岚，烟，给我一支烟，我要抽烟，哎呀，简直要累死我了。
    张岚：妈，吸烟有害健康。
    洪梅：放屁！我这么疲惫，不吸烟才有害健康呢，快，给我递一支烟过来。
    张岚：（只得拿一支烟给她，并给她点燃）
    洪梅：（猛吸几口烟后，坐起来）哎，老公，我看还是把老大他们喊过来商量商量吧？
    张小伟：哦，对，我差点给忘了，我这就给他们打电话。

    【5】
    张大伟家。
    电话响了。张大伟接听电话。
    张大伟：哦，是老弟呵？啥事？……哦……哦……要得……要得要得……我们马上就过去……好……好……待会儿见。
    韩月君：是小伟的电话？啥事？
    张大伟：还不是为了爹屋里的那几件破家具，他还有啥事？
    韩月君：大伟，你可错了，你爹的才不是破家具呢，其中有一张小方桌，我知道，那是黄花梨木做的，是海南黄花梨，贵得很，连你爹都不知道。
    张大伟：黄花梨桌子，我咋不知道呢？我爹有黄花梨木做的桌子？
    韩月君：有有有！我以前也不晓得，是去年，我们公司的总经理到爹住家的那一带考察商机，口渴了，就到爹屋里喝茶，经理一坐下就发现那张黄花梨桌子了。他当时没有说，过后才给我说的，他说如今黄花梨很贵重，尤其是海南黄花梨木，那是黄金的价格呢。
    张大伟：哦，是这样，那，那张桌子还在吗？
    韩月君：在，应该还在。
    张大伟：这黄花梨木真有那么贵？
    韩月君：当然有哇，我们总经理酷爱收藏，他最爱的就是黄花梨木做的古董家具了。去年，他为了买一对黄花梨木做的柜子，居然拿了八百万去买呢，那张支票，还是我亲手开的，假不了，很贵的，尤其是海南黄花梨最贵，贵得吓人。
    张大伟：哦，还有这种好事，好，好，好……哎，要是小伟也知道，咋办？
    韩月君：就你那弟弟？他要是也懂了，南极都可以种西瓜了，他除了懂几个破水果，还懂啥？他肯定不晓得什么叫黄花梨木，他只知道梨花沟的的鸭梨，哪棵树的甜，哪棵树的不甜，他只懂得这个。
    张大伟：那好，那好，你千万不要声张，一切看我的。
    韩月君：我是当媳妇的，当然是要看你的，你这不是废话嘛！
    张大伟：有时候废话多一点，还是好。

    【6】
    张小伟家。客厅。
    张小伟在翻看报纸。洪梅斜躺在沙发上抽烟。
    洪梅：小伟，你说你爹到底有些什么可以那出来分的呢？
    张小伟：我看呀，就是爹的房子最值钱了。
    洪梅：就你爹的那几间草房？
    张小伟：（翻着报纸，如无其事的样子）当然。
    洪梅：墙是泥巴墙，门窗是烂木头，顶上盖的是烂麦秆，那也能值钱？
    张小伟：（继续翻着报纸，依然如无其事的样子）你不懂！
    洪梅：我咋不懂？你说嘛！把报纸给我放下，我们赶紧商量商量，过一会儿大伟他们来了，我们还没有主张，那咋办？
    张小伟：急什么？我早就想好了，虽然爹的草房不值钱，但房子下面的地基值钱呀，你呀，真是妇人之见！
    洪梅：哦，明白了，地基，是的地基才值钱啊！对的，小伟，我们就要那破草房，一定要争取要到啊！
    （这时，门铃响了）
    洪梅：他们来了。
    张小伟：去开门吧。
    （洪梅去开门。张大伟和韩月君进来，大家彼此问好，然后坐到客厅的沙发上）
    张小伟：哥，抽烟。
    张大伟：（冷冰冰的）戒了。
    张小伟：好久戒的？想存钱买牛还是买庄园呵？
    张大伟：（不看张小伟，只顾环视房间）呵，没钱，抽不起，就戒了。
    张小伟：哥，你不是在洗我脑袋吧？你是大公司的部门主任，说啥也比我这卖水果的收入高啊。
    张小伟：卖水果你也是老板呵，我是打工的，不一样，不一样啊！
    张小伟：（一脸苦笑）别挖苦我好不好？就我那几个破水果，还老板呢？老板能抽这五元钱一包的劣等烟？
    张大伟：老弟，你错了，我认识的一个朋友，也是做水果生意的，现在把水果都卖到美国去了，还在好多国家设立了分公司，他现在资产过亿，已经是跨国公司的总裁啦。
    张小伟：是吗？厉害厉害，但我不行，我只有蹬着三轮车四处转悠的本事，还有一个本事，就是知道城管啥时候出来，他们要走哪条路出来，我要怎么才能躲避他们的围追堵截，别的嘛，你弟弟愚笨，玩不来，也玩不起。
    张大伟：（不屑一顾地笑笑）呵，对了，老弟，你叫我过来，是为老爹遗产的事儿？
    张小伟：是，我喊你过来，是因为你是长兄，俗话说长兄为父，我想听听你的高见。
    张大伟：哦，是这样，怎么都行，我没啥高见。那，你认为该咋弄呢？
    张小伟（从内衣口袋里摸出一张写满字的纸来）哥，爹的财产，就那些，不多，也不少，我呢，作了一个登记，你看看。
    张大伟：你念念好了，大家都可以听听，听后好发表发表意见。
    张小伟：那好。草房三间，猪圈一间，鸡窝一个，狗窝一个，猫窝两个，这是爹的房产。木床一张，餐桌一张，凳子八个，灶台一个，锅碗瓢盆若干，衣柜一个，竹椅子两把，蒲扇一把，痰盂一个，烟杆一根，犁头和犁耙各一副，这些是爹的家具和农具。竹林五篷，有竹子六百三十二根，门前有柳树一株，屋后有桉树三株，树下有水井一个，有承包地五分六厘，有承包田八分四厘。（长长地舒一口气）就这些了，爹没有存折，也不差谁的钱。
    （张大伟拿过登记财产的纸条，一条一条地看着，看得非常仔细）
    （张小伟和洪梅对视着，意思是看大哥今天怎么分财产。）
    （为了掩饰内心，韩月君假装着喝茶，却透过端着的茶碗暗地里用眼睛瞟张大伟，好像要向张大伟暗示什么机宜。）
    （张大伟斜眼瞟了一下韩月君之后，诡异地笑了笑。韩月君立即报以诡秘的一笑）
    （客厅里的气氛，一度十分凝重。张小伟指头夹着的烟，悠然地飘着袅袅青烟）
    张大伟：（把纸张还给张小伟，起身）老弟，你先拿着，我们回去了。
    张小伟：（感到唐突和不解）咦，哥，你们不是过来分爹的财产的吗，都还没有分，怎么就要走了呢？
    张大伟：（从口袋里摸出一张纸来）老弟，我这里也有一张纸条，是爹签了字、盖了手印的。
    张小伟：（站起来）啥纸条？
    张大伟：我把大意给你和洪梅说说吧。是这样的，爹还健在的时候，我就和爹商量好了，爹的所有财产，保存在那里，谁也不能动，作为我们家族的后人纪念爹的纪念堂用，让世世代代都知道爹是个老农民，在这片土地上含辛茹苦地劳作了一辈子。我想，这个纪念堂，应该是中国第一座纪念单个农民的纪念堂，很有现实意义和教育意义！
    （张小伟和洪梅一听，立即傻眼，就连韩月君也傻眼了）
    洪梅：（立即站起来）这是炒作！是炒作！不行！大哥，留下来作为纪念堂这件事，你和爹都没有和我们商量过，是你们私自定的，我们不知道，所以，该我们的那一份，我们要拿走，你的那一份，你要作爹的纪念堂那是你的事！
    张大伟：（看看洪梅，又转过头看着张小伟）老弟，我想听听你的意见。
    张小伟（措手不及，一脸茫然。抽出一支烟，点燃，猛吸着）这，这，这个嘛，我、我还没、没想过，我咋回、回答你呢？不、不过，我觉得洪梅说、说得也有一点道、道理的。
    张大伟：哦，也就是说，你同意洪梅的意思把爹的财产分了？
    洪梅：是的，分了，砍了树，免得乌鸦叫。俗话说，树倒猢狲散，爹不在了，这谁还给谁啊？！
    张小伟：放肆！这里没你说话的份儿，边上凉快去！
    张大伟：（又从口袋里摸出一张纸来）你么看，这个是公证书，爹在世的时候，我就和他到公证处作了公正，而且，村上也大力支持，说这绝对是一件大好事。你们看看吧。
    张小伟：（拿过公证书，一字一句地看着）这，不会是假的吧？听说现在做假证的特别多。
    张大伟：当然不会是假，你看看这钢印，你看看这签名，能假得了？亏你想得出！
    韩月君：（突然惊呼）不好啦，洪梅晕过去啦！快！快打120，快打啊！
    （大伙围在洪梅身边，替她按胸部，掐人中，乱作一团，尤其是韩月君，一片惊呼呐喊声）

    【7】
    张老汉故居。堂屋里。
    张老汉的遗像挂在正墙上。两家人跪在张老汉的遗像前，给张老汉上香。
    上香后，韩月君来到厨房，一遍遍地抚摸着那张桌子，不时抬一抬桌子。
    韩月君：哎，这么好的海南黄花梨桌子，哎，可惜了，可惜了……
    张大伟：（来到厨房）干啥呢？
    韩月君：没干啥，看看这桌子，黄花梨的，多么可惜啊！
    张大伟：还没死心啦？
    韩月君：谁没死心啦？好，好，放在这里，也好，纪念堂没几件像样的家具，也不像话，只有这样了，哎……只有这样了……
    张大伟：不要东想西想的了，快到晒坝去，都在等你呢。

    【8】
    张老汉故居。晒坝里。
    两家人围坐在晒坝里。
    这时，村长来到晒坝。大家起身欢迎。
    张大伟：村长好！
    村长：老张好！大家好！是好久回来的？
    张大伟：刚回来。您坐。
    村长：好好。咋的呢，真是要把张大爷的屋子弄成纪念馆？
    张大伟：是的，纪念一个死去的老农民，很有意义的。
    村长：啊，是是，当一辈子农民，不容易。
    张大伟：纪念馆的事，还麻烦村长多多照着点，你知道，我们都在县城工作，不可能天天回来。
    村长：没事，没事，照着，一定照着，这纪念的是农民，既然是纪念农民，那就不只是你爹一个人的事，是我们农民共同的事情。
    张大伟：啊，村长认识挺高的，说话很有觉悟，很有水平呢。
    村长：哪里，哪里！
    张小伟：村长，我爹这纪念馆，是全国第一家，我估摸着，一定火，一定会闹出影响力，将来咱们村子可就名扬全国了，弄不好，那美国总统都有可能来参观，来拜祭我爹的。
    村长：会有那么厉害？
    张大伟：当然有了，全国第一家农民纪念馆嘛，这事什么概念，到时候呀，你号召全村的人不要种地了，开农家乐，专门接待前来参观我爹故居的游客。
    村长：好哇，这啥时候开馆呀？全村的人可都盼着发财呢！当大伙听说这里要搞成博物馆，就天天盼呀、盼呀！
    韩月君：村长，不是博物馆，是纪念馆，专门纪念我爹的。
    村长，哦，对对，是纪念馆！我说老张啊，这纪念馆得有人来看守哇，谁来看守呢？
    洪梅：嗷，村长，这个我们已经考虑好了，就让我们家的小伟来看守，他呢，一边看守着纪念馆，一边呢，还可以卖点水果什么的，是吧小伟？
    张小伟：（点点头）是这样的，我明天就可以来上班。
    村长：哦，都想好啦？哎，老张，这开纪念馆，要不要相关部门的批准呀？没批文，算不算违规呢？
    张大伟：不用，这是咱们村子里的事，你呢，是村长，你说了就行，还审批个啥？再说，到处去审批，多麻烦啦？不用去审批，你批了就行。
    村长：是嘛？我有那么大权力？
    张小伟：有哇，你这叫县官不如现管呢！
    村长：那好，批，我批，那叫啥名儿呢？
    张大伟：（从提包里拿出一幅字）在这儿呢，这是我县最有名的大书法家老刘给写的，纪念馆的名字就叫“老农民张老汉纪念馆”，咋样？
    村长：行呀老张，你爹这下可就出名了，他在九泉之下一定会瞑目了。
    张小伟：村长，我爹不在九泉之下，他就葬在对面的山上。
    洪梅：你咋没文化呢？九泉之下，这是阴间的统称，对面那座山，也是阴间的山。没文化，你就闭嘴，省得闹笑话。
    张大伟：大家都别说话，听村长指示。
    村长：（站起来）我代表村委会的全体领导干部表个态，你们老爹纪念馆这事儿，我们村批准啦。（众人鼓掌）
    张大伟：村长，你看，要不要发个许可证什么的？
    村长：行，你们呢，赶紧筹备着，等开馆那天呢，我把许可证颁发给你们。你看行不？
    张大伟：行行，当然行，村长一番话，解除了我们心头的担忧，这太好了！大家说是吧？
    （众人笑呵呵地鼓掌，点头说是）
    张大伟：村长，我的规划是，把我爹的纪念馆打造成一个最最著名的品牌，我们要开办一个网站，网名就叫“张老汉网站”，通过这个网站，不仅可以进一步纪念我爹，还可以不遗余力地宣传咱们村子；我们还要开发与我爹相关的一系列纪念品，你比如，张老汉纪念章、张老汉首日封，张老汉菜谱，张老汉服装、张老汉草鞋等等等等。村长，想想看，到那个时候，你这村长可就牛啦，全村的老老少少，不用再种地，不用再喂猪，一心一意搞旅游吧！到那个时候，那财源，就像长江水，哗啦啦地、哗啦啦地流进咱们村子，躺着花，站着花，坐着花，那都花不完！
    村长：哎呀，老张呵，听你这一说，你爹纪念馆的意义非同一般呵！老张放心，我们一定把你爹的纪念馆搞好！
    张小伟：哥，你实在是太了不起，我以前咋就没想到呢？
    张大伟：（笑而不答）
    洪梅：就你肚子里的那点墨水，能想到如此远大的问题？我说啊，今后你就好好看守着老爹的纪念馆吧。
    张小伟：那是，那是，一定好好看着，前途无量嘛，是吧哥？哈哈……

    【9】
    张小伟家。
    洪梅弄来一套保安服，要张小伟穿上。
    洪梅：小伟，我给你找了一套保安服，你穿穿看，合身不？
    张小伟：穿这玩意儿干啥呀？你有病还是咋的？
    洪梅：这服装，我也知道不好看，但你想想，你去看守爹的纪念馆，总得正规一点才是吧？就你吊儿郎当的样子，游客哪里知道你是管理员？
    张小伟：谁平时吊儿郎当了？
    洪梅：你呀，你看你现在这个样子，去看守爹的纪念馆，弄不好人家还以为你是贼呢，所以呀，我就给你弄了这套保安服。来，你穿穿。
    （张小伟拗不过，试穿保安服。洪梅帮他整理着）
    洪梅：哟，你还别说，你穿上还蛮英俊的呢，嘿嘿嘿……来，把腰带栓上……好，好，真是不错，哈哈，就你这模样，往那里一站，谁还敢胡来呀？你爹的纪念馆，立即就显得庄严了。
    张小伟：我说洪梅呀，我总觉得我不该穿这玩意儿。
    洪梅：为啥？
    张小伟：你想，穿上这保安服吧，我顶多就是一名保安，不能进入纪念馆的管理层，也就是说当不了干部，这当不了干部，我的收入不就少一大截了？
    洪梅：咦，是呀，那咋办呢？要不这样，保安服还是穿，但不去看大门，你是管理保安的，不是一般的保安，知道吗，一定不能当个普通保安，起码也得当一个保安队长，或者，保卫科长什么的。
    张小伟：嗯，这还差不多。那，照你说的，不是还要招聘一拨保安员？要不我这保卫科长就光杆司令啦。
    洪梅：那当然啦，招聘保安，没问题，我弟弟，整天闲着，先招聘他，还有我弟弟的舅子，当保安一定没问题，身高马大的。
    张小伟：不好，我是保卫科长，不能任人唯亲，任人唯亲的话，我不好管理。
    洪梅：我说你笨，你就是笨，现在谁不任人唯亲呀？自己的人，用着才顺手，懂吗？不是有一句名言吗？进得了班子，不一定进得了圈子，但是，进得了圈子的，就一定能进入班子。老公，至理名言啊！
    张小伟：（若有所悟）哦……那，那好，先招聘你弟弟和你弟弟的舅子！
    洪梅：这就对了，（用食指戳着他的太阳穴）你这榆木疙瘩终于开窍了！

    【10】
    张大伟家。
    一家三口在吃饭。
    门铃响了。
    韩月君：谁呀？（去开门）哦，是小伟呀？
    张小伟：嫂子好，哥，我来啦。你们还在吃饭啊？
    韩月君：你吃过没有？
    张小伟：还没呢。
    韩月君：那，一起吃吧。
    张大伟：来，一块吃。
    张小伟：好，好。
    张大伟：月君，去，再添个菜，和老弟喝一盅。
    张小伟：嫂子不要客气，我们谁给谁呀，有啥吃啥，不用麻烦。
    韩月君：现成的，微波炉里打一打，就好了，你们先喝着，菜这就来。
    张大伟：（给张小伟斟酒）老弟今天是有事吧？
    张小伟：小事，不值得一提。
    张大伟：算了吧，别人不知道，你我还不清楚？你指头一动，我都明白啥意思。
    张小伟：不愧为我哥，来，哥，干！
    张大伟：干。（仰脖饮尽）我也正要找你说事。
    张小伟：哦，你也正要找我，啥事？
    张大伟：爹的纪念馆的事。
    张小伟：哦，是这事。咋那？
    韩月君：（端菜上来）来，小伟，吃菜，别光顾说话。
    张小伟：好，嫂子真好，比我家洪梅好一百倍。
    韩月君：可不要这样说，被洪梅听见了，你不怕晚上睡沙发？
    张小伟：我啥时候睡沙发了？要睡沙发，那也是她的事儿。
    张大伟：你就别吹了，来，喝酒。
    张小伟：喝酒，喝酒，干。
    张大伟：小伟。
    张小伟：嗯。
    张大伟：爹走了，这世上呢，就我们两兄弟最亲了……
    韩月君：你的意思是我就不亲了？
    张大伟：男人说话，女人别插嘴，你不说话，会憋死你吗？能憋死吗？
    韩月君：憋死倒不至于，担心被憋疯了。
    张大伟：我说小伟，我预算了，爹的纪念馆要弄出个模样来呢，至少要投资三万块。我琢磨着，这三万块，我出两万，你呢，出一万，咋样？
    张小伟：（一愣）哥，为啥你出两万，我出一万呢？
    张大伟：（也一愣）：哦，你的意思是，你出两万，我出一万？
    张小伟：不是这个意思，我的意思是你比我有钱，干脆你全出了得了，省得东凑西凑的，多麻烦呀？！
    张大伟：（自个儿端起酒杯，仰脖饮尽）要不这样，我出二万五，你出五千？
    张小伟：哎呀，哥，你脑袋都钻进去了，还把屁股留在外面干啥呢？
    张大伟：那，小伟，我俩呢，兄弟是兄弟，做事是做事，得分明了，对吧？
    张小伟：当然，那是当然的。
    张大伟：我估摸着，爹的纪念馆，今后肯定会来钱的，要是我全都出了这三万块，那就是说，我是独资，今后纪念馆的收益呢，就全归我了，至于你嘛，只能拿一点辛苦费。你答应吗？
    张小伟：这个嘛，这个嘛，那这样，我回去和洪梅商量商量，听听她的意见，明天就答复你，行不？
    张大伟：当然可以，但不要水了啊，纪念馆的事不能再拖了，要是被别人抢先了，可就亏大了。
    张小伟：那是，那是。

    【11】
    张小伟家。夜。
    张小伟和洪梅靠在床上说话。两人都在抽烟。满屋子烟雾腾腾。
    张小伟：我哥这一招，毒。
    洪梅：你哥啥人啊，大公司的部门主任，我俩加起来也没他有商业头脑。
    张小伟：是啊！那，洪梅，那三万块，我们出，你看咋样？
    洪梅：好是好，我担心亏本，要是血本无归，就惨了。
    张小伟：我也这么想来着。不过，谁投资谁受益，这也是天经地义的呢。
    洪梅：小伟，你说就你爹那纪念馆，地处偏僻的乡下，会火起来吗？
    张小伟：这要看怎么经营了，九寨沟够偏僻了吧，人山人海，火着呢。
    洪梅：那咋能和九寨沟比呢？九寨沟多棒啊？！
    张小伟：世上的事，怕的就是独一无二，我爹的纪念馆，绝对的独一无二，弄好了，要是再申请个世界文化遗产什么的，就更不得了了。所以，我对我爹的纪念馆，还是看好的，原因就是它的独一无二和独领风骚，纪念一个老农民，多有意义呀，多有价值呀，全国那么多亿农民，那么多亿学生，只要千分之一的人来参观，那都不得了，说不准呀还被纳入爱国主义的教育基地呢。
    洪梅：那，要不这样，钱呢，让你哥一个人去出，我们呢，在纪念馆里开一个茶馆，茶的利润很高，很来钱的，投资一斤茶叶，那是十倍的回报。你呢，除了当纪念馆的保卫科长，还可以开一个大大的水果店，这样一来，你既当了官，有没有把老本行丢掉，如何？
    张小伟：哎呀，老婆，你这真是个好主意啊，好！好！就这么定了。钱的事，就让我哥去独资吧！

【第一集完】

试对望江楼绝对

Thu, 22 October 2009 12:08:44 +0800

“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古。”该楹联绝对上联从1889年起始挂于望江楼上，引来文人骚客百年应对，至今仍无理想下联问世。鄙人日前无聊，试作下联以对。

试对望江楼绝对

“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古。”该楹联绝对上联从1889年起始挂于望江楼上，引来文人骚客百年应对，至今仍无理想下联问世。鄙人日前无聊，试作下联以对——

上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古。

下联：听雨轩，听雨眠，听雨轩里听雨眠，雨眠一梦，雨轩一梦。

注一：轩：有窗的廊子或小屋子；雨轩原意指雨中的轩馆、雨中的轩辕、下雨时用于躲雨的亭廊；听雨轩泛指可以听雨、观雨的凉亭或茶馆。

注二：巫山顶，有一亭，名曰“听雨轩”。历代名人游览于此，遗诗文若干，有诗句“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”为证。登顶入轩，薄雨蒙蒙，心旷神怡。始觉，登高境，近则远，远则近。

美国总统是一群没有思想的家伙

Tue, 06 October 2009 02:47:04 +0800

一个人没有思想，就是一具行尸走肉。一个民族没有思想，就是一群莽撞的盲流。一个国家没有思想，就是一艘找不到北的破船。一个政党没有思想，就等于没有了灵魂。按照这个逻辑来看，美国不过就是一艘在风浪中欲沉未沉的破船而已，没啥大不了的。

美国总统是一群没有思想的家伙

从1789年到2008年的两百来年间，美国总共有44人当选为美国总统。细数这44位美国总统，就发现，他们居然没有一个是有思想的，就连美国最伟大的第一任总统华盛顿，也都没什么思想。比如，他在就职演说中居然说出这样的话：“上帝，请神助我！”看了华盛顿这句演说词，就觉得他很窝囊，很草包，自己对自己都没有信心，还祈求上帝请神来助他一臂之力。这样的华盛顿总统，要指望他有什么思想，有什么理论，那简直是白费心思，或者是痴人说梦。

与之相反，新中国的领袖们，个个都非常有思想，而且是伟大的思想。比如：我们有毛泽东思想，我们有邓小平理论，有三个代表，有科学发展观等等，将来还会有很多很多伟大的思想。毛泽东是新中国的第一任领袖，他不仅有伟大的思想，还有气吞山河的胆量和气魄，比如：毛泽东说要把茫茫昆仑活生生地砍成三截：“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。”同是第一任领袖，与毛泽东相比，华盛顿实在是太窝囊、太草包了，他说：“上帝，请神助我！”

我们的领袖是不信神的，不仅不信神，还号召全国人民把神砸烂、烧毁、消灭之。我们不信神，是因为我们很自信、很强大、很威猛，我们不仅可以把昆仑山脉砍成几截，就连偌大的一个地球，在我们这里也不过只是一个很不起眼的小小的环球罢了。

美国总统们没有思想和理论，是因为，我们有秦皇汉武和唐宗宋祖的时候，你美国还是一片不毛之地，后来你美国虽然建国了，但举国上下都是盲流、移民、偷渡客等等。在这样一群人中，要诞生出有伟大思想的领袖，那简直就是妄想！

美国的总统们都没有思想，真不知道在两百多年中，美国是怎么走过来的？没有思想，就等于没有方向，没有目标。你连方向和目标都没有，怎么走？我估计，美国在没有伟大思想的引领下能走到今天，多半是瞎猫碰见死耗子了，靠的是运气和小聪明，绝对不是伟大思想引导得好。

然而，非常奇怪的是，美国没有思想，却很有钱，很发达，时常显示出财大气粗，并因财大气粗而耀武扬威，到处去打这个、打那个的，还弄出很多最尖端的发明创造来眼馋我们。有人说这是美国的宪政搞得好，但我认为，一群没有思想的行尸走肉，宪政搞得再好，也必定如行尸走肉一样是腐朽的、没落的、长不了的。不久前，在美国出现的经济危机，就充分地证明了这一点。我们为什么没有出现经济危机呢？一个非常重要的原因就是我们有伟大的思想，我们不是行尸走肉，我们是被伟大、光荣、正确的思想武装起来的中华民族！

由此看来，要超越和战胜美国，不必使用经济战术和科技战术，就让他们一直没有思想就行了。想想看，一个没有伟大思想来指引的国家还能走多远呢？

2009年10月5日于弄月斋

一个人的中秋

Sun, 04 October 2009 14:11:02 +0800

今夜，我一个人打着雨伞，行走在成都潮潮湿湿的中秋夜里，桂花的芬芳依然很桂花，月饼的香甜仍旧很月饼，惟有伞沿上悄然滴落的秋雨，点点又滴滴，冷冷还清清，犹如一粒粒情人泪，伤感而迷离。

一个人的中秋

今夜，注定了你的月亮在北方，注定了我的月亮在南方。
今夜，你说你北方的月亮很圆、很亮，照彻山河、辉耀大地、情满人间……

今夜，我的月亮没有出来，没有出来，它躲在厚重的雨云背后，似乎是不想看到成都淅淅沥沥的中秋，又仿佛是不想听到成都滴滴答答的秋寒。

今夜，在成都，举头望见的，尽是灰蒙蒙的云天，尽是窸窸窣窣的秋雨。云天背后的圆月，我看不见它，一点也看不见，它独自在天庭，行走在乌云之上，超然于思念以外，不再照料成都今夜的缠缠与绵绵。在这样的雨夜，圆月亦看不见我，不知在云层下面的下面，还有一个孤独的身影在一次次祝福着你北方的秋月。今夜，成都的秋月独自躲在阴沉沉的云层后面，它是否也寂寞如我？秋愁如我？孤清如我？

今夜啊今夜，今夜那轮灿烂过李白的月亮，已经消逝在唐朝的山山水水间了；今夜那轮撩拨过苏轼的月亮，已经不能再一次让我们千里共婵娟；今夜惟有李清照的月亮，还依然那么孤独与寂寞，还照样是一种相思、两处闲愁……

这是一个没有中秋月的中秋夜啊，没有中秋月的中秋还叫中秋吗？没有中秋月的中秋，满腹的思念又由谁来传递？那轮千里共婵娟的明月，真的是随苏轼的远去而远去了吗？

今夜，我不知道成都云层上面的中秋月是否还是那样圆、那样亮？是否还是嫦娥奔去的那一轮，是否还是吴刚伐桂的那一轮？云层太厚，雨点太冷，秋风太急，成都呵，你什么要用如此的雨云来把中秋月遮掩？你为什么要用如此的阴沉把思念阻拦？成都的所有情事与怀想，在今夜，统统化作云愁雨恨的瑟瑟秋夜、蒙蒙秋风。今夜的夜，没有边儿，仿佛如创世纪那样一种荒蛮、一种凄凉。

今夜，你说你北方的月亮圆似银盘、亮如白昼，可是，我一点也看不见，我只能看见一街橘红的路灯，在秋雨中昏暗地闪闪烁烁。它们洒下的微光，冷冷地、潮潮地、寂寂地，把人影模模糊糊地悄然拉长，又默然压短，压短了又拉长，仿佛拉成了一幅阴冷的鬼影，在长街上悠悠晃晃。在压短与拉长的反反复复中，我独自打着雨伞，行走在这个没有中秋月的中秋夜里。

我不知道要行走向哪里，我不知道脚下的路是否可以通往你的北方。我只知道你的北方是有长城的北方，是有月坛的北方，是有圆明园和紫禁城的北方啊！你的北方我来过，那是在五月，在一个开满鲜花的五月。我是悄然地来的，又悄然地离开了。我担心我的突然造访会惊扰你的北方，怕你那开满鲜花的五月会在我的鲁莽中突然消失。我默然地来了，又默然地离去，你北方的五月开满了鲜花，蜂蝶翻飞，没有了忧伤。

如今，那些香艳过你北方的五月的鲜花，已经凋谢了，凋谢在我悄然离去之后，凋谢在今年的中秋月升起之前。今夜，此刻，你的北方，是否也金桂飘香，是否也秋菊绚烂？还有你窗外的那轮明月，是否依然是“情人怨遥夜，竟夕起相思”？

今夜，你的中秋月在北方，或者在北方以北，又或者在北方以东，总之，它是在一片明澈的秋空里，浑圆又灿然，明晰又爽朗。我猜想，在那轮圆月下，你也在遥望我南方的中秋月，但是，今夜南方的秋空雨云太厚，秋雨太急，你望着的南方的中秋月，依然躲在云层背后，没有一丝儿月意。

今夜，你的北方是那么遥远，隔着千山，更隔着万水，还隔着我头顶无边无际的厚厚雨云。今夜，我们注定不能在圆月上相聚，注定不能将思念托付给圆月来传递。今夜的中秋月，不叫中秋月，不叫中秋月了。

是的，今夜，注定是一个人的中秋，注定要在没有中秋月的夜晚暗自神伤，注定要写下这些苦涩而伤怀的文字。此刻，我独自打着雨伞，任昏暗的路灯把我孤清的影子拉长、压短、再拉长、再压短、再长长又长长地拉长啊影子……在这样的境况里，我走过长街，向着那个叫家的地方无言地走去，走在中秋月的虚无与遗忘里……

2009年10月3日深夜于弄月斋

中华欢迎您

Wed, 30 September 2009 11:25:45 +0800

和为贵，和致祥，和衷共济，和享大爱……

中华欢迎您

                                        【童声齐诵】：
                                         和为贵，
                                       和致祥，
                                        和衷共济，
                                        和享大爱……

                                   一个和字浸润了中华两千年，
                                  一个善字传递向环球八万里，
                                   和是中华不朽的灵魂，
                                  善是神州儒雅的气质，
                                   来自远方的朋友啊，
                                  这片充满和善的大地在欢迎您，
                                   欢迎您在这里载歌载舞，
                                 欢迎您在这里施展才艺。

                                  一支毛笔书写着千年的仁爱，
                                  一张宣纸画满了万代的大义，
                                  仁是华夏博大的胸怀，
                                  义是九州浩然的正气，
                                  来自天涯的朋友啊，
                                   这片荡漾着仁义的山河在欢迎您，
                                  欢迎您在这里欢乐开怀，
                                   欢迎您在这里放飞希冀。

                                  中华是和善的国度，
                                   中华是仁义的天地，
                                   让我们在和善中举起酒杯，
                                   让我们在仁义里欢歌笑语，
                                   跳起来舞起来高歌起来，
                                   中华是个大舞台，
                                  今夜无眠，让我们永远情满天地！

                                        【童声齐诵】：
                                        和为贵，
                                       和致祥，
                                         和衷共济，
                                         和享大爱……

这是应邀为2010年在北京举办的“全球（华语）音乐盛典”写的主题歌。

猫狗相依浪迹天涯

Sat, 19 September 2009 12:14:01 +0800

如今，猫猫的主人卸下的担当与责任，被一只流浪狗承担起来，而且是那样地无怨无悔，至死不渝。

猫狗相依浪迹天涯

近日在网上看到一段视频，不长，三分来钟。就是这三分钟的视频，却让我震撼不已，感叹不已。该视频的题目叫《流浪狗狗背流浪猫上街觅食》。

视频记录的是一只流浪狗背着一只流浪的猫，四处流浪、相依为命的场景。在视频里，有这样一段文字：“小猫出生不久、瘦得只剩下皮包骨头、又是残疾，小猫逢人就会全身颤抖，只有依偎在这只流浪狗的背上，它才能放松，得到真正的安全感。”

它们，一只是流浪狗，一只是流浪猫，它们来自哪里，没有人知道，也没有更多的人想去知道。它们又将去到哪里，依然是没有人知道，依然是没有更多的人想去知道。很多人为了自己的生存，整日忙忙碌碌、进进出出，已经无视它俩的存在。

它们一个是狗，一个是猫，这是两个完全不同种族的生命，完全不同习性、不同语言、不同生活方式的生命，但是，就是这样的两种生命，它们却走到一起了，而且结伴天涯，相依为命。在浪迹的日子里，唯一把它们联系在一起的，就是彼此的同命相连，就是要坚强地活下去。

是的，要活下去，这就是支撑它们生命的全部信念。它们不想离开这个春花与秋月交替来临的美丽世界，不想抛弃对方而独自死去。为了这一点，仅仅为了这一点，它们开始浪迹，狗狗驮着伤残的猫猫，艰难地出入于大街小巷，行进在阡陌荒野，寻觅人们遗弃的星星点点的残渣剩饭。

由于猫猫不能行走，更多的时候，是狗狗出去觅食，觅得些许食物后，狗狗就一点一点的喂给猫猫吃。但是，面对狗狗的喂养，猫猫通常不会独自吞食，它必须要狗狗也吃，否则猫猫就拒绝进食。狗狗无奈，只得佯装进食来哄猫猫吃。狗狗之所以要佯装进食，那是因为寻觅到的食物实在有限，不足以喂饱两个生命。所以，狗狗宁肯自己挨饿，也要让伤残的猫猫吃饱。狗狗知道，猫猫虽不是自己的同类，虽不是自己的手足，但它是一条命，既然是一条命，作为一只狗，我就要肩负起维护生命的使命，就要尽到一条狗的全部责任。狗狗还知道，猫猫没有亲人了，猫猫伤残了，猫猫不能自食其力了，猫猫如今连行动都很困难了，所以，当狗狗遇见这只猫猫时，毫不犹豫地就接纳了它，义无反顾地承担起照顾它的义务。狗狗更是知道，既然它的主人都不要这只猫猫了，我不能再抛弃它了，我不能再无视它了，我必须保护它，必须养活它，我不能让它在饥饿与伤痛中凄惨地死去。是的，这就是一只流浪狗的决定，虽然它们不是同类。

这只流浪狗和这只流浪猫，它们曾经是人的宠物，但是，它们的主人不再宠爱它们，不再喂养它们，它们被自己的主人残忍地遗弃，迫于活命，它们只得浪迹，只得四海为家，只得把自己凄楚的生命交给风吹雨打，只得把自己无助的岁月交给风欺雪辱。它们的主人是什么样子、有着怎样的地位、又有着怎样的经济收入？我不知道，我只知道它们的主人抛弃了它们，而且抛弃得那么地心安理得，那么如释重负。如今，猫猫的主人卸下的担当与责任，被一只流浪狗承担起来，而且是那样地无怨无悔，至死不渝。

在它俩的浪迹中，我不知道它们遭遇过多少风雨，不知道它们经受了多少伤痛，在如今到处都在打杀流浪狗的城市里，面对人们的追杀，我不知道狗狗是怎样驮着猫猫逃生的？在慌乱的奔逃中，我不知道趴在狗背上的猫猫该有怎样的心情，怎样的感受？唯一能想象的是：猫猫拼命地抱紧狗狗，狗狗拼命地亡命奔逃，在这个欲望横流、人情冷漠的世界，它们组成了一幅渴望生存的图景，一次次闪现于我们的天地。

它们在流浪中，不仅要忍受无尽的凄苦和饥饿，还要用拼死奔逃来躲避人类的追杀。这是怎样的一种“亡命天涯”啊！这是怎样的一种生存状态！

在艰难与艰险流亡生涯中，它俩活下来了，但是，它俩活得异常困苦，因为它俩都非常瘦弱，完全就是皮包骨头。尽管这样，但狗狗没有抛弃猫猫，用一种对生命的尊重和大爱，狗狗肩负起了一份使命，一份责任，更是在用实际行动为我们人类挽救着一份道义，一份爱心……

2009年9月19日于弄月斋

梦回大唐

Thu, 17 September 2009 22:27:20 +0800

手捧唐诗，身着唐装，琴瑟笙箫中，我衣袂飘飘、梦回大唐……

梦回大唐

                        翻开唐诗三百首，
                     李白的月亮就照亮了大唐，
                     长安的红袖，
                    扬州的笙箫，
                     江南江北歌舞升平，
                     夜光杯里盛满了月光光。

                     走进古刹法源寺，
                     玄奘的经卷就展开了大唐，
                     泰山的晨钟，
                     峨眉的暮鼓，
                    三山五岳梵音朗朗，
                     莲花座上的观音很端庄。

                     来到长安华清池，
                     贵妃的风韵就艳丽了大唐，
                     白居易的琵琶，
                     张若虚的春江，
                     花月美人梦醉神州，
                    绣口一吐就是盛世华章。

                     手捧唐诗，
                     身着唐装，
                     琴瑟笙箫中我梦回大唐，
                     走进长安的繁华，
                     看看中华的富强！
    注：这是为著名歌手王晓青女士写的歌词，目前正在紧锣密鼓地谱曲。王晓青是中央电视台第二届青年歌手大奖赛的银奖获得者，出版发行了十余张个人专辑，是个很有实力的女歌手。

江山颂

Tue, 15 September 2009 22:10:13 +0800

我们有一种情怀，那是长江的舒展；我们有一种气度，那是泰山的伟岸。

江山颂

                                    我们有一条大江，
                                    它的名字叫长江；
                                     我们有一座大山，
                                     它的名字叫泰山。
                                     长江长，长过了千万年，
                                     泰山高，高过了万重山，
                                     长江的波涛是奔腾的山峦，
                                     泰山的群峰是凝固的波澜。

                                    【伴唱】
                                    江山是中国，江山是家园，
                                    多少英雄豪杰，为她披肝沥胆，
                                     啊，江山江山！

                                     我们有一种情怀，
                                    那是长江的舒展；
                                     我们有一种气度，
                                    那是泰山的伟岸。
                                    长江水，养育了大中华，
                                   泰山风，浩荡着九州天，
                                   长江是我们江山的江，
                                    泰山是我们江山的山。

                                    【伴唱】
                                    江山是人民，江山是信念，
                                   多少仁人志士，为她血洒山川，
                                   啊，江山江山！

                                     站在长江头
                                     看万里山河铺展到天边；
                                     登上泰山顶，
                                    听千古英雄肺腑的誓言；
                                     一个古老的民族，
                                    一座铁打的江山！

注：这是应北京一位知名歌手之约而写的歌词，目前正在谱曲。欢迎各位看官提意见。

像一棵树那样生活

Sat, 12 September 2009 09:15:59 +0800

像一棵树，一辈子只做一件事：努力往天空伸展枝叶、迎接阳光、拥抱山岚、吸纳雨露，把整个一生都活得蓬蓬勃勃，翠绿欲滴。即便倒下，那也是树，犹如胡杨，在漠风中获得千年不朽之躯。

像一棵树那样生活

我总觉得，投生为人，是我今生最大的错。

因为，世间万物，并非只有人才活得有意义。你能说一只蚂蚁就活得没有意义吗？你能说一头黑熊就活得没有意义吗？还有树，你能说一棵树也活得没有意义吗？

也许你会说，树是活得很有意义的，尤其是那些参天大树和名贵树木，比如黄花梨、小叶紫檀、金丝楠、香樟树、红杉树等。不错，这些树都很有价值，很受人青睐。它们的意义在于，它们是名木，而非随便一种什么树。

活到今天，我终于明白，其实我应该像一颗树那样活着。
像一棵树，静静地生长在山野，扎根大地，一步不移，默然地迎接春风，默然告别秋雨，一辈子只做一件事：努力往天空伸展枝叶、迎接阳光、拥抱山岚、吸纳雨露，把整个一生都活得蓬蓬勃勃，翠绿欲滴。即便倒下，那也是树，犹如胡杨，在漠风中获得千年不朽之躯。

一棵树，它没有言语，也不会言语，从而也就避免了祸从口出。它没有思想，也不会思想，为此也就免遭了株连九族。它没有情欲，也不会情欲，这样也就少却了世间的儿女幽怨、爱恨情仇。因此，像一颗树那样生活，是真正的好。

但是，我不想成为一棵参天大树或名贵之树。因为，这样的树，到头来必定要招致斧锯之灾，注定要被一块一块地肢解。而且，被肢解后的残骸，还被当做稀世名木被人买来卖去……所以，我以为，名贵者，到头来，就连死，也死得那么凄凉与悲惨。

为此我想，我最好是像一棵不成材的树那样活着。因为不成材的树，才能保全终生，才能真正寿终正寝。我还想，不仅是一棵不成材的树，更应该是一颗不成器的树。不成器了，就无所谓被不被器，也无所谓被不被用。不才、不器而又无用，这才是一棵树规避大凶大险最好的武器。在这世界上，没有谁为一棵不成器的树而大动斧锯的，更没有谁为一棵不成材的树而撒尽千金。

不成材的树，通常就是那些灌木丛。它的枝条很细小，它的叶片很微薄，它如丝如缕，却又遒劲依然。灌木丛的个头不高，但它的根系却是异常发达。为了能在乱石堆里生存，它的根系必须发达。它发达的根系，是为了在不能站立的地方站立一生，是为了在没有养分的地方生活一世，是为了让生长出地面的枝条能像一棵树，或者，是为了它不太像一棵树。

在像树与不像树之间，灌木丛在荒凉的山野里活着，它无意与身边的乔木争夺阳光，也懒得与脚下的小草抢夺露水，它就这么没有争执地活着，枝条干瘪而扭曲，叶片单薄而微小。这样的灌木，蜜蜂不会光顾，因为它没有花朵；雄鹰不会停在上面，因为它不够高大；猢狲们不愿攀援，因为它没有坚挺的力量。但是，在看似完全无用的时候，灌木丛自有它了不起的一面——由于它有浓密的枝叶作掩护，那些野兔和小鸟，才免遭猎鹰的捕杀和恶狼的追击。

在树的大家族中，灌木丛的确显得微不足道，但又有谁能说它不是树木？应该说，灌木丛具有树木的基因，又兼具茅草的本色；它保持了树木的风采，又洋溢着禾苗的潇洒。它永远都不会成器，但它能够绿一片山野，翠一片天地，涌一堆祥云。它无心成为栋梁，无意支撑大厦，它只想一生一世为这天地人间释放几缕清新之气，装点一下裸露的山脊。

因此，我认为，像一棵灌木那样生活，才是最好的好。没有花就没有吧，没有果就没有吧，没有花果，绝不等于它就无后。我深信，这世界数量最大的，不是挺拔的乔木，不是珍贵的名木，而是丛生于千山万水间的那些灌木。

所以我想，如果能再一次选择投生，那我一定选择做一棵树却又没有树那样一种悲惨结局的小小灌木。

2009年9月12日于弄月斋

新月如钩

Mon, 07 September 2009 10:45:59 +0800

百鸟已归巢，千山夹乱流
杯中孤影总比黄花还瘦

新月如钩

                                  新月如钩，独上西楼
          新色舞处，一带寒烟笼罩沙洲
         新月如钩，独酌西楼
          佳人如月，几多愁绪袭上心头

          百鸟已归巢，千山夹乱流
          杯中孤影总比黄花还瘦
          问君几时归，对饮在西楼
          一曲凤求凰，千声素女经
          天上人间从此新月如钩

          啊，问天问月问山河
          郎君郎君你几时归
         夜凉如霜，山川无语，新月如钩


2009年9月6日于弄月斋
注：这是应北京一位知名歌手之约而写的歌词，目前正在谱曲。这歌词，应该算是我的处女作，欢迎各位看官提意见。

一个乞丐的阅读

Thu, 03 September 2009 01:14:37 +0800

就是在这样一种艰难困苦中，他却旁若无人地趴在地上看书。从他看书露出笑容的神态来看，他完全把乞讨一事撂在一边了，完全把饥肠辘辘的事抛诸脑后了。否则，他不可能如此休闲地看书，更不可能随着书中的描述而发出会心的笑意。

一个乞丐的阅读


今天回家，在街边的绿化带旁，我看见一个乞丐趴在地上看书。他大约十二三岁的样子，蓬头垢面，一身污垢。他之所以要趴在地上，是因为他是个残疾人，下肢不仅异常干瘪和扭曲，而且完全站立不起来。

我不知道他已经在这里趴多久了，我看见他的时候，他就趴在地上聚精会神的看书。他看着看着，脸上不时露出会意的笑容，显得很开心的样子。

看书看出笑容来的经历，我们每个人都是有过的。这种笑，是一种心领神会的笑，是怡然自得的笑，这种笑虽然很孤独，很寂静，却是发自骨子里的本能的笑，是真笑。让我倍感奇怪的是，这样的笑居然荡漾在一个残疾乞丐的脸上，而且是那么悠然，那么闲适。

按理说，此刻正是吃晚饭的时候，他不太应该有这样的笑，因为他是个残疾乞丐，他得努力沿街乞讨，得拼命做出可怜的神情来才对，但是，他没有这样，而是旁若无人地看着书，那么专注，那么怡然，而且还露出了惟有将整个身心融入到书本之中后才能有的会心笑意。

在他的身边，有一个很旧的铁皮罐子，里面有些零钞，不多，估计还不到十元钱。我想，这些零钱多半是他一天的乞讨所得。这一天的所得还不到十元，我估计他要维持一天的生计，可能有些困难。

但是，就是在这样一种艰难困苦中，他却旁若无人地趴在地上看书。从他看书露出笑容的神态来看，他完全把乞讨一事撂在一边了，完全把饥肠辘辘的事抛诸脑后了。否则，他不可能如此休闲地看书，更不可能随着书中的描述而发出会心的笑意。

他捧着的书，很厚，如果按字数计算，我估计起码有四十万字。这样一本厚厚的书，按如今的市场价，起码要三十元。他是乞丐，我想他不可能花三十元去购买一本书的，因为他一天的所得还不到十元钱。那么，是他偷的？但这个闪念立即被我否决。理由是，他根本站立不起来，哪里还有灵敏的动作去偷书？唯一合理的解释是，这本书是被人丢弃的。那么，是什么人把这本书丢弃了呢？那丢弃书的人，一定想不到自己扔掉的书现在正被一个残疾乞丐趴在地上专心致志地阅读着。

那么，他读着的究竟是一本什么书呢？出于好奇，我蹲下来看。不看不要紧，一看，我吃惊不小，他读着的居然是一部世界名著——《巴黎圣母院》！

在这一瞬间，我被眼前的情景彻底震撼了。眼前这个聚精会神捧读世界名著的，不是富家子弟，不是大学学生，不是学者教授，不是白领金领，不是业界精英，不是机关职员，而是一个蓬头垢面的残疾乞丐！

一个十二三岁的残疾乞丐在捧读世界名著，是乞丐们的文化水准提高了吗？显然不是。是如今的鲍鱼已经低贱到田螺的地步了吗？当然也不是。那是什么？我想，合乎情理的解释应该是他太寂寞了，惟有用看书来打发时光，消解饥饿。

从他那铁皮罐子里的几张零钞就知道，他的乞讨，其实是受尽了冷漠，尝尽了艰辛。既然不能在经济上获得维持生计的基本要求，那就在寂寞与无聊中给心灵补充一点养分。

正是这样一种心灵养分的补充，让我陷入沉思。就算他受尽冷漠，百无聊奈，他可以选择躺在街边睡大觉呀，或者，即便想读一点什么，在街边捡一张报纸读读，也是不错的呀，何至于手捧一本沉甸甸的书，还趴着阅读？但是，他选择了这本沉甸甸的书，而且把书置于头的前面，用一种朝圣者匍匐的姿态潜心地读着。

另一个让我深感奇怪的是，他如此残疾，又是乞丐，他是从哪里学来的识字本领的呢？于是我问他是不是上过学，他抬眼看看我，慢吞吞地说没有上过。他说自己之所以能识几个字，是家乡的同伴教的。我问他能读懂书中的内容吗？他说大致能读懂。我又问他书是哪里来的，他说是在垃圾桶边捡的。

临走的时候，我问他叫什么名字，他冲我笑笑，说：“我的名字，叫叫花子。”对他的回答，我的心灵猛地颤抖了一下，说：“你很穷，但你不是叫花子！”


2009年9月3日于弄月斋

秋天之美

Fri, 21 August 2009 17:36:42 +0800

在剔除掉世间的诸多不平和人生的诸多不幸之后，我们再来客观地看秋天，秋天真的是很美，而它的美，是可以消解不平与不幸所滋生出的诸多怨气与愁肠的。

秋天之美

        这些天翻阅唐宋列位大家描述秋天的诗词，读着读着，不禁悲从中来，越读越是感到天地晦暗，人生没有意义。即便是读辛弃疾和苏轼这样一些豪迈词人的秋词，也没有读出生命的亮色。比如：

       相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
                               ——苏轼《九日次韵王巩》

       觉人间，万事到秋来，都摇落。
                              ——辛弃疾《游南岩和范廓之韵》

       面对秋天，豪放派大家们的感受都如此悲凉，杜甫、王维、李煜、柳永、易安等人，就更不用说了，怎一个凄凄惨惨戚戚了得。
        从世界史上来看，唐宋算是很强盛的了。但唐宋的强盛，好像与众多大文豪无关，因为他们的命运大多如秋风扫落叶，不是被贬职，就是被放逐，一生都春风得意的，没有几个，更多的文人如杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾，空有一腔报国之志，徒有一世铁血征战之梦。因此，面对潇潇落木，迎着猎猎秋风，他们自然悲从中来，并将一腔的悲秋化作一行行啼血的诗句，直指苍穹。
        在抛开世间的诸多不平和人生的诸多不幸之后，我们来看秋天，其实，秋天是很美丽的。
       它的美首先是一种通透。这种通透主要体现在秋高气爽。秋天到来地时候，往辽阔的大地上一站，面对浩荡山河，仰望万里蓝天，我想，即便你不太喜欢秋天，但你也不得不承认这就是一种秋高气爽的通透感觉。秋高气爽而又目穷千里的感觉，不仅使人在瞬间获得无穷的爽朗与舒坦，还能获得无尽的豪迈与伟大。因此，通透的秋天之美，可以让生命的内核变得灿烂，变得明亮。
        其次是它的饱满。秋天是饱满的，这从那些沉甸甸的谷穗、玉米、高粱上，就能大致知道。其实，秋粮上的饱满，还只是物质上的，还没有升华到精神的层面。要在精神的层面获得秋天的饱满，必须登临绝顶，放眼千山万水，这时候就会发现，在春夏或冬天都难以看清楚的山河大地，此刻全都层次分明地一一展现在眼前：群山逶迤、江河奔涌、天地圆润、万物爽朗，全都饱满得没有缺陷。在这样的饱满里，纵然是失意百年、落魄一世，也会陡然生出“天生我才必有用”之慨的。
        再就是它的宁静。在一年四季里，最宁静的，当然只是秋天。春天的不宁静，是由于有无数的花花草草在争春中喧闹与折腾，而这种喧闹与折腾，又显得过分张扬，过分功利。夏天呢，就更不用说了，那些雷电、暴雨、洪流、狂风，几乎把夏天闹腾得难以喘息了，哪里还有宁静可言？相比之下，秋天就是宁静的了，它的宁静，是真宁静，是大宁静，没有半点胡夸，更没有一丝儿伪饰。这样的宁静，是让人聆听谷粒落地的声音，是让人感知苹果坠落的响动。那是一种幸福的响动，是一种甜蜜的响动。为了这种响动，秋天退去了所有嘈杂的音声，甚至停止了云彩的流动，它让这种宁静来为我们放大一切成熟之果坠落之声。在这样的宁静里，大地变得坦然，天空变得高远，就连那些南飞的大雁，其扇动着的翅膀，全都是舒缓与从容，悠然地滑过长空，给大地投下两行宁静的身影。
       还有就是它的内敛。我总觉得，秋风扫落叶是与秋天的内敛品质有关。应该说，秋风扫去的，是浮华，是虚饰，是累赘。扫去残枝败叶后，我相信秋天也知道光秃秃的树枝不美，但它宁肯赤裸裸地展示这种“不美”，也不要满树丫的浮华与虚饰。也许，秋天也知道浮华与虚饰只能风骚一季，惟有那些铜枝铁杆，才能傲然千年，才是栋梁之才。也许正是因为这样，秋风要无情地横扫落叶，让那些栋梁之木坦坦荡荡地接受秋阳的抚慰与检阅。
       在我看来，秋天还有一种美就是仁爱。因为，古今的文人和非文人们总是喋喋不休地向它发牢骚、吐愁绪、述衷肠，好也罢，歹也罢，任凭吐露，它都一一接纳，它毫无怨言，毫无嗔色，一如既往地秋高气爽、长空万里。我以为，这样的仁爱，是老者的风度，是智者的风度，否则，在面对那么多指责、辱骂、冷眼乃至唾弃时，它不会如此包容，如此宽厚。是的，秋天是一个睿智的老者，它用仁爱带给了我们最大限度的能见度，它用宽容给我们营造了最澄澈的清明度。面对这样一个老者，我们除了感受它的美，更重要的是享有了一种平和，一种大度，一种沉潜，一种浩然。
        是的，在剔除掉世间的诸多不平和人生的诸多不幸之后，我们再来客观地看秋天，秋天真的是很美，而它的美，是可以消解不平与不幸所滋生出的诸多怨气与愁肠的。

2009年8月21日于弄月斋

狗狗启示录（一）

Thu, 20 August 2009 17:30:24 +0800

就冲它的聪明，我养了它。原因是，我太笨愚笨了，必须得养一只聪明的狗狗帮我明白一些人情世故，或者是狗情世故。也许，这就叫取长补短吧？

狗狗启示录（一）


一

家养一只边境牧羊犬，已满八个月，接近成年犬了。
据说，边境牧羊犬的智商很高，在全球一百多种犬里，它的聪明度从来都是排第一，还说相当于一个六七岁孩子的智商。
一个六七岁的孩子究竟有多聪明呢？我不太清楚，看过一部国外叫《小鬼当家》的儿童电影，里面的那个小男孩简直聪明得比好些大人都厉害。那么，我的边境牧羊犬，也有他那样聪明？也能把那些恶人整治得狼狈不堪？对此，我还是有点怀疑的。
不过，从饲养它的这八个月来看，我的边境牧羊犬，还真是有些聪明。举个例子：教它的每一种招式，一般不超过三次，它就完全能学会，而且会牢记在心，绝不忘记。
就冲它的聪明，我养了它。原因是，我太笨愚笨了，必须得养一只聪明的狗狗帮我明白一些人情世故，或者是狗情世故。也许，这就叫取长补短吧？

二

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。
在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。
从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。
夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

三

我家的边境牧羊犬，名叫“布鲁”，在英语里是蓝色的意思，这是我女儿给取的。
其实，我的狗狗是黑白相间的，一点都不蓝色。我女儿说，取蓝色，是喜欢“布鲁”这个音节。
蓝色就蓝色吧，黑白相间在加上蓝色，给人的感觉，色彩丰富。再说，“布鲁”这名字，听起来还是蛮洋气的。现在这世道，讲究的就是个洋气嘛。
我本来的打算，是给它取个“布什”、“奥巴马”、“克林顿”之类的名字，我女儿说不好，我想也是，干嘛要给边境牧羊犬取个美国总统的名字呢？要是影响了中美关系，那还了得？
蓝色好，蓝色是一种宽广而伟大的颜色。把这种宽广而伟大的颜色给我的狗狗，但愿它不至于像鹰犬和走狗那样心胸狭窄、德性恶劣。再说，蓝色很纯净，像大海，亦像天空，在这样的色彩里，可以飞翔一种梦想。多好！

四

布鲁到我家才三个月的样子，一天我发现它起性了。这使我很吃惊。
布鲁是公狗，它起性的表现是，抱住一只硕大的洋娃娃猛蹭。它这一动作让我好气也好笑。
好气的是，一个洋娃娃，虽然柔软，但还不至于勾起它的性欲啊，它怎么就性欲难耐地猛蹭呢？再说，它把那个洋娃娃蹭得湿漉漉的、脏兮兮的，很恶心呢。
好笑的是，它才三个月大，怎么就知道发泄性欲了呢？而且它来回猛蹭的动作，不仅无师自通，而且十分娴熟，十分老道。也许，这就是属于本能的一种吧？
这时候，我很想去帮它找个小媳妇，可是书上说狗狗交配最好在一岁以后，过早交配对狗狗的发育和成长很不好。如此说来，才三个月大的布鲁，显然是不能乱找媳妇的了。
布鲁除了喜欢蹭洋娃娃外，每次外出，它看见美女就冲动，尤其是看见那些浓妆艳抹、花枝招展的美女，就更是冲动万分，拼命地想挣脱牵引绳跑向那美女。对它这一表现，我就非常耐心地对它说：“布鲁，美女看看是可以的，要去那个那个，是绝对不可以的，知道吗？听话哦，你乖呢！”
布鲁真是聪明，在我这样教育它几次后，它再看见美女，内心虽然依然亢奋，但在动作上已趋于缓和，只对着美女猛摇尾巴，不再有扑上去那个那个的冲动了。
唉……看见美女，狗都这样，何况我们这些做爷们的了。

五

我家客厅的窗户，是很阔大的那一种，站在窗前，外面的景色像宽银幕似的，一览无遗了。
这样的窗户，给狗狗观察室外的动静提供了极大的便利。每当外面有狗狗吠叫，它会立即跑到窗户前进行观察；若是窗户外有人喧哗，它依然会跑到窗前查看动静，而且查看得十分投入，十分仔细。
布鲁的这一动作，我知道，它这是醉翁之意不在酒，是在向往野外的风景呢。当然我家的房子还不算小，但在布鲁看来，再大的房子也只是房子，而不是山野。
据介绍，边境牧羊犬是生活在草原上的一种工作犬，有“风中牧者”之誉。也就是说，真正展示边境牧羊犬英姿的地方，不是在宽大的房子里，而是在辽阔的草原上。
为此，只要我有空闲，都会把它带到野外去。在离我住家不远的地方，有一个公园叫做“两河森林公园”，占地三千多亩，那里不仅准许狗狗进入，而且还有极其广阔的草地。这里虽不及草原，但至少比我家小区里的草地大多了。
每次来到两河森林公园，布鲁的表现都让人激动。它一扫平日趴在地板上打瞌睡时的萎靡与慵懒，在草地上胡乱狂奔起来。它奔跑的样子，不愧为是“风中牧者”，如闪电，似旋风，更像一团黑色的火焰。在这里，对它来说，狂奔就是主题，狂奔就是目的，虽然没有羊群可牧，虽然没有草原那样的空间保障驰骋，但是，这毕竟是野外，毕竟的草地，毕竟可以让生命呈现出飒飒猎猎的英姿、蓬蓬勃勃的朝气。
在它的奔跑中，就会看见，它矫健的身姿、沉着的目光，它狂放的心性、粗犷的气质，是那么的完美，那么的豪迈。天下的一切景物，仿佛都在它的奔跑中洋溢着亢奋的魅力、激越的风采。
其实，渴望回到大自然的，不仅仅是狗狗，还有人，只是在钢筋水泥的都市里，人，已经没有了“风中牧者”那样的生命形态。

六

在与布鲁相处的八个月里，我发现，在它眼里根本就没有坏人，亦没有恶狗，好像天下的人全是好人、天下的狗全是好狗一样。因为，它对谁都阳光灿烂，对谁都摇头摆尾。即便是一些狗对它很不友好地吠叫或是乱咬，它也不会动怒，只对其躲闪躲闪而已。
奇怪的是，那些对布鲁恶狠狠吠叫的狗，在布鲁温和的“斡旋”下，它们居然慢慢不吠叫了，甚至在布鲁的努力下，它们与布鲁还成了朋友，大家一起玩耍，一起打闹，非常愉快。
布鲁用善良，将恶狗们“化敌为友”了。我想，这不是布鲁有多大本事，或是有多么聪明，应该是它本性中的善良感化了那些恶狗。
从布鲁身上，我悟到——在我们这个以“三十六计”立身之策的国度，我们真该从布鲁身上学点善良、学点友爱。
虽然布鲁只是一条狗，但有时候，人，不一定比狗好。

2009年8月20日于弄月斋

博联社网友简介拾趣

Sat, 08 August 2009 15:08:16 +0800

注册博联社的网友，都是很有文化的，不应该出这样的洋相，但是，偏偏在这群很有文化的网友中就出了。“搞”和“干”，是容易让人产生歧想的字，因此，我奉劝那些网友，不要再乱“搞”，也不要再乱“干”了。

博联社网友简介拾趣


    博联社是一个实行实名制注册的网站，因此，注册这个网站的网友，除了使用真实姓名外，还要在自己的姓名和照片下面写上一小段自我介绍性的文字。
    这些年来，读了不少网友自我介绍的文字，读着读着，总觉得很可笑。那么，可笑在什么地方呢？现列举两例与诸君分享。

    一、关于“搞”
    有些网友在介绍自己曾经经历过的职业时，喜欢用“搞”字。比如：“搞过教师”、“搞过公务员”、“搞过军人”等等。每当我看见这个“搞”字，就想放声大笑。心想，这些网友实在厉害，把搞过什么之类的“业绩”都拿出了显摆了。如果是男士这样说说，倒也罢了，没想到很多女士也大用特用“搞”字。比如：“搞过煮妇”、“搞过编辑”、“搞过营业员”……不一而足。
这个“搞”字的可笑之处在于：你是在“搞”教师这种职业呢，还是在“搞”教师这个个体？因为，“教师”、“军人”这类名词具有两重性，可以理解为一种职业，也可以理解为一个单独的个体。所以我认为，在针对具有两重性的名词时，最好不要在前面使用“搞”之类的动词。因为，你一“搞”，我就发笑。

     二、关于“干”
    与“搞”有异曲同工之妙的是“干”。很多网友在介绍自己时，不自觉地使用了“干”字。比如：“干过知青”、“干过会计”、“干过出纳”、“干过工人”、“干过司机”、“干过导游”、“干过经理”等等。关于这个“干”字，依然是男女网友都在频繁地使用着。明白的读者倒也罢了，不明白的读者还以为博联社的男女全乱套了，啥都在“搞”，啥都在“干”。

    还有个别网友，也许是为了表示自己用字不重复和掌握的词语多，在介绍自己时，是这样写的：“当过工人、做过教师、搞过军人、干过记者，现在在编辑的岗位上胡弄着。”从大意上，我明白这些网友的意思，但从规范使用汉字上，我就很难理解了。
“搞”与“干”，在我们的语言体系里，用好了还好，没用好，就特别容易让人想“歪”。想想看，“搞教师”、“干会计”等等这样的语言，特别容易让人想到男女之间的那种事。
    我想，无论做过多少种职业，在写自我的简介时，完全没有必要如此花哨，朴实着写也许更好。比如：本人曾经做过的职业有——工人、教师、军人、编辑。但是，很多网友没有这样去写，而是竭尽词语铺排之能事，在那里大“搞”特“搞”、大“干”特“干”。
    应该说，注册博联社的网友，都是很有文化的，不应该出这样的洋相，但是，偏偏在这群很有文化的网友中就出了。“搞”和“干”，是容易让人产生歧想的字，因此，我奉劝那些网友，不要再乱“搞”，也不要再乱“干”了。


2009年8月8日于弄月斋

漫说儒不如妓

Fri, 07 August 2009 12:12:05 +0800

在心性直爽、血性豪迈的蒙古族统治者心里，你们这群文人，太酸腐，太没骨气，不仅没有脊梁还没有膝盖，一身渴望招安、渴望争宠、渴望巴结的奴才贱骨头，哪里还有一丁点儿蒙古族统治者心中鸿儒的风采和形象？

漫说儒不如妓


 在中国的元朝，蒙古族统治者把帝国的臣民划分为十等：“一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。”

从这个划分来看，统治者把向来自命清高的儒，居然列为第九了，还不如那些在花柳巷和青楼里卖身的娼妓，只是比乞丐强那么一丁点儿。应该说，这种划分，在中国历史上是空前绝后的。

 我们知道，娼妓是做卖醉生意和皮肉买卖的。按理说，无论从哪个角度看，这种人都不能与著书立说的文人相比的。但是，在蒙古族统治者那里，不仅这样比较了，还把儒排在了娼妓之后，沦落为了老九。我不知道元朝的那些文人，当得知这样一个排名后，是一种什么样的感受。我只知道，在元朝，居然没有一个文人因这样的排名而以死抗争的。这说明那些文人虽心有不甘，但也只得认命了。受尽羞辱而不能反抗，这也许就是中国知识分子的宿命。

 在中国历史上，文人受尽了屈辱和打击，但还没有谁把文人排名在娼妓之后的。那么，蒙古族统治者为什么要把文人排在娼妓之后呢？

我们应该承认的是，蒙古民族是一个极其强悍的民族，以成吉思汗为首的蒙古人，不仅用游牧民族的威猛横扫了中国，而且还横扫了黑海和东亚，建立了横跨欧亚两洲的强大帝国，向全世界证明了蒙古族人的伟岸与强大。

在这样一支威武之师面前，中国文人，就显得过分羸弱了。在蒙古族统治者眼里，你们这些文人，整天无所事事，只知道坐而论道、纸上谈兵，一辈子都埋头在故纸堆里寻找那几句迂腐的治国格言，而且找到的又往往是屁话、废话，完全不中用。对于这样的人，强悍的蒙古族统治者当然就看不起你了。

另外，在心性直爽、血性豪迈的蒙古族统治者心里，你们这群文人，太酸腐，太没骨气，不仅没有脊梁还没有膝盖，一身渴望招安、渴望争宠、渴望巴结的奴才贱骨头，哪里还有一丁点儿蒙古族统治者心中鸿儒的风采和形象？

所以，在蒙古族统治者眼里，你文人就是不如娼妓。理由是：娼妓不仅取悦于人，还要为国家缴纳税费，这一举两得的大好事，你文人能做到吗？再就是，娼妓卖身不卖心，甚至还有不少娼妓以身取义，报答朋友和国家，而你们这群文人，既卖身又卖心，还卖魂。所以，儒就不如妓了，只能排在第九位上。没把你排在第十位，就算你走运了。

其实，我们也不要过分指责文人卖身、卖心又卖魂了。他们之所以要这样，完全是被逼出来的。你想，秦始皇用焚书坑儒来打断文人的脊梁，汉武帝用专横霸道来打断文人的膝盖，历代统治者又用文字狱来消灭文人的思想和骨气，面对流放、凌迟和诛灭九族等等那样的酷刑，又有哪个文人受得了呢？文人也人，上有老，下有小，他们也要承担养家糊口的责任。因此，中国文人的气节，是被统治者给消灭掉了的；中国文人的奴才习气，也是被统治者给修整出来的。如此一来，大量中国文人就只得苟且偷安、得过且过了，在精神深处哪里还有蒙古民族那样的血性与强悍？

与之相比，娼妓就无所谓多了。她们只身一人，卖到哪里算哪里，不怕天黑，更不畏奸淫。再说了，前七种人自然是不会诛杀娼妓的，因为诛杀了娼妓，他们又到哪里去嫖妓、去取乐呢？更何况这个泱泱大帝国还需要她们缴纳税赋呢。

尽管娼妓的排名比文人要高，但是，在现实生活中，却没有谁把结识娼妓拿出来炫耀的，相反，把结识文人拿来炫耀的例子，倒是不少。你比如有一句诗是这样写的：“笑谈有鸿儒，来往无白丁”。从这句诗中就可以看出，那些达官贵人还是把与鸿儒的来往作为炫耀的谈资和身价的象征来看待的。虽然在排名上文人比娼妓低贱，但没有谁去写这样的诗句：“笑谈有娼妓，来往无鸿儒”。

这是一个很奇怪的现象。究其原因，我以为，文人的地位之所以不及娼妓高，是统治者出于实用的目的来划分的，在精神层面和文化层面上，统治者或达官贵人们，还是有巴结鸿儒的心态和行为的。

在我看来，把文人排在什么名次上都不重要，重要的是文人要自重、自尊、自强，脊梁可被打断，膝盖亦可以被打断，但精神切莫被打断了。精神一旦被打断了，那么，文人就真的不如娼妓了。

希望文人能从故纸堆里把头抬起来，看看窗外的天地，或者，走进那片天地，用你的笔，在山河大地间书写出人的尊严。


2009年8月7日于弄月斋

绝顶长风

Mon, 03 August 2009 22:07:27 +0800

在绝顶，按理说风应该更加猛烈，因为它已经翻越了所有的障碍，面对壮阔与众小，就应该释放出风的本性。但是，我所登临过的绝顶上的风，全都失去了风的本性，化作了一缕缕温情脉脉的绕指柔。

绝顶长风

已不知道有多少次登临绝顶，泰山、峨眉、青城、五台、华山、衡山、雁荡、嵩山……数不清的名山，曾经被我一一踏在脚下。登临绝顶，众山真的就小了，小得犹如一大堆袖珍的盆景。当然，珠峰没有攀过，盖因那里太过寒冷，太过荒凉，寒冷与荒凉到极致的绝顶，是神界，是仙界，这样的绝顶，峻极于天，哪里是吾辈所能企及？于我而言，能把三山五岳悉数征服，就足矣。

登临绝顶，最大的快乐不是一览众小，而是面迎浩浩长风。

那是一种看不见的东西，却又实实在在地可感可触、可听可闻。它来自于一个难于预测的地方，在不知吹拂了多少生灵与圣灵之后，涌到绝顶，吹拂着我，让我衣袂飘飘、长发飘飘、神情亦飘飘。面对这样的长风，就感到“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮”这句诗，写得实在是太妙。

每次登临绝顶，都感到，真正的过客不是我，恰恰就是那些无影无形的浩荡长风。说它是长，是因为不知道它来自哪里？又要去向何处？在吹拂我之前，它是怎样的一种状态？是飓风？是龙卷？还是徐徐春曲、猎猎秋吟？我想，这一切都有可能，因为它们是风，是天地之气。既然是风，就一定会风行万里，就一定会风卷残云，乃至威风凛凛。否则，它就是一阵病风，而病怏怏的风，又哪里称得上是风？

让我庆幸与快慰的是，我每次登临绝顶，迎接我的，都不是狂飙，也不是龙卷，而是春风那样的徐徐着，它的刚烈、它的粗暴、它的无敌、它的蛮横，在我面前竟然全都变得那样温顺，那样服帖，犹如一只被驯服了的凶猛的鹰鹫。

没有猎猎飒飒的风，头上的云，就是一片祥云，山间的雾，安静得犹如一场远梦。让我纳闷的是，在绝顶，按理说风应该更加猛烈，因为它已经翻越了所有的障碍，面对壮阔与众小，就应该释放出风的本性。但是，我所登临过的绝顶上的风，全都失去了风的本性，化作了一缕缕温情脉脉的绕指柔。

那么，它的刚烈与霸道究竟到哪里出了？它的粗暴与蛮横又消失在了何处？

在吹拂过我之后，那些风又依次飘走了。我依然不知它们要飘向哪里。它们就这样柔柔地飘来，又柔柔的飘走。

我想，它们飘走后，也许会用更加温情的心性抚慰天下，也许又会突然释放出狰狞的本性，在一个我不知道的地方制造狂飙，掀起龙卷，将祥和的天地搅动得一片昏暗，直至翻江倒海。

我每次登临绝顶，所遇到的风，都很温柔，我想，这一定不是我比风厉害，多半是风也知道我太怕风，心存余悸，所以才不忍让我再度惊吓，一再受伤。或者，风也知道这样的名句“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”？

2009年8月3日于弄月斋

漫话风情万种

Fri, 31 July 2009 17:00:47 +0800

风情一下或有一点风情，这不难，难的是要万种风情。一万种风情，究竟是一种什么情？川剧变脸，算变得够多的了吧？但也不能变出一万张脸来。因此我想，要让一个女人有万种风情，这是不现实的。

漫话风情万种

查了很久，也没有查出“风情万种”这个词出自哪里。虽然不见出处，但在我看来，在所有的汉字词语中，风情万种这个词是最恶劣的词之一。

风情万种，通常是指女人，绝对不会是形容男人。试想，一个男人对着一个或多个女人，在那里挤眉弄眼、搔首弄姿，风情与风骚倒是都有了，但他与人妖也就无异了。因此，风情万种，应该是形容女人，而不应该是形容男人。

虽然说风情万种是形容女人的妖娆与妩媚的，但仔细一想，能风情万种的女人其实很可怕的。试想，一个女人，满脸醉红、一袭薄衣、上下飘香，在你面前，不仅挤眉弄眼、搔首弄姿、手舞足蹈，而且还竭尽万般挑逗之能事，展尽诸多勾引之绝技，时而在地上，时而在床上，时而在灯下，时而在花间……总之，在一切可以活动的地方，她随时都像放映幻灯片一样不停地变幻着各种风情、闪射着各种魅态、吟哦着各种声调……面对这样的万种风情，性感倒是有了，迷惑倒是有了，但她展示出的万种风情，实在不像是人的，倒是像妖魔鬼怪的了。

当然，没有风情或不会风情的女人，肯定不是好女人，顶多算是一个雌性。然而，风情过多、过滥、多频，尤其是万种风情，那也一定不是什么好女人了，甚至极有可能就不是人。

所以，一个女人要做到风情万种，是很难的，甚至是根本不可能的。风情一下或有一点风情，这不难，难的是要万种风情。一万种风情，究竟是一种什么情？川剧变脸，算变得够多的了吧？但也不能变出一万张脸来。因此我想，要让一个女人有万种风情，这是不现实的。

希望女人有万种风情，这只是欲男人们的一个梦，而这个梦，过于荒诞，过于扭曲，过于贪婪，过于无耻。

2009年7月31日于弄月斋

盆景·三维国画

Mon, 27 July 2009 17:23:20 +0800

盆景始于唐代，至今大约有1300余年历史。1972年在陕西出土的唐代章怀太子李贤墓甬道壁画上两盆盆栽，是至今发现最早的盆栽。盆景源出我国，盛于日本，播于世界。盆景的本质就是自然风貌与自然精神的再现。盆景是大自然景物的缩影，是集园林栽培、文学、绘画等艺术，互相结合，溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧，合理的布局，再各种深浅长宽不同，行状大小各异，色彩质地有别的盆央中，培育出经过一定艺术造型的树木花草，或经艺术加工的各种山石，使之构成一幅摹仿大自然的景色，并超越山野原状的理想立体画面。

盆景·三维国画

【图片转自网络】

跳蚤是怎么变成爬蚤的？

Mon, 20 July 2009 23:17:06 +0800

这是寓言故事吗？不是，那是什么呢？又象征和暗示着什么呢？

跳蚤是怎么变成爬蚤的？

科学家曾做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅速跳起，跳起的高度均在其身高的100倍之上，堪称世界上跳得最高的运动员。

之后，科学家在跳蚤的头上罩上一个玻璃罩，再拍桌子，跳蚤一跳，碰着了头，再拍，再跳，再碰。连续多次后，跳蚤适应了玻璃罩，不再跳那么高了，每次跳跃，总会保持在罩的高度以下。科学家继续改变罩的高度，跳蚤也跟着改变自己的跳跃高度。

最后，玻璃罩接近桌面，再也没有跳跃的空间了，于是，跳蚤变成了爬蚤。

这是寓言故事吗？不是，那是什么呢？又象征和暗示着什么呢？

一篇小学六年级学生的考试作文

Sun, 19 July 2009 22:17:38 +0800

【汪按】：这篇作文，写得真好。1、选题和视角都很好，很独特；2、层次写得很分明，表达得很到位；3、把考试推销给老师、家长、学校，说出了学生们普遍的心里话，显得很真、很深；4、语言比较幽默，但在幽默的语言背后，潜藏着对于中国应试制度的批判，而这恰恰是这篇文章的思想所在。正是有了对于应试制度的批判，这篇文章就不是一般意义上的文字了，而是进入了哲思的层面。文章能够进入哲思的层面，是一切写文章的人所毕生追求的。

我是考试的推销员

（小学组决赛文）

文/蒋卓航

考试，这是一个让人欢喜让人忧的词，虽然我不过只是个小学生，在考场上只经历了六年的战斗而已，不过，在这看不见硝烟的战场上，收获确是颇丰的。尤其值得一提的是，我竟然逐渐觉得考试是一件有趣的事，因此忍不住要把这件有趣的事向大家推销开来。

首先，我要把考试推销给老师。对于这个决定，肯定有人会说：“你疯了？难道现在考试还不够多吗？”各位稍安忽躁，请听我细细说来。俗话说：“考考考，老师的法宝”，考试，对于老师来说，既是检测学生成绩的法宝，更是体现老师教学水平的方式，当然是必可不少的了。不过，我并不是要让老师来考我们，而是想让学生出题考考老师。老师们不是一直常说：“只有考试才能让我们不断超越自我，不断勇闯难关”吗？可是我们的翅膀太稚嫩，我们的心理太弱小，往往难以承受考试的后果之重。所以我们也想给老师出题，关于未知的疑惑，关于心灵的交流，当然，也免不了会有一些小小的恶搞题，比如在网上搜集甲骨文字给老师出题，让老师看得一头雾水什么的，哈，想想老师也会皱着眉头，互相讨论，甚至到处查阅资料，才能把题目一一解出，真是一大快事也。

然后，我要把考试推销给家长。孩子的分数就是家长的命根，每次大考小考，家长的第一句话总是“考得怎样”？耳朵都快起茧了，真是烦不胜烦。所以，我要把考试推销给家长，不是做题目，而是测试心理承受能力。让一台聒噪不停的类似复读机的机器，每天在家长的耳边不断重复唠叨一些诸如“认真看书、快点写作业！”、“考试要认真，题目做完了要检查”、“这次考试考得怎样”之类的话语，若能反复收听还能心如止水、波澜不惊的家长即可得满分，然后一定让这位家长给我们传授经验，以保证我们可以从容面对家长的关怀、责难以及日复一日相同的唠叨。这样一来，既加强了交流，又增强了感情，何乐而不为？

最后，我要把考试推销给学校。亲爱的学校，要走进你真难啊，你就像一个广阔的占场，无数的学生奋力的冲杀拼博，闯过重重难关，才成功的在校园自由驰骋。在这里，我要郑重的考试推销给学校。这是个什么考试呢？各位先别着急，听我慢慢说来。我想学校能够如华山论剑般成为资料宝库、间谍高手，能够随时随地第一时间反应出每个学生的详细情况。当然，在这之前必须详细了解每个学生的详细资料，包括爱好、特长，以及不足，这当然需要不断的熟悉，不断的记忆，不断的温故知新。不过，这对于学校来说，肯定不是什么难事，想想我们，六年来不是天天都要背诵和记忆吗？

这样的推销是否能成功呢？如果大家也赞同，那么，请给予一点掌声和支持吧！必竟这炎夏日，做推销的也真不容易，对吗？

    PS：这是第四届全国中小学生创新作文大赛的决赛文章，这次比赛原定为在浙江大学举行，因甲流感原因取消了现场决赛，改为网络决赛，比赛时间为18日上午9点——12点。
    小学组题目：
    题目一：
    我是__________推销员

题目二：
长大以后做什么？

说题目三：
奇妙的发现之旅

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_59e041b90100f5b0.html

在开始与结束之间

Sat, 18 July 2009 16:56:38 +0800

人生的终结，好像一定要用烈火才可以把一生推向最后的绚烂。

在开始与结束之间

我时常在想：世间有很多开始，其实都是一种无奈。比如一年的开始，似乎必须要经历严寒、浸透凛冽、受尽料峭，才能够抵达温暖与灿烂的季节。又比如孩子的诞生，好像一定要伴随阵痛和哭泣，才能获得这样一个人生的起点。

再就是，仿佛所有的结局都要归结于冷寂与怆然。比如一年的终结，似乎注定要用冰天雪地作句号，才能把春华秋实凝固在一段明媚的时光里面。又比如人生的终结，好像一定要用烈火才可以把一生推向最后的绚烂。

所以，我觉得，很多开始，总是开始于磨难；很多结局，又总是结束于哀怨。但是，我们总要有开始，又总会有结束，这是大自然的规律，无论是谁，都没有选择，不能回避，必须面对。

面对这样的开始和结局，虽然不堪沉重，难敌凄然，而且充满的横蛮，但是，我们因为有了这样的经历，就不至于把漫长的一生活得轻浮和茫然。

这个世界就是这样奇怪，花儿有开就有谢，岁月有年初就有年末，皇帝有登基就有驾崩，星辰有诞生就一定会有陨落……面对这样一个光怪陆离的世界，我们每一个人，都或多或少地在心中潜藏着惊怵与恐慌，畏惧与悲切。

但是，我还是要说那句老话：别怕，在人的一生中，至少还有好几十年的光阴让我们活着。因此，真正重要的不是开始与结局，而是其间的过程。在这个过程中，既有播种又有收获，既有体验又有开拓。这是一个最有价值和意义的过程，因为，它使得这个世界有了或高贵、或卑贱、或伟大、或低微的人生。

在这个过程中，作为把码字视为生活的我们，自然渴望为这个世界留下一点声音，印下几幅面影，并在其间获得几许陶醉，几许慰籍，几许欣然。

也许我们竭尽了全力也不能实现梦想、抵达希望，也许我们耗尽了生命也无法完成夙愿、创造辉煌，但是，这没什么，只要我们曾经一丝不苟地码过字，只要我们在这个过程中快乐过、欣慰过、幸福过，甚至是抱怨过、苦恼过、忧伤过……这就足够了呵，生命因为有了酸甜苦辣和坡坡坎坎，才能拥有完美与丰满。

在这个过程中，只要我们以自己的手书写了自己的所思，以自己的笔表达了自己的所感，我们还希求什么呢？还梦寐什么呢？能够成为一颗明亮的星星，固然很好，在不能成为星星的时候，我们就做一只小小的萤火虫吧，把微弱的光亮撒向暗夜，添丁点微光，飘一缕诗意，然后，用逗点大的萤火点燃旭日。

完成了这样一个过程后，当面对着火化炉里的火焰时，我们就可以这样大声说——让火焰燃烧得更猛烈些吧，因为，我们的一生，已经没有了遗憾！

胡慧姗纪念馆

Tue, 14 July 2009 21:45:55 +0800

这是一个建筑师对一个幼小生命的理解……

胡慧姗纪念馆

胡慧姗，女，四川省都江堰聚源镇聚源中学初三一班学生，生于1992年10月11日，埋于2008年5月12日下午2：28分汶川地震，卒时不详。享年15岁，火化时间2008年5月15日。生前喜欢文学，梦想成为作家。

刘家琨说，“对普通生命的珍视是民族复兴的基础”，这是一个建筑师对这个建筑的理解。胡慧姗是都江堰聚源中学的一个学生，去年地震时失去生命，她的父母为之痛不欲生，刘家琨为其在小树林中做了一个小小的纪念馆——一个青灰色的小房子，地震棚的外形，在诉说天灾人祸的冷酷与悲凉，而粉红的内墙，似乎是胡慧珊飘入天国的青春绮想，墙上挂着她的书包，外衣，羽毛球拍，小板凳……

（图片转自刘家琨博客）

一个人的茶道

Fri, 10 July 2009 19:12:28 +0800

酒能乱性，茶则宁神。酒与茶，一个使人迷乱与张狂，一个让人静心与思远；一个叫人迷糊，一个使人醒脑；一个可以让懦夫在瞬间平添几多血性，一个能够让莽夫在刹时获得几许智者的风度……

一个人的茶道

一世蹉跎三生有幸

Mon, 29 June 2009 18:20:38 +0800

我在我的散文集《灵魂如虎》里曾这样写道：“属狗。狗的种类有很多，我不知道自己属于哪一种？狗是用来看家护院的，但它往往连自己也看不住。我大致如此。”

一世蹉跎三生有幸

生于1958年。因大跃进而取了“建中”这个名字。由此可见我的父母是多么地爱着中国。他们一辈子建设中国仍嫌不够，还盼望我长大后继续他们的希望和梦想。

顶着“建中”这个名字已有50年，如今想起真是弹指一挥间的事儿。50年的光阴，对于山河大地而言，实在算不得什么，可于我而言，却是蹉跎了大半生的光阴。在这50年里，如今回想，真是一种蹉跎又蹉跎、荒废又荒废！童年蹉跎在“自然灾害”里，少年蹉跎在“文化大革命”里，青年又蹉跎在上山下乡里，中年好像好一点，却又蹉跎在别人的吆三喝四里。而今在知命之年，方知愧对了父母的希望，愧对了“建中”这个名字。

前些日子在一大山中受高人算命，预言我将活85岁。算毕，高人居然祝我高寿，但我却对此忧心忡忡。也就是说，我还有35年的活头。

35年，还能活出个啥模样来呢？大富大贵是不可能了，平步青云是不可能了，著作等身更是不可能了。在余下的35年里，我将带着满脸的皱纹和一头花白的头发，数着余下的日子，行走在江湖，穿梭于人间，而且是越走越艰难，越走越蹒跚，最后必将在气喘嘘嘘和老眼昏花中了结残生、告别人世。

细想起来，活85岁也的确算是高寿了。但令我十分困惑的是，这样的“高寿”，是在混寿元，还是死皮赖脸地占着地球的一部分？在告别人世之前，我究竟还能做些什么？

另外，我在我的散文集《站立的河流》里还曾这样写道：“已经下跪了两千年，我现在渴望站立起来，让每一根血管都朝天奔涌血液，奔涌成一条条站立的河流……”

是的，应该是一条站立的河流，即便35年后告别人间，我的灵魂也应该像大江大河一样在大地上呼啸着奔涌。

算命的高人还告诉我：“你的前生，是个人，而且是个平民。”对此，我很开心，也很庆幸。因为，我的前生不是豺狼虎豹，不是流氓恶棍，不是贪官污吏，亦不是鹰犬走狗。那么，我的来生又将是什么呢？

为了我的来生还是一个布衣平民，我想，我应该多多修身养性，多多行善积德，还应该多多吟风弄月……

2009年2月22日于弄月斋

草原之美

Mon, 15 June 2009 22:39:40 +0800

草原之美

藏牧民牵着藏獒在巡视自己的牧场

驰骋在草原上的感觉很爽

其实我骑马很业余

躺在草原上午睡，结果被晒得脱了一层皮

五月的草原开满鲜花

烤全羊很香

好吃好喝，牧民很热情

工作起来还是很认真的

五月底的黄河第一湾在下雪

我和我的同事们合影于黄河第一湾

成都公交车燃烧视频

Tue, 09 June 2009 16:42:19 +0800

央视记者问幸存者：车上有锤子吗？/ 幸存者：有个锤子！/记者：你们怎么不拿来砸窗呢？/幸存者：莫得，有锤子锤子!

成都公交车燃烧视频

    央视记者：车上有锤子吗？
    幸存者：有个锤子！
    央视记者：有锤子？你们怎么不拿来砸窗呢？
    幸存者：莫得，有个锤子的锤子哦!
    央视记者：什么？还有两个锤子？
    幸存者：唉呀，有个铲铲！
    央视记者：铲子？那也可以用来砸窗子啊？
    幸存者：砸个锤子的窗子哦!
    央视记者：是砸窗子不是砸锤子
    幸存者：唉呀，我跟你说个锤子！
    央视记者：对呀，你给我说个锤子
    幸存者：唉，你懂个锤子！
    央视记者：我说的窗子。
    幸存者：锤子！
    央视记者：哪到底有什么？
    幸存者：有个毛线！
    央视记者：哦，怪不得燃的那么快！
    幸存者……

    （摘自手机短信）

向艾未未先生致敬

Fri, 29 May 2009 21:17:45 +0800

看到艾未未先生的《国保电饭煲》，是痛快、诙谐、勇气、底气四者兼具的好文章。接着是新浪、搜弧、网易似乎联合行动，一举端掉他的博客。

向艾未未先生致敬

冉云飞/文

人在旅途之中，在有风景的地区漫游，本应作梭罗之沉思，无奈现实的中国的确不是那宪法照拂的美国，带上的《瓦尔登湖》自然也无法派上用场。倒是抽暇上了一下网，就发现在相对清净之地的另外一个民怨沸腾的中国。这个民怨沸腾的中国是常态，相对清幽，与现实有距离之感的湖畔之思、池塘之钓才是很少能够享受的个案。

邓玉娇案可以说是中国黑白颠倒的典型案例，官方硬要把一件普通的刑事案件，弄得扑朔迷离，以官官相护的面貌来面对民意的普遍质疑，连一个镇的招商办副主任都可以绑架整个中国政府的公信力，不知官方还有多少可以绑架的公信力拿来用。这样无度的透支，总有一天要为这些无谓的绑架而买单，芝麻大点的小事也会引来洪水滔滔，官方正坐在一个不知什么事就会成为导火线的巨型火药桶上。我倒是佩服现今这样傲慢冷漠的官员们，面对巨型火药桶时一种愚蠢的镇定。

敏感期越来越多，最终会弄成每个日子都敏感；敏感词汇像蝗虫一样蔓延，最终会让每个字都成为他们的心腹之患。于是“没有鸡吧”（这是个事实描述，不涉道德风化，因为百度有许多吧，似乎就是没有“鸡吧”）的百度各高校吧，在六四临近时完全封锁，变相为各高校学生普及二十年前波浪壮阔的民主运动，官方未曾想由此中招。不特如此，学生各寝室严防死守，有一些校方包括各班辅导员要求寝室室长详尽告知该寝室同学最近的动向，可谓鸡飞狗跳、风声鹤唳。想想官方许多无耻的行径，再也不那么充满正义火气的公开化，想一想他们做贼式的回复到地下党的状态，其实我们对他们应该有点同情之心，尽管我们这同情或许不乏阿Q的意味。

看到艾未未先生的《国保电饭煲》，是痛快、诙谐、勇气、底气四者兼具的好文章。接着是新浪、搜弧、网易似乎联合行动，一举端掉他的博客，其实这没有什么了不起，开博客的地方有的是，要让官方感受到言论自由的压力，让民众感到言论自由的重要，最终争取到言论自由，永远有的是地方，除非官方完全断掉互联网。所以艾未未劝告再接再励的、不按牌理出牌的国保同志们，不要对他们抱幻想，这完全是真诚的大实话。艾未未先生这两年的努力，特别是包括他在内的512地震死难学生调查小组所做出的艰辛努力，令人感佩。在休假的日子里，谨向艾未未先生表达我的敬意。

2009年5月29日12：28日

国保电饭煲

艾未未/文

下午七点四十分，从至少设有三道警戒监狱一般的使馆出来，听了佩洛西人权老娘们的哼唧，才体会到多大点钱的事，就使一个本来挺蒙事的女侠变成了唯唯诺诺的负罪婆。更可笑的是说美国使馆有着大汉遗风，呕吐。

为了手机不被美国海军陆战队收缴，留在了车里。回我母亲的电话，紧张说有四个便衣在家里等我，并不断打听我在机场路的住处。我赶紧说我回来，有些日子没见了。

之后的事就更像是写坏了的荒诞小说，由于那个感觉良好的国保没有随身带警证，我拒绝与不明身份的人谈话，他说他的同事有警证，我说我的同志是克林顿。他开始沟通感情，我最忌讳这个。我只好请他出门，只好拨了110。扭扭捏捏110来了，两个倒霉蛋警员也没有带警证，说是你招的我们，我说我是纳税人，他说衣服上有警号，外面还有警车。我说怎么证明不是你偷的，两位只好又回局里去取。一同去了派出所，局里警察见了国保被带回作笔录，多少感到有点吃惊。警察一人同时做了问讯和笔录，有点太搞笑，我还是仁慈签了字。之后又拒绝出具报案回执，说就是谈谈嘛，又不是刑事犯罪。我说我不是没事拨110玩的，给郝律师电话，山西信号不好，改打刘晓原，他说国安也曾经陪他聊天。被我举报的国保又一次从眼前消失。愤怒冲出警局，一点不夸张，我说你们浪费纳税人钱，你们太不光明，你们比谁都怂。如果再不开锁，派出所就会没有门了。

两位只好又回局里去取。一同去了派出所，局里警察见了国保被带回作笔录，多少感到有点吃惊。警察一人同时做了问讯和笔录，有点太搞笑，我还是仁慈签了字。之后又拒绝出具报案回执，说就是谈谈嘛，又不是刑事犯罪。我说我不是没事拨110玩的，给郝律师电话，山西信号不好，改打刘晓原，他说国安也曾经陪他聊天。被我举报的国保又一次从眼前消失。愤怒冲出警局，一点不夸张，我说你们浪费纳税人钱，你们太不光明，你们比谁都怂。如果再不开锁，派出所就会没有门了。回去先安慰老妈，出门又见同一个国保，磨磨唧唧腻腻歪歪意犹未尽。我只好又拨打110。这次出警有效率，验了两警证，放走了东城国保，与朝阳国保握手言欢。我说了下次来找我，别忘了带上手铐，或是找个能说出整句子的。不瞒你说时代不同了，国保就是个电饭煲也应该进步回去先安慰老妈，出门又见同一个国保，磨磨唧唧腻腻歪歪意犹未尽。我只好又拨打110。这次出警有效率，验了两警证，放走了东城国保，与朝阳国保握手言欢。

我说了下次来找我，别忘了带上手铐，或是找个能说出整句子的。不瞒你说时代不同了，国保就是个电饭煲也应该进步。吓唬谁呢，怎么都是一天。

    两位只好又回局里去取。一同去了派出所，局里警察见了国保被带回作笔录，多少感到有点吃惊。警察一人同时做了问讯和笔录，有点太搞笑，我还是仁慈签了字。之后又拒绝出具报案回执，说就是谈谈嘛，又不是刑事犯罪。我说我不是没事拨110玩的，给郝律师电话，山西信号不好，改打刘晓原，他说国安也曾经陪他聊天。被我举报的国保又一次从眼前消失。愤怒冲出警局，一点不夸张，我说你们浪费纳税人钱，你们太不光明，你们比谁都怂。如果再不开锁，派出所就会没有门了。回去先安慰老妈，出门又见同一个国保，磨磨唧唧腻腻歪歪意犹未尽。我只好又拨打110。这次出警有效率，验了两警证，放走了东城国保，与朝阳国保握手言欢。我说了下次来找我，别忘了带上手铐，或是找个能说出整句子的。不瞒你说时代不同了，国保就是个电饭煲也应该进步5.26部份警员:（官职不分，按出场顺序）
    东城分局无证国保：
    周富东。吓唬谁呢，怎么都是一天。
    5.26部份警员:（官职不分，按出场顺序）东城分局无证国保：周富东东城分局有证国保：苏军李利君北新桥派出所所长片警刘义021053胡长君021349刘建平张小东第一次110出警警员021321高顺喜021890吴慕戎警车京A1239警派出所询问警员021142刘伟021894白万华朝阳国保警官一人，草场地警员一名第二次110出警警员两人艾未未2009.05.27东城分局有证国保：苏军、李利君。

艾未未2009.05.27

在网上被封杀的艾未未

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a99e3580100dhmh.html

肛门的功能

Sat, 23 May 2009 22:52:44 +0800

珍爱肛门，同我们珍爱嘴巴一样重要。

肛门的功能

肛门于人实在重要。它除了有排泄的功能外，还有积德的功能。因为俗话说：“缺德鬼，你生个娃娃没屁眼儿！”

肛门是动物消化道的末端，是排泄粪便的出口。也就是说，肛门的功能，一是拉屎，二是放屁，三呢？第三是什么？有人说肛门的第三大的功能是能够夹断大便。

此话不假，一个人拉着一条既长又粗的软“黄金”，若是肛门不将其夹断，那该有多么痛苦？！好在肛门能够把它夹断，我们也因此想蹲就蹲，想起就起。

肛门虽不是什么光彩的地儿，但有时候，它却显得有权有势，或者叫“狗丈人势”。比如，我们常听人骂那些拍马屁的人，骂他舔权势者的肥屁眼儿。此刻的肥屁眼儿，已经地位化和权利化了。因此，屁眼儿这东西，在权势者那里，比许多人的嘴巴都要重要，都要高贵。

但是，肛门毕竟是肛门，虽然它在某些人的身上凸现了权利的功能、政治的功能和社会的功能，但它真正的功能，无非拉屎、放屁和夹断大便。

其实，肛门真正重要的功能，还不在排泄和放屁，而在于紧闭。想想看，如果某人的肛门不能紧闭了，那该有多么恼火？该有多么难受？所以，在我们的一生中，肛门为我们把持着了污秽的任意流泻与失禁。这时候，我们应该感谢肛门，是它为我们站好了岗，把好了关，看好了大门。

由于肛门有了自由开合的功能，我们就因此获得了健康、愉快和幸福。男人因此强壮了，女人因此漂亮了，孩子因此成长了。而那歌唱家们，因为肛门能够紧闭，他们在高歌的时候，气息才不会从肛门漏掉，他才能唱出几个八度的高音和老长的歌声。

所以，我们要善待肛门，切莫藐视它。你藐视了它，体内的污秽和毒素就排不出来，排不出毒素，女人的脸上就要长豆豆，身上就要长疙瘩，甚至会因积毒过多而死亡；你藐视了它，它就有失控的危险，使得你体内的营养随时随地从那里泄掉。
因此，珍爱肛门，同我们珍爱嘴巴一样重要。

我在天坛

Wed, 20 May 2009 05:55:08 +0800

天坛始建于明朝永乐十八年（1420年），是明、清两朝历代皇帝的祭天之地。我来这里，当然不是祭天，只是来看看，来走走，沿着明清两朝帝王的脚印，走出一番别样的风采。

我在天坛

二十个孩子的愿望

Mon, 18 May 2009 22:03:50 +0800

一所山村小学在大地震中被无情摧毁，二十个渴望读书的生命牵动无数人的心，为了孩子们的愿望，深圳、宁波、成都三地联动，两路明星志愿者演绎一段感人至深的爱的故事。《二十个孩子的愿望》，四川卫视5月26日晚8：05分播出。

二十个孩子的愿望

    一、主要人物
    1、委托人•老牛（网友•深圳志愿者）
    2、明星志愿者：高菲、爱戴、周海媚
    3、贺仕明（老师）
    4、谢登娟（学生）
    5、主持人•小雪

    二、故事背景
    青川县营盘乡乐元村小学坐落在大山深处，是一所村小。在5.12大地震中，学校的教室受到严重损坏，乃至部分坍塌。
    学校原来有40来个学生，因被震坏的教室无法使用，有20来个学生去了邻近的小学上学，目前只剩20个学生。
    学校有三个老师，其中一个是全国优秀教师、省骨干教师，他们三个人的教学水平很高，毕业班学生的成绩在片区总是名列第一。，
    地震后，孩子们有两个主要愿望：一是希望有一所漂亮的新学校，继续在这里读书；二是能有自己喜爱的玩具和学习用具。
    震后，来自深圳的志愿者们（网友）拿出自己的工资为孩子们建学校，但由于资金短缺，要重建学校，还差很多设施。
    在5.12大地震周年之际，孩子们就可以在新教室里读书了。但孩子们的一些愿望还亟待实现……

    三、制作流程
    演播室•A
    小雪：欢迎来到5.12中国爱，中国骄子爱心行动的节目现场，每一期的节目当中，我们都会实现一个心愿，今天我们要实现的是，来自青川的一所学校的，20个孩子的共同心愿，那节目一开始我们首先还是请出今天到场的明星志愿者嘉宾，周海媚小姐，欢迎，欢迎海媚来到我们的节目现场，其实现在抗震救灾过去一年了，那你觉得在这一年中，是什么给你留下了印象最为深刻
    周海媚：其实我觉得所有人都一样，最深刻的就是，第一次听到地震这个消息，因为当时我是在香港，在工作之中，我是第一个反应我是，不可能，就是不敢相信这件事，然后之后我是每一天，我都会心情很复杂，很想去知道当时四川的情况，可是又很害怕去听到这些事情
    小雪：其实在这一年当中，我们能够感受到，关爱其实从来没有间断过，而今天我们接下来，要请出的这个心愿委托人，他在这一年当中，一直牵挂着一所学校的孩子们，那下面就让我们请出，本期节目的心愿委托人老牛
    小雪：老牛好
    老牛：你好主持人
    小雪：喊他名字的时候呢，觉得特别的亲切，我们还是先坐下来吧，好，你坐里边，给大家介绍一下，老牛他是一个来自深圳的志愿者，当然我们看他这身打扮，大家都应该看得出来，他肯定是一个非常喜欢户外活动的人，老牛本身也是，自然风户外论坛的管理员，所以老牛这个名字呢，也是他的网名，他本身还有自己的一个职业，能不能给大家介绍一下
    老牛：我网名三个，一个老牛，一个牛哥，还有个牛叔，适合不同年龄的人来叫，网名，我的真实名字嘛，姓傅克，傅克，
    小雪：那你本身是干什么工作呢，
    老牛：做律师的，
    小雪：老牛他的这个心愿其实就是，同他就是一次发现是有关的，这次是带来一个怎样的心愿呢
    老牛：我们在5.12刚发生地震的时候，也曾经捐过款，然后后来想灾后重建问题，我们怎么能给灾区做点什么事，然后我们有，当时去了四个驴友，去到灾区里面去看，有没有需要能帮到这些灾区的，
    周海媚：那你是怎么发现这个，
    老牛：这个学校是一个校长给我们提供，他说营盘乡只有一个村小了，我们在当地的镇上，租一个面包车，然后我们就让，他正好知道这个村，然后他就带着我们去了，当时去的时候那个路是山路，很难走，他那面包车，有时候开着开着就比较，沟比较深，他又过不去，就是那个地已经不平了是吗，他那个车过去会擦它的底盘，他要下车把那个石头，垫到那个车辙里面，然后才能开过去，然后开了一个多小时，然后才去开到村里面，我们离远就看到，远处看到一个红旗，我们想是不是那个小学，他说就是那个小学，然后我们看到以后，看到这个小学第一眼，就感觉，这个小学还是，就是我们想象中那种村小，因为它是在山里面，左右是没有什么人家的，只有两三户人家，然后看到它那个房子，当时都已经裂缝了，裂缝了，已经
    周海媚：那你看到那个房子是已经塌了，还是还
    老牛：我带了一些照片，好，我们来看一下，这是当时刚刚第一次到达，乐园村小拍到的，这都已经是裂缝了，这裂缝了，这个，他们已经没法，原来是在里面读书的，其实看这里面能看到，它这里是没有窗户的，原来的房子有没有窗户，没有那个玻璃，就是靠那个叫什么，
    周海媚：原来全部都是平房来的
    老牛：平房，然后这个是用塑料布，塑料薄膜给挡一下窗户，挡风的，像这个，像都已经是，已经塌了，不能再住了，这是离远看到的，他们那个旗杆你看也是，用竹竿捆绑起来，做成的这种旗杆，这个就是这边的地震，导致已经塌了，然后我们，他现在，这个是他现在，就是我们当时去的时候，第一次去的时候，他们的这个房子临时搭的，上面看能看出来石棉瓦，然后这个，然后这个石棉瓦，因为它四面都是透风，我们是11月份去的，这全部都是，
    周海媚：对，下雨怎么办，下雨的时候能上课吗，
    老牛：下雨它有石棉瓦还好一点，问题就是它这透风，它这窗户也是透风的，没有玻璃，全部这都是串在一起的，临时搭建的，临时搭建的这么一个房子，这个也是很窄，我们在考虑到就是，他冬天肯定没法过，就很冷，冷，它是会透风的，你看当时穿的衣服，我都穿着冲锋衣，玩户外的时候穿的那种冲锋衣，防雨的，防风的，你看他们穿的呢，还是比较单薄一点的，但是他们在里边肯定会冷的，我们想着就看，他学校已经不能再住了，那种房子，那种石棉瓦房子没法住了，想给他们建一个学校，我们想着，我们那个是叫自然风户外论坛，就是一些驴友，想着联系周围的驴友，大家看能集点资，把这个学校给建起来当时这么一个心愿，接到这个心愿以后呢，我们的爱心行动小组也出发了，那接下来我们就通过一个短片，一起来看一下乐元村小

    VCR•1
    【同期声】：高菲：，我所在的这个位置呢，就是乐元村的山口了，乐元村是青川县最偏远的村庄，重重叠叠的高山后面就是乐元村了，这蜿蜒的山道就是乐元村和外界连接的唯一通道了。好，我们继续上路吧。【汽车远去】
    【解说词】：进入青川县营盘乡后，经过两个多小时的艰难行进，在翻越了几座大山后，我们终于到达了乐元村小学。【老远就听见读书声】
    【同期声•上课】：【高菲向帐篷走去，看见孩子们在上课】贺仕明老师：好，现在我们开始上课。孩子们：老师好！贺老师：好，坐下。二年级的同学今天学第20课,第20课，《要是你在野外迷了路》。三年级的同学我们学习笔算，请三年级的同学先预习一下，看一下别人是怎样算的，好不好？二年级的同学20课你们自己读过吗？学生：读过贺老师：那你们现在就大声的读一遍给老师听好不好？学生：好，20，要是你在野外迷了路……可千万别慌张。
    【同期声】：高菲：老师，你好，你好，您贵姓啊？贺仕明老师：姓贺。高菲：你好你好，我是来自北京的明星志愿者，我叫高菲。我来到这里呢，是想了解一下乐元村小学的一些近况。贺仕明老师：我们乐元小学呢，在5.12之前呢，是在那边上课。高菲：哦，原来不是在这边是吗？贺仕明老师：对，不是在这里。再后来我们就是在这样的帐篷里面上课，它比较闷热，难受。
    【同期声】：高菲：我刚才看呢，您说，二年级的同学朗读，三年级的同学学算术，这样两个年级在一起上课，会不会受到影响？贺老师：这个虽然是有些影响但是还是比较小的。这个交换的时间是非常短，一般都是五六分钟，我们马上又要给闲着的年纪上课。这样子的话时间是非常短的。
    【解说词】：对于两个年级的孩子同在一个教室上课，虽然贺老师和赵老师都说影响不大，但从他们的口气中，似乎隐含着诸多无奈。应该说，这样的复式教学，在大城市里是难以想象的，而他们由于条件的限制，只能这样。【孩子们的读书声】
    【同期声】：高菲：我现在站的这个地方呢，就是学校以前教室的所在地，我身后和那边的那座所房子就是新建的校舍，就是老牛她们捐建的，现在已经看不出去年5.12大地震的样子了，但是从我手中的照片可以看到，学校当时受损是非常非常严重的。高菲：这里就是当年学校厨房所在的位置，从我手中的照片来看呢，厨房当时受损程度是非常严重的。完全是倒塌的，不幸中的万幸，在这次倒塌没有任何人员的伤亡。
    【解说词】：在地震前，孩子们中午都在学校里搭伙，可以吃到热饭热菜，自从厨房在地震中坍塌后，孩子们就不能再在学校搭伙了，如今在中午的时候，孩子们就只能吃从家里带来的干馍馍和干饼。
    【同期声】：高菲：这些冷馍馍就是你们的中午饭吗？孩子们：嗯。高菲：你们每天中午都吃这个啊？孩子们：嗯。高菲：你们为什么不拿去热一热呢？高菲：来，掰一块给阿姨尝尝？【高菲吃馍馍】高菲：来，让我尝尝你的饼好不好？高菲：孩子们每天中午就是吃着这些又冷又硬的馒头和饼这样一天天过来的，由于这个地方非常非常缺少饮水，虽然非常难下咽，但是孩子们硬是这样一口一口的在没有任何水的情况下吞下去的。【孩子们咽馍馍•几个远山的镜头】
    【同期声】：高菲：赵老师，我刚才看到孩子们啊都是把那个又硬又冷的馒头啊，就这样咽下去。她们为什么不喝水呢？赵老师：我们这里这个吃水啊，非常困难，以前不通路的时候，春天就没有水喝，其他时候还好一点，没有水喝酒背，抬。学生抬。高菲：去哪里抬啊？赵老师：附近要翻几座山，不是几座山，是几道梁，看，就是那边。高菲：那这也太困难了，赵老师：没办法，就是这样了，尤其是地震后，不管什么时候都没水。
    【解说词】：这是一条小溪，在学校下面的山沟里，距离学校很远，通往小溪的路很崎岖，也很陡峭。在平时，小溪里的水本来就不丰富，如果上游的村民要截流溪水浇地，这条小溪里就没有水了。一旦小溪里没有水，孩子们喝水就成了一个大问题。【慢镜头＋音乐】
    【解说词】：在学校里看到的一切深深地触动着高菲。第二天清晨，在孩子们上学的时间，高菲遇见了一个年迈的老人背着一个小姑娘来上学，老人告诉高菲，小姑娘是自己的孙女，叫谢登娟。老人之所以要背着自己的孙女上学，是因为小登娟的左腿有残疾。看见小登娟的爷爷非常吃力的样子，高菲赶忙上前去帮忙。
    【同期声】：高菲：爷爷，你背登娟几年了？谢登娟的爷爷：三年了，学前班，一年级，二年级。高菲：每天来回多长时间啊？谢登娟的爷爷：那时间得一个多钟头啊？高菲：来一趟一个多钟头。谢登娟的爷爷：一来一去那就得两三个小时。高菲：那你一天要背5、6个小时啊？谢登娟的爷爷：嗯。高菲：那你身体吃得消啊？谢登娟的爷爷：吃得消。高菲：爷爷，六十几了啊？谢登娟的爷爷：63了。高菲：63了啊，太不容易了，为了这个孙女。
    【解说词】：接下来的几天里，高菲都格外注意这个断腿的小女孩。她发现，这个小女孩的左腿膝盖以下都没有了，无论是走路还是玩游戏都是跳着走的，她跳动的样子很费劲，很艰难。
    【同期声】：高菲：小朋友，你叫什么名字呢？谢登娟：谢登娟。高菲：谢登娟是吧，你上几年级了？谢登娟：二年级。高菲：几岁了？谢登娟：8岁了。高菲：你每天都是这跟同学一块玩的吗？谢登娟：嗯
    【同期声】：高菲：贺老师啊，我刚才看到一个女孩子就是那个小登娟，她的一条腿是残疾的，她是去年地震的时候轧断的吗？贺老师：不是，她是因为家里在拆旧房子的时候倒墙，她当时在墙下面玩，她父亲看到她很危险就冲过去用身体这样盖住她。可是有一条腿父亲没有盖住，就轧断了。高菲：那她父亲呢？贺老师：她父亲当时就压死了。
    高菲：那这个女孩现在又没有父亲呢？贺老师：有个继父。【谢登娟独腿走路的镜头】
    【解说词】：在学校的这段日子里，高菲了解到，乐元村小学现在仅有三位教师。
    【同期声】：高菲：贺老师，这就是学校的老师们？贺老师：对。高菲：你在这里教了多长时间的学了啊？贺老师：我83年到现在26年了。高菲：26年了？这位是李老师是吧，年纪比较大一点，您在这里教了多少年了？李老师：40年了。高菲：在这里教书教了40年了？从69年一直到现在，天啊，时间真是够长了。那你教的学生有多少了啊？李老师：他我就教过。
    【解说词】：由于贺老师的教学水平很高，工作非常出色，凡是他带的毕业班，成绩总在县区排第一。在2001年，贺老师被评为全国优秀教师，接着又被评为省级骨干教师。获得这些荣誉后，市里和县里的很多学校都想把贺老师挖走，一些私立学校还开出了高薪，但是，对于诸多诱惑，贺老师婉言谢绝了。
    【同期声】：贺老师：我是这样想的，只要这个学校存在，我一定会在这个学校坚持下去，为我们山区的孩子服务。

    演播室•Ｂ
    周海媚：所以那个老师其实他们也不容易，在这么艰苦的情况之下，去还要教这班孩子，他们只有三个老师
    老牛：对，就三个老师
    小雪：仅仅有三个老师，我们刚才看到有一位李老师是，40年，40年，的确很了不起，贺老师和赵老师，他们是一对夫妻
    老牛：他是一对夫妻
    小雪：也是20多年了，对，
    老牛：贺老师他刚才他是看了一下，我以前还从事过教育，全国优秀教师，我不知道在你们是什么一个概念，我知道一个县城里面，很难拿到一个全国优秀教师，这个全国优秀教师有的时候，可能一个市里面，就一个名额两个名额，到县里面可能今年能摊一个，明年能摊一个，而它这个地方呢，山沟里面，我刚才说，我们租的那个面包车，他都开不过去，他居然下来，把路重新整一整才可以开过去，其实贺老师他完全可以出去的，还有很多机会，可以到其它更好的地方，他是一个骨干教师，他就是教学水平应该很高了，在山沟里面能出现这种教师，也是很奇怪的，他应该是如果到其它的学校里面，比如中心校或者县里面的，应该是很受欢迎的，
    小雪：刚才老牛跟我们讲了，他当时是怎么发现乐园村小的，我听我们编导说，当时你刚到这个村小的时候，有一幕好像给你，留下了非常深刻的一个印象，一个是就刚才片子里面看到的，那个小孩吃那个馍馍，还有个就是刚才那个残疾女孩
    老牛：我们在当时去的时候呢，是没有带什么，也没有礼物，我们是自己打着背包，那种，大的背包，行李，带着那东西过去的，过去住到，当时去的时候我们有四个人，从包里面带的威化饼，当时拿那个威化饼，我们没有什么，小孩子过来了，我们没什么东西可以拿，拿了威化饼分开，那一盒分开给他们吃，就是这个，当时分给他们之后呢，我们还拍了一张照片，这就是当时那个小登娟，她拿着这个威化饼在吃，我们发现过五分钟了，那个属性里面可以看到多少秒嘛，有五分多钟的时候，我发现她们这个威化饼，你看她像咬了一点，然后过五分钟之后呢，她咬，那一个威化饼她吃了有三分之一，这个，她就是不舍得吃，舍不得，舍不得吃，就五分钟她还拿着，你看她牙都咬了一点，她就拿着一点点咬，五分钟了，五分钟了，怎么还不吃完呢，我们几个都说，你看小孩子不舍得吃，很珍惜那个，
    周海媚：她可能是，以前也没有吃过这种威化饼，而且当时学校的情况，也应该说是让人非常的感叹，孩子们在帐篷里面我觉得，刚才看到片段那个老师，他教学的那个状况，可以水源也不足，水源的问题
    老牛：它是夏天还好一点，我们第一次去的时候，在11月份去的，那个时候还好一点，等到开工的时候，我3月份第三次去的时候，那个河，就刚才看的那条小河已经断流，就，它已经是好多是没有水，那你看到这个村，那个小学发生的这种情况了，就是看到小孩，看到老师家，
    周海媚：所以离开了之后你们就去，就去进行这个募捐的行动了，这个老师他们也是，那么坚持在那几十年的，一个山沟里面，条件很差，
    老牛：但是还好有电，仅仅有电，其它的基本上就没有了，
    周海媚：所以当时在这里的所见所闻，就已经让你们心里已经开始决定，要去帮这里的孩子，帮这里的学校，
    小雪：那其实在这个过程当中，还有一个细节，就是在老牛他们决定，心里决定，要去帮这些孩子的时候呢，他们看到了有一个东西呢，就是也是让他们更加的，就是坚定了他们这种，要去帮忙的这种决定的心，跟孩子老师进行交流的时候，对，当时是，当时是老牛他们在学校，就刚好遇到老师给孩子们布置了一堂课，就是让孩子们，每个人写下自己的心愿，老牛他们，在看了孩子们的心愿之后呢，就心里面就更加的决定，一定要帮帮这里的孩子
    那接下来，我们也通过一个视频短片，我们来看一下，孩子们当时写的一些心愿，可能我们这个画面放大了，不是很清晰，我可以给大家就是说一下，那孩子们他们的心愿有很多，有的说我想要悠悠球，还想要一个好的教室，还有的说我想要一件衣服，我想要一盒画笔，还有的孩子说，我想要一支钢笔和一本字典，有的说我想要一本故事书，还有的孩子说，我希望学校能够有一个乒乓台，还有孩子非常可爱，说我想要一个双截棍
    周海媚：其实我们现在可能在这里觉得，孩子们的要求和他们的心愿，其实真的是很小很小，可能就是一支笔，一本书，如果在城市里的孩子来说，这是很简单的要求，他们随时可能都会有，都能够得到的东西，可是对于他们来说，就是一个很特别的心愿
    老牛：他们这个整个，像没有什么收入的情况下，他想满足这些心愿，他靠他们家长可能各有各的难处，可能有一定的难度，我们就想满意，这个学校，我们先满足他的学校这个心愿，然，后我们商量好之后就回去，在网上发贴子，发贴子呢就是等于大家，因为我个人力量也没有多少我们要联系我们周围的爬山的驴友，共同来去捐资去建一个学校，
    周海媚：那你在那个发起那个行动中间，你有没有遇到些什么困难
    老牛：我知道有一个是，我已经三年前认识的一个驴友他一起爬山，但是后来他没有再爬山了，也没有工作了，失业已经三年了，叫云里雾里，她是贵州的一个女孩子，也是她的网名，也是驴友，也是我们的驴友，也一起爬过山，她知道，她有时候也关注，我们自然风那个论坛，然后她看完那贴子之后，她说我没有工作，已经三年没有工作了，当然我没有太多的钱，我拿200块钱吧，她也能打过来200块钱，汇到我们的那个账户上这样，像我们一块去，就是那个香港的，他捐了一万块钱，然后他又让，他儿子也知道了，他儿子也是我们的驴友，他儿子也捐了1000块钱，这里面呢就是大家，我知道捐的最少的，一个名单里面，最少的一个是一百零三块多钱
    小雪：那最后总共是捐了多少钱
    老牛：10万多一些
    小雪：那这个捐到的钱，修学校应该是完全足够了，
    老牛：因为那个是粗略的一个预算，没有算地平，就是地，做地以及瓦，还有院墙
    还有厕所，我们当时只是说，把五间教室先建起来，所以说可能到后来呢资金还是，可能还是不太足
    小雪：所以就是老牛他们在后来发现，修建学校，还有很多相关的配套设施，也需要钱
    最后发现募捐的钱还不够，因此也就找到了，我们的爱心行动小组，那么接到这个任务以后呢，我们的明星志愿者高菲，也就立刻行动了，我们来看一下前方的情况。

    VCR•2
    【解说词】：了解到学校的状况和老师们的事迹后，高菲被深深感动了，她决心把老牛他们没有建设完的学校给建设完，让孩子们有一个良好的读书环境。由于浙江的宁波是青川县的对口援建城市，高菲想到了正在宁波拍戏的好朋友爱戴，希望通过她的努力，让更多的宁波人参与到学校的援建中来。
    【同期声】：高菲：喂，，是爱戴吗，你好，，我是高菲，你好，，好久不见，对，，我听说你在宁波，，对，，我想你在那边呼吁一下，看看有没有一些企业家的朋友，包括一些民众，，一些市民，帮助我们把这个援建一下，好的，，好的，，谢谢你，麻烦你了,好，，我等你的好消息啊.好，，再见
    【暗转】
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    【解说词】：接到了高菲的，电话后，爱戴立即通过“自然风户外论坛”了解到乐元村小学的情况，这时候，她看见孩子们用歪歪扭扭的笔迹写的心愿：“我的心愿就是，想要一件非常好的衣服，和一个非常好的学校。我想说，如果心愿完成了，我会永远谢谢叔叔的。”“我想要一件衣服。”“我想要一盒画笔。”她被孩子们的心愿深深地感动了，于是，她决定通过自己的努力让更多的人参与到学校的重建中来。
    【解说词】：爱戴了解了乐元村小学孩子们的心愿后，第一个想到的就是宁波市的《东南商报》，因为报社的记者孙萧是她的朋友。她希望孙记者能在报上发一则消息，把乐元村小学孩子们的心愿告诉宁波的市民。
    【同期声】：爱戴：我在想可不可以通过报纸把这个新闻发出去，然后通过更多的人可以看到，参与到这个爱心活动。我就不知道可不可以登这样的新闻，看到她再说吧。
    【同期声】：爱戴走进宁波《东南商报》社。
    【同期声】：爱戴：孙肖，唉，你好你好。孙肖：好久不见。爱戴：是是是，最近好码？孙肖：好好，很好，怎么突然间到这里来了？爱戴：我是昨天到的，因为我在网上看到乐元村的小朋友他们有这些愿望，我突然想起你来了，看在报纸上能不能给我们发一个消息。孙肖：这个可以啊，这是个好事情啊，但是有可能要先和我们老总商量一下这个事情。爱戴：好好。孙肖：那我们就先去找老总说一下这个事情。
    【同期声】：爱戴走进报社赵总办公室。
    【同期声】：爱戴：所以我想说希望在这个报纸上把这个新闻给刊登出去，希望更多的人加入进来帮助他们。赵总：这些事情应该说是没什么问题的，因为我们宁波呢作为爱心城市，汶川大地震不仅仅是四川人民的事情，而且也是全中国人民，也是我们宁波人民的事情。我们一直在关心关注这些事情，准备策划搞一些活动来支持汶川地震的重建，这件事情应该说我们要大力支持。小孙，我们明天就把这个事情马上简报，你就抓紧把这个事情和编辑部门联系，就把这个事情就这么定下来。爱戴：好的，谢谢赵总，非常感谢您！
    【同期声】：机器轰鸣•印刷厂印刷报纸。
    【暗转】
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    【解说词】：了解到断腿女孩小登娟的家境非常贫困后，高菲被深深触动，萌生了给小登娟装假肢的想法，于是，高菲向成都赶去，希望得到四川假肢厂帮助。【车上的镜头及同期声】
    【同期声】：张厂长：是，什么事？高菲：是这样的，我有点事情想麻烦您一下，我是从北京过来的，我叫高菲，这次是5.12大地震一周年的活动，我去了咱们青川县乐元村，那边有一个小姑娘大概是七八岁的样子，她的腿大概是从这里开始截（肢）的，有一点膝盖，从这里开始截的，我是想帮她安装一个假肢，想找您了解一下这方面的情况。张厂长：多大岁数？高菲：应该是8岁，读小学2年级。张厂长：有多高呢？高菲：大概一米四左右。张厂长：体重多少？高菲：体重很轻的，这个孩子很瘦。张厂长：截肢时间有多长了？高菲：截肢了已经有很多年了，她是三岁的时候，砸坏了腿。张厂长：具体截肢部位是在哪个部位？高菲：具体截肢的部位，我在他们家我看了一下，大概是在膝盖下去。张厂长：这个假肢它不能大概，因为我们安装假肢，必须要根据病人的身高、体重、年龄、性别还有一个截肢时间和具体详细的截肢部位，具体的部位才定得了适合安哪种假肢，怎么配置怎么安装，好制定一些相应的方案出来，没看到病人我就不好判断，病人现在是还在青川？高菲：对对对，她在青川呢。要不然这样吧，我再去一趟青川，然后把这个小姑娘接到咱们厂里来，然后您给她看一看。张厂长：对对对，可以。
    【解说词】：假肢厂的张厂长答应把小登娟接到成都来诊断，高菲感到非常欣慰，于是她再次回到青川县乐元村，把小登娟接到成都来。
    【汽车奔驰】
    【暗转】
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    【解说词】：从《东南商报》出来，爱戴又来到宁波在线，她希望通过网络的视频直播来唤起市民们对乐元村小学的关注，实现孩子们的心愿。
    【同期声】：宁波在线《天一红人堂》主持人：下面让我们一起走进我们的明星大美人，爱戴，爱小戴。爱戴：大家好，大家好，我是爱戴。主持人：其实呢，我们知道这已经不是你第一次来宁波了，其实这次来呢，主要是因为一个很特殊的身份和一个很特殊的任务是吗？爱戴：是，大家都知道5.12大地震已经过去快一周年了，所以呢，而且在网络上有很多就是学校倒塌了以后这些小朋友，在博客上看到，小朋友们说我想有漂亮的学校，我想读书。然后这一次呢，就是这个乐元村小学的这些小朋友就是看到很多请求和希望，所以我希望能够出一点自己微薄的力量来帮助他们。所以这次也希望通过我们的天一红人堂这个节目来让更多的人知道。爱戴：然后现在是听说深圳有一个很热心的网友，捐了钱给他们盖学校，可是这个钱呢，这个钱不够盖一个学校，所以还有很多的这些义卖啊之类的，就是把大家捐的这些东西做一个义卖的活动，变成现金才可以盖房子，大家可以从网站上看到他们的校舍都是简易的，没有门也没有窗，就是像那种工地的地方，就是那种红蓝条的铺的墙，非常的可怜。爱戴：单凭我自己的力量是不够的，所以今天在这里呢，爱戴也希望大家，希望大家看到这段视频的朋友，都把你的手伸出来，给我们的新中国的下一代，为他们好好的学习好好的成长做一个你的支持。所以让我们伸出手来，帮助我们需要帮助的同学。重返家园重返校园。主持人：其实我相信在爱戴的这种感召下，肯定会有更多的人来帮助这些孩子们。
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    【解说词】：从成都回到乐元村，高菲专程来到谢登娟的家里，她将要带小登娟去成都安装假肢的消息告诉给了小登娟的家人。
    【同期声】：高菲：登娟啊，姐姐今天带你去成都去，安装一个假肢，这样你锻炼一段时间以后就可以像别的小朋友一样自己走路爬山上学了，好不好？谢登娟：好。高菲：你害不害怕？谢登娟：不害怕。高菲：要坚强。
    【解说词】：当得知高菲是回来接小登娟到成都安装假肢的，小登娟的姑妈激动得泣不成声。
    【同期声】：谢登娟的姑妈抱住小登娟哭泣。
    【解说词】：谢登娟的妈妈更是一路将高菲和小登娟送到了村口。
    【同期声】：高菲：【谢登娟的母亲拉住高菲哭泣】你们放心吧，把登娟交给我，然后我带她到假肢厂去，定做一个，专门为她定做一个假肢，我已经跟假肢厂的厂长都联系好了，这样的孩子做假肢是可以的。行，那我们走！【高菲带着谢登娟乘车离开】
    【同期声】：汽车在高速公路奔驰。汽车进入四川假肢厂。
    【同期声】：高菲背谢登娟下车，高菲：走！
    【同期声】：高菲背谢登娟进办公室，高菲：张厂长，你好你好。张小涪：你们来啦。高菲：这就是我跟您说的小登娟。张厂长：妹妹真乖，来来来，这儿有凳子，等一下，我叫我们的医生和技师来给她检查一下。来，梅医生，谢非，来给她看一下这个妹妹。看一下适合安哪种假肢。高菲：你好你好。
    【同期声】梅医生：坐出来点，好，活动一下。可以没有问题，来，用劲。就是残肢有一点短……
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    【解说词】：《宁波在线》的视频直播和《东南商报》的消息发出去后，在市民中产生了巨大反响，得到了不少市民的支持和响应，人们纷纷慷慨解囊，有钱的出钱，有力的出力，一时间，在宁波涌动着一股股爱的热潮。
    【同期声】：孙肖：这样的，见报三天以后我们大概收到了宁波一些市民，包括企业加起大概将近一万八千块钱的费用。除此之外我们还收到了一些市民的电话，他们就很想资助这些小孩子，就是20个小朋友，不但是想资助他们读完小学，也想长期结对。就是说资助他们读大学
    【解说词】：宁波市鄞州区蓝青学校初二•三班的全体同学，在看了《东南商报》的报道后，深受触动，决定拿出自己的零花钱来帮助乐元村小学的孩子，圆他们的梦想。
    【同期声】：班主任：刚才我们已经看到了在四川的那个小学的一些情况，那么我们下面自愿的来捐一下钱，作为对他们的帮助，好吧，从这排开始，两个箱子都是可以的。
    【同期声】：同学们捐钱情景
    【同期声】：女学生：我看了之后也蛮震撼的，一支荧光笔一个娃娃熊，对我们来说，实在是太普通了，但是我觉得如果有可能的话我们会尽全力去帮助他们。记者：如果那个初二•三班毕业了，那么这种结对子怎么继续发展下去？德育处主任：初二•三班毕业了，我们还有初一•三班，还有初二•三班，我们会一直这样的延续下去的。而且这个初二•三班捐款之后，我们已经在向全校倡议行动起来，让每一个同学节约他们的零花钱，去做一些有意义的事情。去奉献他们的一片爱心。
    【解说词】：她是金女士，当她从报上了解到乐元村小学孩子们的现状后，立即决定结对供养一个孩子。
    【同期声】：记者：那您是捐助了一个什么样地孩子呢？金女士：我捐助的一个很坚强的孩子，也很优秀的孩子，他是父母亲好像可能没有经济能力吧，跟爷爷奶奶生活在一起，而且每天上学的话都要走两个小时的山路到学校去。他最可贵的就是说，这么艰苦的条件之下他的成绩是优秀的，所以说他很坚强。
    【解说词】：她叫徐丽丽，在宁波从事翻译工作，看了《东南商报》的报道后，她与爱人一商量，决定认养一名孩子。
    【同期声】：记者：对谢雨欣的资助你们准备是多长时间呢？徐丽丽：看自己的能力吧，如果有能力会一直资助下去吧。
    【解说词】：他叫叶伟平，是宁波市爱心义工的负责人，他们看了《东南商报》上关于乐元村小学的报道后，随即与报社联系，为实现孩子们的愿望，他们筹集了资金，还为孩子们筹集了不少衣物。

    演播室•Ｃ
    小雪：短短三天，我们看到热心的宁波市民，就和20个孩子都结成对子了，其实除了在捐钱，捐物之外，我想这种结对子的方式，它也是爱心更为持久的一种表现
    周海媚：对，而且我看到爱戴跟高菲她们，非常的热心，不怕辛苦，都到处走，去帮助村里面的小孩子，希望他们能够得到更好的环境，继续他们的学习，还有后面看到一些学生，他们就把自己的零用钱，都捐出来了，我觉得他们这颗心真的是很好，我相信这个热心，还有他们这个热情，大家都会继续下去的，
    小雪：那老牛应该是比较感慨，你看到最先开始，你们发起的一个爱心行动，现在来进行爱心接力的人，也是越来越多了，
    老牛：我看了这些片子之后，后来这些情况我是不知道的，我这片子，第一次看到这些片子，但是我心里面是什么感觉，心里面感觉压力放松了，放松了一些，最起码这些孩子，有很多人在关注他，在帮他，包括我们自然风的风子，我们自称“风子”嘛，风子，他们可能看到
    如果能见到这些孩子，有好多人在热心帮他们，他们心里也会感觉到很开心，因为这爱心的力量也是越来越，汇聚越来越多，单独的力量是小的，然后大家都在进行关心他，起码这些孩子以后的生活会，好多人在关注他们，需要帮助的时候，大家都可以给他一个帮助
    小雪：其实现在有很多，让大家都非常牵挂的，比如说小登娟的，假肢的安装的情况究竟是怎么样，那么学校就是重建的情况怎么样，包括我们刚才说到的，学校这个吃水的问题
    也是有待解决的，所以一想到，有这么多的问题要解决，我们的爱心行动小组，也是一刻也没有停，所以我们的明星志愿者呢，也是马上就回到了乐园村，我们来看一下
    这一次带着爱心回去以后，又是什么情况？

    VCR•3
    【解说词】：正是由于有了高菲和爱戴的四处奔走和呼吁，重建中的乐元村小学已初具规模，困扰学校的资金问题，基本得到解决。这天，高菲再次来到乐元村小学，她此次来，是要把宁波市民捐助的物品和她为孩子们买的礼品带过来。汽车刚刚进入乐元村的地界，孩子们就看见了她乘坐的汽车，于是，孩子们兴奋得一路快跑去迎接高菲。
    【同期声】：孩子们向高菲的汽车奔去，一路喊高菲阿姨好。
    【解说词】：高菲此次来到乐元村小学，给孩子们买了许多礼物，这些礼物都是孩子们希望拥有却难以拥有的东西。
    【同期声】高菲：你们都是哪个年级的？孩子们：三年级。高菲：三年级，一年级，二年级，五年级是吧，你们知道我今天给你们带来了什么礼物了吗？孩子们：不知道。高菲：猜一下，你想要什么礼物？孩子：文具。高菲：对啊，有文具，有没有人要娃娃啊？，高菲：走，拿礼物了哦。高菲：别着急啊，我来分礼物啊。高菲：朴加文，你要的是什么？变形金刚，来，拿着。孩子：谢谢阿姨。高菲：翟敏，翟敏要的是什么？新华字典和笔是吧，来，拿着。谢谢阿姨。高菲：赵峰，要的是蜡笔是吧，来。谢谢阿姨。高菲：谢科杨，这个是谢可杨的，来，谢科杨是谁？来拿着。谢谢阿姨。高菲：赵威，来你的衣服，来个你一套衣服。谢谢阿姨。高菲：贺成义，来，给你书。谢谢阿姨。高菲：银梅，银梅在哪，来你书。谢谢阿姨。高菲：谢晓峰，来，给你的礼物，拿着。谢谢阿姨。高菲：谢雨欣，来，谢雨欣。拿着。谢谢阿姨。高菲：来，翟保生。你的礼物。谢谢阿姨。高菲：郭欣雨，这是给你的哈，郭欣雨的礼物特别多，还有一个你特别要的小兔子是不是？来，给你，还不好意思呢？易丹，这是你要的熊猫。高不高兴？孩子们：高兴。高菲：你们还要什么呢，再给阿姨讲，阿姨下回来了以后带给你们。
    【解说词】：高菲此次来，不仅给孩子们带来了他们非常喜欢的学习用品和生活用品，还带了一台水泵。由于乐元村小学地处半山腰，普通水泵不能把山沟里的水抽起来，因此，为了这台水泵，高菲可谓是费费尽了周折，终于得到杭州南方特种水泵公司大力支持，专门生产了一台适合乐元村小学使用的特种水泵。来到学校后，村民们便纷纷来帮忙，协助南方特种水泵公司的技术员安装抽水泵。
    【同期声】：安装抽水泵、接管子等。
    【解说词】：不一会儿功夫，抽水泵就安装好了，早已等候在一旁的孩子们，在个高菲的带领下，来喝他们盼望已久的甘甜的山泉。
    【同期声】：高菲：开闸。孩子们非常高兴，【音乐起】一个接一个地去接水来喝。

    演播室•Ｄ
    小雪：其实我想大家都非常想知道，现在乐园村小孩子的情况，对，和现在学校修建的一个情况，那今天我们在我们的节目现场，也是把贺老师和小登娟，请到了我们的现场，接下来我们就请他们入场
    小雪：登娟，走路方便吗
    谢登娟：方便，方便
    小雪：这样装上这个，来，到阿姨这边来，来，
    老牛：贺老师，你好，什么时候到的，过来这边
    小雪：咱们先坐下吧，贺老师可能就比较了解，登娟这个安装假肢的情况
    贺老师：对对对，
    小雪：她是什么时候装上的
    贺老师：她安装假肢，这个要感谢四川电视台的，他们的关注，在4月下旬的时候就安上了
    他们在假肢厂，这是德国进口的，好像质量是非常好，它可以调节，比一般的假肢它是有区别的，它这个每年调节一次就可以了，
    周海媚：登娟你装上这个脚，现在觉得习不习惯
    谢登娟：习惯
    小雪：我觉得我们应该给登娟一些掌声，那登娟现在上学的时候，还是爷爷要背，山路可能还不能走
    贺老师：还不能走，因为那个山路嘛它本来陡，又有一些滑，这个时候呢，平路的时候她完全可以了，总之还是把她的爷爷解放了一下
    小雪：登娟，刚才我听我们，我们的编导叔叔跟我说，他说你刚才在下面，看到小片的时候
    看哭了是吧，看到什么时候哭了
    谢登娟：我妈妈
    小雪：大声说，没关系
    谢登娟：我妈妈
    小雪：看到妈妈，是妈妈送你走的时候，为什么看到妈妈送你的时候就，是想妈妈还是怎么
    想
    谢登娟：想妈妈
    小雪：第一次和妈妈隔开这么久，所以很想妈妈吗
    谢登娟：想
    周海媚：那妈妈看到你装的那个腿，她开心吗
    谢登娟：开心
    小雪：她有跟你怎么说，有跟你说什么呀
    谢登娟：感谢
    老牛：感谢，她说感谢
    小雪：感谢，好，登娟很小，才8岁，其实她当时写的时候呢，她写的是她想要一条裙子，因为我们编导就特别留心嘛，然后就留意到她想要条裙子，所以今天来参加节目的时候呢，海媚也是专门买了一条裙子，那下面阿姨就把裙子送给你了，我们请工作人员把裙子送上来，好，站起来
    周海媚：过来，过来这边看看，要打开，要打开看吗，看裙子好不好
    谢登娟：好，好
    小雪：要不咱们坐下来打开，来来来，来，是一条裙子，喜欢吗
    谢登娟：喜欢
    小雪：好，展示给大家看，给大家看一眼
    周海媚：笑一笑，笑一笑，其实登娟的笑容很可爱
    小雪：好，来，回去坐吧
    谢登娟：谢谢阿姨
    小雪：好，登娟还有些紧张，对，我们希望有一天，登娟能够穿上这个裙子，给我们跳舞好吧
    谢登娟：好，好，好
    小雪：其实我觉得贺老师，真的是特别不容易，贺老师是，为什么你没有想过就是，出去到其它更好一点的地方去，当时我真的是很矛盾，我完全可以留在外面的，但是想来想去，我觉得我还是回去了，如果我在外边呢，也许我的良心会不安的，我觉得那个之后，我身上真的是有一种责任在这个里面，本来我，我是那的人，我都不去帮助那的孩子，还要求谁再来帮助呢，我觉得这不是一种冲动，而是一种责任
    周海媚：而且我觉得贺老师的确很伟大，他这种无私的爱，献给自己山村的小朋友，
    小雪：我想我们也感谢赵老师他们吧，赵老师和贺老师，大家都非常关心，现在乐园村小的一个情况，那这次贺老师来呢，他也带来了新校舍，落成典礼的一个片子，我们一起来看一下。

    VCR•4
    【解说词】：这天是4月28号，这一天，对于乐元村小学的孩子们来说，是一个非同寻常的日子，因为，在这天，孩子们的所有愿望都实现了，新校舍落成了，昔日地震带来的灾难，已被崭新的校园取代。这一天，乐元村小学的二十个孩子，在新落成的学校，举行了庄严的升旗仪式。
    【同期声】：升国旗，唱国歌。孩子们一边唱一边向国旗行队礼。
    【解说词】：经过大家的齐心协力，乐元村小学二十名孩子的心愿，终于全部得以实现，现在，孩子们可以喝上洁净爽口的水了；可以在明亮的教室上课了，不必再两个年纪的学生共用一个教室了。
    【同期声】：贺老师：孩子们，今天我们是在新教室上的第一堂课。本来我准备的是给你们上这课，但是我现在不上了。我们应该来一个感恩。贺老师：面对这么多好心的人，作为我们来说，留给我们的只有什么呢？孩子们：感恩。贺老师：在此，我们要问候一声老牛你好吗？来，我们一起说。孩子们：老牛，你好吗？贺老师：对，同学们，应该记住他们，因为人应该学会感恩。我们还应该感谢川台的叔叔阿姨，还有宁波商报（东南商报）的叔叔阿姨们，他们把我们的事一次次的报道出去，让更多的知道我们了解我们。好好学习吧，好好学习吧，你们要知道感恩。将来要回报他们。懂吗？孩子们：懂。贺老师：让我们一起问候一声这些好心的叔叔阿姨。孩子们：叔叔阿姨你们好吗？贺老师：我们只有感恩，将来我们用我们的知识来回报社会，让我们再问候一声：孩子们：叔叔阿姨你们好吗？
    【解说词】：此时此刻，满怀感激的孩子们，在一张洁白的纸上，一笔一划地写下了他们的感激之情和祝福的话语。【慢镜头＋音乐】
    【解说词】：这二十个孩子的心愿能得以实现，是爱的力量，是我们民族精神的力量，是我们共同抗击大灾难的坚韧不屈的，，力量！
    演播室•Ｅ
    小雪：贺老师刚才给孩子们上课的时候，特别感触，真的，
    贺老师：是的，那不是任何人安排的，我觉得我在你们上第一课，就应该这样上，我们的学校真的来得不容易，那种过度房，就像这个北京大街上一样，非常热，真的就那样，所以也是特别感谢，像老牛他们这样的，特别的感谢，今天我受家长学生的委托，还给老牛带来了一封信，真的是感谢你老牛，这个是
    小雪：贺老师，这是
    贺老师：这是孩子们，这是孩子们写的，亲自做的，写给他的一个，对，写给他的，话，
    老牛：这么多
    贺老师：他做的，这小朋友们做的这种
    小雪：老牛都看不过来，来，我们也帮你看一下，好好，来，我们也帮你看一下
    这么多，来，我先看这个，海媚先看看
    周海媚：这是孩子们写的心愿卡，孩子们写的心愿卡，都是小孩子感谢，感谢老牛，他们叫牛叔，牛叔，这还有个卡片，有颗心，你看这做了一个心
    小雪：这个是刚才片子里，孩子们写的那些感谢的话是吧
    贺老师：对
    小雪：我看这上面写，牛叔，你身体好吗，我们的新学校建成了，登娟，感不感谢牛叔
    谢登娟：感谢
    小雪：那你今天现场怎么感谢他
    老牛：好好好
    小雪：我们赶紧把这个给老牛吧，我看他已经迫不急待了，对，来，老牛你慢慢看，但是我要拿下这个信，贺老师这封信，我看是写的我们自然风小学，全体同学写的一封感谢信，我给大家念一段，亲爱的老牛，谢谢你为我们做的一切，我们现在无比的幸福，因为我们能够坐在，宽敞明亮的教室里上课了，这是大家几个月之前，想都不敢想的，今天赵老师告诉我们，以后中午不用再带馍馍了，今后都能够吃上热饭热菜，我们感觉自己多么幸运，贺老师给大家上的第一课，让人终身难忘，课一结束呢，大家都看到贺老师哭了，我们也哭了，我们都把感恩两个字牢记在心，谢谢牛叔叔，谢谢你让我们，能够继续上学的希望
    谢谢高菲，爱戴姐姐，和川台的叔叔阿姨，是你们让我们的心愿一点点实现，也谢谢所有帮助过我们的人，我们会加倍的学习，用优异的成绩报答你们，自然风小学全体同学
    贺老师：首先要感谢老牛，感谢众多的好心人，我来的时候，他们让我在这里，向众多的好心人深深地鞠躬，祝愿天下所有的好心人平安健康，也请这些好心人放心，我们老师一定会，认真地教好这些孩子，让他们将来成为国家有用的人才，
    周海媚：学校建起来了，小孩子可以装上义肢，然后有新学校，又解决水源的问题，那我真的，自己真的深深地感动，我觉得大家这一份心，一定会继续下去，就好像贺老师，贺老师对村里面小朋友的心一样，这么伟大，这么无私的爱，感谢他
    小雪：其实，我想贺老师给孩子们上的那堂课，感恩，同样也让我们每一个人，感触非常的深刻，去年的5.12大地震，让我们的大地遭受了深重的伤痛，而在这个伤痛当中，我们也感受到我们的大爱，就像火山爆发一样的，迸发了出来，今年的5.12，抗震救灾周年来临的时候，我们感受到中国爱在继续在光大，而且我们看到我们全国的人们，他们继续在无私的，关心着灾区的人们，他们继续倾情的奉献着，一个人的力量是很小的，但是当13亿人的力量，聚在一起的时候，就是很大很大的力量，所以在节目结束的时候，我们在这里要再次感谢，所有献出爱心的人们，当然也要特别感谢，老牛他们这样，默默奉献的志愿者们，谢谢你们，也谢谢大家，谢谢，好，我们今天的节目，就到这里结束了，也请大家继续关注，5.12中国爱中国骄子爱心行动，谢谢大家！

《高原的云》赏析

Mon, 04 May 2009 18:09:21 +0800

作品的语言大气奔放，富丽豪华，极富韵致，又节奏和谐，有一种音乐的美感。

《高原的云》赏析

文/淡若烟云

汪建中的《高原的云》是一篇写景兼抒情的散文，文中作者用华丽中透着朴实的语言，写出了高原的云轻灵飘逸的姿态，洁白如雪的颜色，或幽静或汹涌的气势。在他的笔下高原的云是富有活力的，是有生命的，她们和高原的江海湖泊，冰川雪野，天空，霞光，狂风一起构成了神秘而又令人神往的高原之魂。

从文章的内容上看，作者先写了高原的云轻灵飘逸的姿态，洁白如雪的颜色。青藏高原的云干净、利落、爽快、奔放，她即不像中原天空的云那样混沌，模糊，暗淡，也不像内蒙古大草原的云那样总有漫天的黄沙相伴，总是一半白一半黄。她们纯净飘逸，洁白如雪，抬头凝望让人心胸开阔，心旷神怡，她们“白花花地舒展着，轻盈盈地漂浮着，一疙瘩一疙瘩地堆积着，它们一次次让青藏高原的天呈现出旷世的美感，绝世的风情，让在这云天下的生息的人们，有了风起云涌的壮美与豪情，”它就是如此的洁白、轻盈与飘逸。她们“砣是砣，堆是堆，即便是逶迤千里的云丝，那也是一种梦中才有的仙乐般的飘然，丝丝缕缕又丝丝缕缕，柔薄得如不能再柔薄的哈达，柔媚地飘逸在青藏高原的天空中。”它就是如此的明晰与柔薄。在如此的云下，再郁闷的心情都会随着云舒展，再失意的愁绪都会随着云飘散。

青藏高原的云灵秀、俊美、姿态万千，洁如哈达，但是如果单单写云的姿态和颜色，即使语句再优美，辞藻再华丽，这云也轻飘飘的，像是没有生根。所以作者接着写了霞光。那些霞光如火似焰“从云的缝隙里投射出来，形成了巨大的探照灯一样的强劲光束，照射在群山和河流上，让暗的悠然地暗下去，让亮的辉煌地亮起来”有了云，霞光才变得有了形状和意义，“那些山顶上的积雪，在霞光的照射下，像在燃烧，金红的，十分耀眼，”“那些河流，因为有了霞光的照射，所有的波涛都金光灿烂，所有的浪花都红红火火，整个河流，仿佛是流淌着太阳的血液，云霞的灵魂。”有了云，才有了这样气象万千，大气磅礴的霞光。而唯有这样的霞光才配这样的云，云为霞生，霞为云丽，在某一时刻，我中有你，你中有我，相辅相成，相互辉映，相映成趣。

如果只写云的姿态、颜色和霞光，这云还是单调的，不够丰富多姿，缺少生命力，作者接着又写了停泊在天边的云，悬挂在高原湖泊上的云和暴风雨来临前的云，便使这云像一棵树一样枝繁叶茂，根系发达，摇曳多姿，充满着旺盛的生命力。

作品的语言大气奔放，富丽豪华，极富韵致，又节奏和谐，有一种音乐的美感。“它们十分安静的停在那里，没有骚动，没有浮躁，静静地如一场千年大梦，如一台永远都不会谢幕的华贵的演出，”大气的描绘使云娴静如一位大家闺秀，看它如同看一场华贵的演出，希望永远不会谢幕。“在这样的时候，会情不自禁地一朵朵地数那些云，但却怎么也数不清楚，因为太多，太密，太重叠。这时候，就感到它们已经不是云，是天地间永远也开不败的白牡丹，层层叠叠开满了天边。就觉得那是仙女们堆放在那里的洁白的婚纱，轻盈、富贵、温馨而又浪漫。”富丽豪华，极富韵致的语言，赋予了云白牡丹一样的生命，仙女们的婚纱一样的轻盈、富贵、温馨而又浪漫。读起来，如听一首美妙抒情乐曲，叮咚悦耳，音节殊妙，如金石之声。仙乐声中，忘却世间烦恼。语言大气奔放，富丽豪华，但描绘景物又准确、细致，纤毫必现，这种工笔似的描绘描绘用了较少的笔墨，写出了让人一看之下，不忍释手，需要一再品味的句子。所以，文章语言虽豪华，但由于描绘景物的准确，使语言不是简单的堆砌，而是在豪华中透着朴实。

夸张手法的运用为本篇文章增色。如“青藏高原的云，无疑是我们这个地球上最接近于天的云，”准确地表现出云之高之远，天空之明净。再如“……满当当的挤满了天空，而且很低，低得似乎一伸手就能抓一大把下来，”云的多，云的低，云的可爱从中得到生动的体现。“那些山顶上的积雪，在霞光的照射下，像在燃烧，金红的，十分耀眼，给人以滚烫的炽烈的感觉，让人觉得堆积在山上的已经不再是寒冷的冰雪，而是火，是焰，是通红的钢铁，是能够熔化天空的燃烧了千年的火炉，”如此夸张地把两种截然相反的事物连在一起，使得霞光给了冰冷的积雪以火热的生命。

文中优美的句子与夸张的描绘到处都是，我只举了其中有限的几个。由于笔力有限，分析不尽云之美好。更喜欢默默地欣赏它。喜欢让《高原的云》静静地摊开在屏幕上，悬挂在悠闲的下午和黄昏，在优美的乐曲声中，感动着，舒展着，愉快着，开朗着，坦荡着……打发掉许多寂寞的时光。

作为具有较高知名的作家，汪先生能够光临散文吧，并以平和谦逊的态度与吧友融洽交流，当真是散文吧的一件莫大的幸事！

衷心希望汪先生能够用他睿智的思想、超凡的才华、渊博的学识为散文吧带来更多的精彩！

高原的云

青藏高原的云，无疑是我们这个地球上最接近于天的云。
　　如果没有这些云，青藏高原的天，将蓝得十分单调，十分孤独，十分无聊。
　　单调、孤独而又无聊的天，这哪里还叫天？简直就是一片蓝色的荒原，蓝色的虚无。
　　好在青藏高原的蓝天上有了云朵，白花花地舒展着，轻盈盈地漂浮着，一疙瘩一疙瘩地堆积着，它们一次次让青藏高原的天呈现出旷世的美感，绝世的风情，让在这云天下的生息的人们，有了风起云涌的壮美与豪情。　　
　　青藏高原的云，干净、利落、爽快、奔放，块是块，砣是砣，堆是堆，即便是逶迤千里的云丝，那也是一种梦中才有的仙乐般的飘然，丝丝缕缕又丝丝缕缕，柔薄得如不能再柔薄的哈达，柔媚地飘逸在青藏高原的天空中，叫人一看，就真的不再想回家，就渴望变成一只雄鹰，向它们飞去，在那些疙瘩云、砣砣云和丝缕云的衬托下，永远地翱翔啊翱翔，飞过群山，飞过峡谷，在离天最近的地方，翱翔出今生今世最流畅的舒展与潇洒……
　　由于有了成片地堆积于苍茫中的云，才使得霞光变得有了形状和意义。那些霞光，从云的缝隙里投射出来，形成了巨大的探照灯一样的强劲光束，照射在群山和河流上，让暗的悠然地暗下去，让亮的辉煌地亮起来，尤其是那些雪山，在霞光的照射下，格外的庄严肃穆，格外地大气磅礴。那些山顶上的积雪，在霞光的照射下，像在燃烧，金红的，十分耀眼，给人以滚烫的炽烈的感觉，让人觉得堆积在山上的已经不再是寒冷的冰雪，而是火，是焰，是通红的钢铁，是能够熔化天空的燃烧了千年的火炉。那些河流，因为有了霞光的照射，所有的波涛都金光灿烂，所有的浪花都红红火火，整个河流，仿佛是流淌着太阳的血液，云霞的灵魂。而此时天空中的云，似乎在竭力阻止霞光的投射，它们密密层层地组成了云的方阵，在天边将霞光分割得气象万千，无比磅礴。望着这样的云和这样的霞光，就觉得青藏高原的云，是神，是梦，是一个民族悬天的大魂，否则，不会有如此的壮美与厚重，苍茫与辉煌。就觉得这样的霞光，实在有福，能够在青藏高原这地方与这样的云为伍，即便是投射于短暂的晨昏，也值了，无憾了，因为毕竟如成千上万盏探照灯的光束一样刚烈地照射过。而这样的照射，只有在青藏高原才有，只有在青藏高原的云中才有的啊！　　
　　其实，青藏高原的云，更多的时候，是停泊在天边的。它们十分安静的停在那里，没有骚动，没有浮躁，静静地如一场千年大梦，如一台永远都不会谢幕的华贵的演出。站在高处了望天边，在山峰滚滚的天际处，那些云，那么低，仿佛就要在瞬间坠落。它们又是那么高，似乎立刻就要作一场旷世的翻腾与舞蹈。但是，它们此刻很安静，静得使人思接千里，静得叫人忘记世间的所有恩怨与情仇。在这样的时候，会情不自禁地一朵朵地数那些云，但却怎么也数不清楚，因为太多，太密，太重叠。这时候，就感到它们已经不是云，是天地间永远也开不败的白牡丹，层层叠叠开满了天边。就觉得那是仙女们堆放在那里的洁白的婚纱，轻盈、富贵、温馨而又浪漫。　　
　　尤其是悬挂在高原湖泊上的云朵，美丽得简直难以用言语来表达。天蓝得不能再蓝，那是一种蓝色妖姬的蓝；水绿得不能再绿，那是一种祖母绿的绿；湖岸边散落着的花花草草，缤纷而纯真，灵性而优雅，惟有湖的上空沉静着的云，洁白如梦，优雅如诗。在阳光下，这一切浓艳的色彩使人怦然心动，痴醉如泥，又放达如风。而那湖中云朵的倒影，实在让人难以分辨哪些是天上的云，哪些是水中云，它们全都真切得随手可摸，又缥缈得难以捕捉，不能确定。在这真实与虚幻间，湖泊上的云，就这么悬挂了亿万年，充填着这片天空，又妖娆着这片土地。这时候就感到造物主实在是神奇，为什么非要在镜子似的大湖上造出如此姿态万千的云？　　
　　真正使我感到震撼的，是青藏高原风暴来临前的云。先前天空中还只是零星地有一些疙瘩云，在风暴即将到来的时候，突然之间，不知道它们从什么地方一下子全跑了出来，满当当的挤满了天空，而且很低，低得似乎一伸手就能抓一大把下来。　　
　　这时候，大风在山口处狂乱地嘶吼，云在头顶上汹涌地翻卷。它们翻卷的样子，犹如群马在奔腾，又似群狮在怒吼。随便一抬眼，就能看见云与云在搏斗，云与云在厮杀，完全没有了晴天里的温柔、安静与祥和。在云的翻卷与咆哮下，人就变得十分渺小，格外无助，好像末日就要来临，世界就要毁灭，天地就有塌陷。此刻，我不敢喊，也不敢哭，甚至不敢动一动，生怕惹怒头顶上奔涌的云，会把我卷走。　　
　　但是，在经过片刻的惊慌后，我镇静了下来，不再感到恐怖与惊慌，反而觉得空中翻腾的云是那么地充满了力量与豪情。这时候，我觉得那些狂乱飞渡的云，才与这青藏高原相匹配，那一座座大山，因为有了这样的云，才叫大山；那一片片湖泊，因为有了这样的云，才叫湖泊；而青藏高原因为有了这样的云，才叫做青藏高原。在这暴烈的风云里，铁定了要生长出一个硬朗而又血性斐然的民族。是的啊，风的怒吼，云的咆哮，雪的狂舞，这一切就是青藏高原和她的民族所拥有的永远的激情。
　　青藏高原的云，它们来自江海湖泊，冰川雪野，因太阳的作用而蒸腾为云。只因蒸腾于青藏高原的上空，它们就一定要与众不同，洁白的时候，就要洁白得如最纯的童话、最净的心灵；燃烧的时候，就燃烧得像远古的烈焰，血红的云旗；而乌黑的时候，就一定要乌黑成绝世的悲壮与威猛，浩浩荡荡地飞渡于茫茫昆仑、喜玛拉雅……否则，就不配高原这个名字，就不配在青藏高原的天空上宁静和翻涌。
　　它们没有辜负青藏高原，从远古到现在，无论是云、是霞、是雾，还是雨雪，他们一直没有改变过高原的气质与品质，始终漂浮在离天最近的地方，成为这个世界最壮丽的云朵，让天下的人们永远向往。
　　青藏高原的云，是长江与黄河飞天的魂……

2007年2月4日于弄月斋

中国官员们的恐惧

Sat, 02 May 2009 22:06:26 +0800

把批评政府混淆为颠覆国家（许多文字狱由此而来），把公布民众有权利知道的真相视为泄露国家机密（如学生死难名单的公布），这就是他们为什么要限制互联网言论的原因。

中国官员们的恐惧

文/ 冉云飞

我曾在网络上看到新闻说，许多官员对网络有焦虑症。虽然没有看到其中的统计数字，但我相信这新闻的真实性。这是为什么呢？中国官员历来没有真正的监督与约束，所谓人民群众的眼睛是雪亮的，其实是选择性失明的另一种说法。需要你雪亮的时候，你就雪亮；需要你不明真相的时候，你就只有不明真相。也就是说，群众只是官员利用的傀儡而已，拿官员是一点办法也没有的。不特如此，民众看到了官员的胡作非为、贪腐污化，无处诉说，新闻媒体是官员们控制的，自然不会将官员的丑事公布出来。那些被公布出来的贪污腐化分子，固然可能是真实的，但其被公布出来的原动力，不在于有真正的监督，而在于高层的政治斗争，或者从政者丧失靠山，与民主自由的监督和庶民的胜利没有关系，反腐防贪只是他们藉此互斗的由头罢了。

官员们相信自己有本事能找到靠山，因为如何行贿与受贿就是中国做官的经典教材。他们深知就算不小心丧失一个靠山，他们还有另一个靠山，因为他们不会把所有的鸡蛋放在一个篮子里面，这点经济学的投资常识，他们近乎本能地能够运用。也就是说丧失一个靠山，而自己倒霉的概率并不高。至于说变成高层政治斗争的牺牲品，这还是一种级别，不到一定的级别，你没有资格成为高层政治斗争的牺牲品。一来因为你无法接近高层，与他们勾连在一起；二来你还不够作牺牲品的资格，因为你的砝码不够。那么作为一般官员来讲，最害怕的就是相对自由的互联网，由于互联网的技术特性，要根除所有不利官员的信息，可谓难上加难。而且信息来源如此多样如此快捷，让不少官员有防不胜防的感觉，因为他们做的恶事太多，手上留下的把柄，为恶的蛛丝马迹亦复不少。所以他们害怕曝光，他们要尽一切办法来堵住消息源，消灭言论自由。有的官员用保护隐私权来遮掩自己贪污腐败的为恶行径，他们似乎根本就不知道，官员有许多行为不属于隐私范畴。

把批评政府混淆为颠覆国家（许多文字狱由此而来），把公布民众有权利知道的真相视为泄露国家机密（如学生死难名单的公布），这就是他们为什么要限制互联网言论的原因。与此同时，他们重复老掉牙的散布谣言的罪名，即令是散布谣言，其根源也在你不公布真相，同时也不遵守政府信息公开条例所致。不惩处不公布真相的罪恶行径，却单方面惩处谣言，这本身就是一种为恶的强盗逻辑，这样单方面的惩处是强权的典型特征，何况不公布真相是谣言得以存在的原因，不惩罚祸首却惩罚小恶，何以服众？再者，不公布真相，却在那里一再宣传“谣言止于智者”，这也是典型的愚民说辞。谣言只会止于信息公开、真相公布、言论自由。在一个不公布真相的社会里，要建立在所有人都是智者的基础上，来制止谣言，既荒谬且不可行。没有任何一个社会是全由智者组成的，而那些甚少谣言或者没有谣言的社会里，端赖民众该知道的真相总是有机会被揭露出来。

写博客写帖子要登记身份，这条款本来是杭州互联网的新规定，标题似乎应该叫《杭州官员们的恐惧》才更符合有一分证据说一分话的实证方法，我当然知道从学术上来似乎应该如此。但问题在于，中国官方现在很聪明地常用些试探性策略，来推行他们那些民众反对意见很多的举措。他们采取小股突破的方法，如先在杭州推行写博写帖子要登记信息的策略，试探民众对这个规定的反应。如果民众不是大规模的反对，网络不是群起而攻之，甚至有人起诉这种规定违宪违反言论自由，那么官方极有可能将此地方性法规，推而扩展开来在全国加以实施，从而进一步地控制言论和互联网，从而为全国性制约言论自由和严控互联网，做出“特殊”的贡献。由于信息不对称，由于言论自由的控制，我们不妨揣测这个更高层的官方委托中国互联网协会与地方政府联手所做的一个更为严控互联网的实验。

其实哪个地方不想像杭州一样来个上网写帖写博客要登记信息，以严控网络上相对自由的言论呢？每个地方都想像杭州一样，为什么他们不高效率地群起效尤呢？那是因为最高当轴害怕每个地方都如此会造成震荡效果。同时，与其说每个地方都像杭州一样立法——如果民众反对的声音不够大——毋宁让中国橡皮图章协会“全国人大”堂而皇之在杭州立法上来个升级版，到时法位较高，权威性更大，而且比每个地方都立法更为经济。对于个人，我们要尽量不去揣测别人的动机，对于政府，在他们信息不公开（其实哪怕公开）的情形下，我们有揣测他们为恶的权利。他们既可以“半夜鸡叫”（有关股票印花税），也可以朝令夕改，随时为限制民众而为政府服务。也就是说，各位杭州网民今天受到的限制与侮辱，明天就可能降临到我们的头上，因此我们不能坐视不理，我们应该用尽一切理性的办法来表达我们的不满以及对杭州网友言论自由的声援。否则明天最高当轴推广“先进的杭州经验”，全国的网络就成了一个地地道道的大监狱。

    延伸阅读
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    一：杭州互联网新规51起实施：发帖写博要登记身份。http://www.sh.chinanews.com.cn/PageUrl/200951233615.html。
    二：杭州上网新规将制定,网民想说话只争朝夕! http://club.news.sohu.com/r-ztx-79991-0-24-900.html。
    2009年5月2日8：46分于成都

四川作家调查地震死难儿童被拘捕

Sun, 19 April 2009 18:57:45 +0800

通过深入乡丶村调查，以及从家长那里了解的情况，他搜集了2千多名遇难孩子的名单。谭作人批评政府震後的表现是“不作为”。他说，政府对应该做的灾害调查和死亡人口统计没有做，或者说做了但不公开。

四川作家调查地震死难儿童被拘捕

四川环保人士和作家谭作人日前被警方拘留，罪名是“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”。分析人士认为，谭作人被拘留与他私下整理汶川大地震死难儿童的名单有关。
据设在香港的维权网披露，四川警方3月28号拘留了环保人士丶作家谭作人，抄走了他的光碟丶手稿和文件，而且对抄家现场进行了拍照。

    *发起5.12学生档案倡议书*
    维权网的消息说，去年汶川地震後，谭作人发表了多篇文章，今年又发起《5.12学生档案》的倡议书，并开始实地走访，希望在地震一周年期间完成公民独立调查。
    谭作人的妻子王庆华星期三在接受美国之音记者采访时证实了上述消息。她说，她丈夫被带走时，她正在上班，15岁的女儿在家，等到她回到家时，发现屋里一片混乱。当天，当地的片警打电话通知了谭作人被拘留的消息。
    她说：“我们这个片的片警到我家送了一个通知书，让我在拘留通知书上签字，拘留书上说，已将涉嫌煽动颠覆国家政权罪的谭作人於3月28日拘留在温江看守所。我说，我要见人。他说见人肯定不行，判刑以後就能见了，你倒是可以给他送点衣服。我说，他那麽大的罪名，不已经是政治犯了吗？还要我送衣服干吗？”

    *调查遇难学生人数及豆腐渣学校*
    谭作人在被拘留前几天，也就是3月23号，接受了美国之音记者的采访。据他介绍，他正在对汶川大地震中遇难孩子的人数以及豆腐渣工程进行调查和统计。
    他表示，通过深入乡丶村调查，以及从家长那里了解的情况，他搜集了2千多名遇难孩子的名单。谭作人批评政府震後的表现是“不作为”。他说，政府对应该做的灾害调查和死亡人口统计没有做，或者说做了但不公开。
    谭作人指出，死难者家属依法维权，被政府以政策或文件代替法律压制下去，这不利於灾区重建和社会稳定。他提出，要实现社会稳定，就要化解各种社会矛盾，特别是在涉及生命责任的问题上，政府不能无视老百姓的基本需求。
    成都网络作家和独立评论人士冉云飞认为，谭作人被拘留和512汶川大地震的调查有关：“他曾经写过一个5.12的倡议书，这个倡议书呼吁大家起来共同调查死难学生的名单，最终搞一个比较准确的数据。但是，据他本人跟我讲，他好像先期把这个倡议书的事情告诉了国安，公布出来，可能引起官方的不安吧。”

    *搞死亡学生调查怎能扯上煽动颠覆国家政权*
    与谭作人相识多年的四川成都大学法学教授王怡说，谭作人非常热心社会公益事业，曾在环保组织“绿色江河”工作，近年来越来越多地参与民间维权事业。
    王怡说，汶川地震後，谭作人经常下到灾区关心死难学生的情况。王怡不理解为什麽当局把这些活动与煽动颠覆国家政权联系起来。
    他说：“我相信这次抓他应该是跟他对5.12死难者相关的活动有关。我个人很不能接受这样的事情，因为就在前不久两会的新闻招待会上，四川的省长回答问题说，这个工程很复杂，所以我们拿不出这个名单来，既然这样，民间和公民在做本来政府应该做的事情。所以，我听到这个消息很震惊。”
    谭作人一位不愿意透露姓名的朋友说，谭作人有时会把自己撰写的文章发给她，她对谭作人文章中充满的正义感表示钦佩。
    她说：“我觉得他还是比较很理性的，可能在有些方面，他和政府有一定的差距。他作为一个公民，以勇气和理性的方式表达自己对真理的述说，我很佩服和赞赏。”
    另外，北京鸟巢体育场设计者之一丶中国着名诗人艾青之子艾未未在个人博客上也公布了他统计的死难学生的名单。他呼吁公民调查每个在汶川大地震中死难孩子的情况，包括他们的姓名丶性别丶年龄丶学籍丶家属，以及去世时的情况。目前，他统计的学生死亡数字已经达到上千人。
    根据国务院新闻办公室发布的消息，截至2008年9月25号，汶川地震已确认69227人遇难，但迄今为止，官方始终未拿出具体的学生死亡人数。

【该报道转自网络】