龙翔在天

 

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关于纯爷们

 

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大观园

 

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2012·龙的年

 

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江南烟雨

 

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追寻高贵

 

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山水间的背影

 

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一棵树的意见

 

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女纤夫

 

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岁月之殇

 

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回忆的力量

 

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冬日恋情

 

 

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疏远与亲近

 

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孙中山在《走向共和》中的演讲

 

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紫禁城的女人们

 

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昨夜,隔壁在嫖娼

 

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诱惑

 

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那是谁的风暴

 

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今夜的月光

 

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彭山是吾乡

 

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烈日

 

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自励

 

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大唐的天空

 

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今夜的探戈

 

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画眉鸟饲料制作过程

 

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路标

 

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遥远的回响

 

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致屈原

 

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風聲

 

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重量

 

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大院里的女人

 

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心,不是那一团血肉

 

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王昭君

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千年祈

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四月的玫瑰

 

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    多少年,我都不忍再翻阅那一部红颜史,不忍再在她们薄命的红颜中悲悲戚戚地叹息。

 

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        尽管这个世界无比现实,无比复杂,但我仍希望她一生陶醉在音乐构建的抽象世界里,因为,她属于音乐之美,属于天使的歌声,属于在梦中飞翔的白鸽……

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      中国人的灾民心态,是极其可悲的。可悲就可悲在他打着“备战备荒”的旗号在行非人之事。在这样的心态中,人不再是人,是狼群在抢夺食物,是狼群在争夺中相互撕咬。

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    那几根骨头,一辈子都浸泡在烈酒里
    随便捞起一根来,醺醺然那就是浸泡了千年的虎骨
    这虎骨,敲打着太阳那面铜锣
    回响在山川间的声音,就是一支虎虎生威的歌
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         自我死亡,那是不愿随波逐流,不愿同流合污。活于浊,死于洁,然后再复活于圣与洁的天地,生命因此有了价值,人生因此充满魅力。

 

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       他们不再需要肢体和语言的亲昵,他们的亲昵已经转化为最为深沉的内心独白,已经珍藏为最为深刻的爱的表达;他们不再作眼神和形体的的缠绵,他们已经把这些缠绵转换成一种无微不至的关怀,已经把这些缠绵演绎成最为深厚的关爱与体贴。

 

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           我知道,我今生不会替山川大地力挽狂澜
           我还知道,我是为问情而奔走在山山水水间

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      由于有盲信者对于宗教的种种曲解和误传,所以,一直以来人们就对盲信者制造的恶果深恶痛绝,甚至大加讨伐。但是,我们在讨伐盲信恶果的时候,却不加思索地把“迷信”归为“盲信”、“乱信”和“胡信”一类了。

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      祝福天下的母亲们

 

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    读仕女图,撩开她们的美丽,我看见的是她们的凄惨悲凉,是她们的无可奈何,是她们的垂死挣扎……

 

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       能够直面衰老,就有了迎接衰老的准备,为衰老准备下足够的智慧、足够的知识、只够的善良、足够的慈祥、足够的健康,是每一个人必须经历的修为。没有足够的准备,你到衰老时,一定茫然四顾,一定措手不及,一定朝不保夕,一定庸碌残生,甚至会死不瞑目……

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        “心,不是那一团血肉”,弄明白了这句话的深层内涵,就知道中国古代的哲学为什么是以“心性”作为理论基础的了。在中国古代的“心性”哲学中,确实有不少内容具有振聋发聩的作用,它们能加深我们对于精神本质的认识,有助于我们提高自觉性,客服自身以外的物或内在的某些精神现象闭塞灵明的顽疾,从而增强我们的智慧和创造性。

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      一个民族,就这样被一个莫须有的圆,圈定成一个个可怜的被骗者。最是让人难以接受的是,中国人好像甘愿接受这样一个虚拟的圆所设下的骗局。而且,面对这个骗局还那么虔诚,那么执著,那么笃信,仿佛不被这虚拟的情感和文化欺骗欺骗,从肉体到精神就再也得不到人间的圆满。

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     今年七夕的月,对我而言,是一把刀,是一把万分锋利的弯弯的刀!这把刀,亮晃晃的,异常尖利,它就悬在我的头顶,仿佛随时会闪电般劈下来,好像要割得我肝肠寸断,似乎要砍得我身首异处……

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 初飞折翼,舔血长夜,迎面尽是无形箭……

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    今夜无眠,独对月色苍茫,苍茫之中不见古人,亦不见来者
    捧一捧黑油油的泥土,看了又看,亲了又亲,禁不住声泪俱下
    这泥土,是谁的?到底是谁的啊?我不知自己为什么会失声恸哭

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      对于大山深处的向往,我和冰已经不是一次了,我们很多时候都不自觉地说到这题话题上来。看来,大山深处是有一种神秘的力量在呼唤我们了。细细想来,这种神秘的力量就是自然与纯真,当然还有无价的天籁与地籁,在那样一个一尘不染的天籁与地籁里,才能诞生出一尘不染的人籁来的。

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     远处寺院的钟声  不再有玄奘的悠远   激荡长安的气度啊  到底去了哪里

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        大地作宣纸,湖泊是砚台,一撇黄河落九天,一捺长江滚滚来……

 

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     当这个星球毁灭于最惨烈的灾难亿万年后,你我拥抱成坚硬的化石告诉未来的人们地球上曾有过一段生死爱恋……

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2010年4月10日,是梦游在人间(徐文忠)的生日。在他四岁的时候,父亲就撒手人寰,母亲改嫁,从此,他开始了一种无可奈何的漫长梦游,梦得很凄楚,游得很孤独……

——题记

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        你的名字很春天,你的名字很暖暖,你的名字孕育着我的蓓蕾,你的名字起航着我的春梦。

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     长歌浩荡  雄风万里  只为梦中那一个绝世的红颜
     马踏飞燕  鹰击长空  只为前世那一抹醉人的笑靥

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【汪按】:在去年,王晓青对我说,她很喜欢蒙古长调,于是她嘱咐我写一首与蒙古有关的歌词。对此,我迟迟没有下笔,原因在于还没有找到表现这个民族的灵感入口。今天一时兴起,写了这首《蒙古族》,传给王晓青后,她很满意。在此,我先把歌词贴上来与诸君分享,待日后再与诸君一道分享王晓青的演唱。

 

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        你家有座藏书楼,我家有座书香院,藏书楼里书万卷,书香院里香满天,两情相悦纸为媒,一世情缘书相连……

 

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     你说今生的缘源于五百年前的那一次回头,你说来生的缘来自八万里外的那一次牵手,你说缘是前生注定爱能延续到万年以后,如果真是这样我愿天天和你回头时刻与你牵手,让我们的爱像日月星辰那样明亮辉煌天长地久……

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        汪老师抽出了纯主观的别样宏达的文笔,竖立于天地之间的大的骨架的纵横笔触,站到很远的距离之外,审视着茫茫宇宙,百态人情,古今中外,东南西北,博大精深,包罗万象,写得要多广阔有多广阔,要多纵深就有多纵深,而细一审视,主观依然存在于核心中如柱如塔……

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       我们的家园从此花香四溢,我们的爱情从此不再悲伤,成群的白鸽在天空翱翔,那是我们沿着您的指引飞翔天堂……

 

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        对我而言,江山可以改性,大地可以易主,红楼可以遗弃,惟有这首《红绵醉》,我会一直存放在心里,直到晚霞满天,百年归西!

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晴朗的天空苍白的爱 / 无辜的心再次坦白 / 潮起的期待潮落的无奈 / 瞬间已然担待……

 

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         这首《爱你的人还有没有》是由王晓青演唱的。词曲:王晓青;编曲:王哲。希望各位能喜欢!

 

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          人海苍茫,其实不是苍茫在人数的多少,而是苍茫于心,苍茫于名利之间,苍茫于人本能的防范、排挤和争夺里的……

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        中国红,这绝不仅仅是一种色彩,也绝不仅仅是一种渲染,更不仅仅是一种装点,她真正的意义和价值在于,她承载着中国人渴望火红的大梦,背负着中国人渴望瑞福的期冀。

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           祷告的最重要意义是敬拜神,使神的名得荣耀,我们要倒空自己,让神的国降临在我们心里,使神在我们的心灵里居首位。

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       人生如梦,真不该成为人们冒充恬淡和假装忘世的一块遮羞布,但人们恰恰就把它当成遮羞布了,而且一遮就是两千余年。

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           大凡散文,总会带有几分文人的“酸”气,抒情、伤怀自然是免不了的,但汪建中的散文,写得比较大气。博古通今、诗文音律、历史典故、人文风俗,信手拈来,好比闲庭漫步,笔风轻松随意。

 

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    谷建芬老师在中央歌舞团成立了音乐培训班,都是流行音乐歌手,当时有毛阿敏、刘欢、苏红、丁晓青、李杰等等很多国内的知名歌手,我(王晓青)也在这里面学习和锻炼。

 

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         在美国历史上,有六位总统死于贫困;在中国,处级以上的官员多半死于撑死。

 

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        张大伟一家、张小伟一家,跪在地上,面朝坟坑。张大伟和张小伟,眨巴着眼睛,很困难地挤出几滴眼泪。张强和张岚分别跪在自己父亲身边,不停的抹眼泪并抽泣着。

 

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       “望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。”该楹联绝对上联从1889年起始挂于望江楼上,引来文人骚客百年应对,至今仍无理想下联问世。鄙人日前无聊,试作下联以对。

 

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          一个人没有思想,就是一具行尸走肉。一个民族没有思想,就是一群莽撞的盲流。一个国家没有思想,就是一艘找不到北的破船。一个政党没有思想,就等于没有了灵魂。按照这个逻辑来看,美国不过就是一艘在风浪中欲沉未沉的破船而已,没啥大不了的。

 

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       今夜,我一个人打着雨伞,行走在成都潮潮湿湿的中秋夜里,桂花的芬芳依然很桂花,月饼的香甜仍旧很月饼,惟有伞沿上悄然滴落的秋雨,点点又滴滴,冷冷还清清,犹如一粒粒情人泪,伤感而迷离。

 

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       和为贵,和致祥,和衷共济,和享大爱……

 

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             如今,猫猫的主人卸下的担当与责任,被一只流浪狗承担起来,而且是那样地无怨无悔,至死不渝。

 

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       手捧唐诗,身着唐装,琴瑟笙箫中,我衣袂飘飘、梦回大唐……

 

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   我们有一种情怀,那是长江的舒展;我们有一种气度,那是泰山的伟岸。 查看全文
          像一棵树,一辈子只做一件事:努力往天空伸展枝叶、迎接阳光、拥抱山岚、吸纳雨露,把整个一生都活得蓬蓬勃勃,翠绿欲滴。即便倒下,那也是树,犹如胡杨,在漠风中获得千年不朽之躯。 查看全文
           百鸟已归巢,千山夹乱流
        杯中孤影总比黄花还瘦
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        就是在这样一种艰难困苦中,他却旁若无人地趴在地上看书。从他看书露出笑容的神态来看,他完全把乞讨一事撂在一边了,完全把饥肠辘辘的事抛诸脑后了。否则,他不可能如此休闲地看书,更不可能随着书中的描述而发出会心的笑意。 查看全文
         在剔除掉世间的诸多不平和人生的诸多不幸之后,我们再来客观地看秋天,秋天真的是很美,而它的美,是可以消解不平与不幸所滋生出的诸多怨气与愁肠的。 查看全文
          就冲它的聪明,我养了它。原因是,我太笨愚笨了,必须得养一只聪明的狗狗帮我明白一些人情世故,或者是狗情世故。也许,这就叫取长补短吧? 查看全文
            注册博联社的网友,都是很有文化的,不应该出这样的洋相,但是,偏偏在这群很有文化的网友中就出了。“搞”和“干”,是容易让人产生歧想的字,因此,我奉劝那些网友,不要再乱“搞”,也不要再乱“干”了。 查看全文
           在心性直爽、血性豪迈的蒙古族统治者心里,你们这群文人,太酸腐,太没骨气,不仅没有脊梁还没有膝盖,一身渴望招安、渴望争宠、渴望巴结的奴才贱骨头,哪里还有一丁点儿蒙古族统治者心中鸿儒的风采和形象? 查看全文
           在绝顶,按理说风应该更加猛烈,因为它已经翻越了所有的障碍,面对壮阔与众小,就应该释放出风的本性。但是,我所登临过的绝顶上的风,全都失去了风的本性,化作了一缕缕温情脉脉的绕指柔。 查看全文
        风情一下或有一点风情,这不难,难的是要万种风情。一万种风情,究竟是一种什么情?川剧变脸,算变得够多的了吧?但也不能变出一万张脸来。因此我想,要让一个女人有万种风情,这是不现实的。 查看全文

           盆景始于唐代,至今大约有1300余年历史。1972年在陕西出土的唐代章怀太子李贤墓甬道壁画上两盆盆栽,是至今发现最早的盆栽。盆景源出我国,盛于日本,播于世界。盆景的本质就是自然风貌与自然精神的再现。盆景是大自然景物的缩影,是集园林栽培、文学、绘画等艺术,互相结合,溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧,合理的布局,再各种深浅长宽不同,行状大小各异,色彩质地有别的盆央中,培育出经过一定艺术造型的树木花草,或经艺术加工的各种山石,使之构成一幅摹仿大自然的景色,并超越山野原状的理想立体画面。

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           这是寓言故事吗?不是,那是什么呢?又象征和暗示着什么呢? 查看全文
            【汪按】:这篇作文,写得真好。1、选题和视角都很好,很独特;2、层次写得很分明,表达得很到位;3、把考试推销给老师、家长、学校,说出了学生们普遍的心里话,显得很真、很深;4、语言比较幽默,但在幽默的语言背后,潜藏着对于中国应试制度的批判,而这恰恰是这篇文章的思想所在。正是有了对于应试制度的批判,这篇文章就不是一般意义上的文字了,而是进入了哲思的层面。文章能够进入哲思的层面,是一切写文章的人所毕生追求的。 查看全文
             人生的终结,好像一定要用烈火才可以把一生推向最后的绚烂。 查看全文
           这是一个建筑师对一个幼小生命的理解…… 查看全文
             酒能乱性,茶则宁神。酒与茶,一个使人迷乱与张狂,一个让人静心与思远;一个叫人迷糊,一个使人醒脑;一个可以让懦夫在瞬间平添几多血性,一个能够让莽夫在刹时获得几许智者的风度…… 查看全文
             我在我的散文集《灵魂如虎》里曾这样写道:“属狗。狗的种类有很多,我不知道自己属于哪一种?狗是用来看家护院的,但它往往连自己也看不住。我大致如此。” 查看全文
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       央视记者问幸存者:车上有锤子吗?/ 幸存者:有个锤子!/记者:你们怎么不拿来砸窗呢?/幸存者:莫得,有锤子锤子! 查看全文
          看到艾未未先生的《国保电饭煲》,是痛快、诙谐、勇气、底气四者兼具的好文章。接着是新浪、搜弧、网易似乎联合行动,一举端掉他的博客。 查看全文
          珍爱肛门,同我们珍爱嘴巴一样重要。 查看全文
        天坛始建于明朝永乐十八年(1420年),是明、清两朝历代皇帝的祭天之地。我来这里,当然不是祭天,只是来看看,来走走,沿着明清两朝帝王的脚印,走出一番别样的风采。 查看全文
           一所山村小学在大地震中被无情摧毁,二十个渴望读书的生命牵动无数人的心,为了孩子们的愿望,深圳、宁波、成都三地联动,两路明星志愿者演绎一段感人至深的爱的故事。《二十个孩子的愿望》,四川卫视5月26日晚8:05分播出。 查看全文

         作品的语言大气奔放,富丽豪华,极富韵致,又节奏和谐,有一种音乐的美感。

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            把批评政府混淆为颠覆国家(许多文字狱由此而来),把公布民众有权利知道的真相视为泄露国家机密(如学生死难名单的公布),这就是他们为什么要限制互联网言论的原因。 查看全文
        通过深入乡丶村调查,以及从家长那里了解的情况,他搜集了2千多名遇难孩子的名单。谭作人批评政府震後的表现是“不作为”。他说,政府对应该做的灾害调查和死亡人口统计没有做,或者说做了但不公开。 查看全文

         当代作家的书我看了很多,像《沉默的漂泊》这部书看了激动又感舒服的,不多。好比赴宴,大鱼大肉食之,美酒饮之,盛好饭泡上罗卜汤时,侍者端来一盘淋着红油的泡菜,这就吃得很舒服了。

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        边境牧羊犬又名边境柯利,是一种非常聪明的犬种,主要分布在四个国家,英国、美国、澳大利亚和新西兰,美国科学家通过大量测试研究,边境牧羊犬的服从智商超过德国牧羊犬和贵妇犬,在一百多个犬种中排名第一。

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          《黄金三十分》一开始就把自己推向一个文化高度,更是推到一种人性的高度。这样的高度,不期望像《论语》那样赤裸裸地布道,不期望像《道德经》那样用充满警句的方式教化众生。 查看全文
         叔本华说:“作家可以分为流星、行星、恒星三类。”也就是说,真正的美文,是恒星们写出来的。 查看全文
         这是一档非常好的新闻联播节目,各位不可不看哦! 查看全文
           他也有孩子气的时候,也会耍点儿小孩子脾气,但好在很识劝,在适当的时候,总能一笑泯恩仇。当我对他说“切”的时候,他也会这样淘气地回复我,非常有趣,也蛮好玩的。 查看全文

祝各位朋友牛年更加牛皮哄哄!

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            再远、再累、再疲惫,我们也回家,回去看看爸爸和妈妈,把一颗劳累的头靠在父母的肩头歇一歇,让在风浪中颠簸了又一年的生命的船,在家的港湾里停泊停泊,为再一次远征积蓄爱的力量! 查看全文
           边境牧羊犬是聪明、警惕而敏感的犬种,对朋友非常友善而对陌生人明显地有所保留,是一种非常优秀的看门狗。它还是一种卓越的牧羊犬,它乐于学习并对此感到满足,在人类的友谊中茁壮成长。它是最聪明的犬之一。 查看全文
           《南方周末》的任务,第一就是突破真理报模式。当时学苏联很痛快。意料不到搞掉这么难。打破真理报的潜规则是通过报屁股造反达到的。在这种体制下只能走这条路。第二,我们把报纸引进市场。真理报有上百条潜规则,打破这个潜规则。首先恢复报纸的商品属性走进市场。 查看全文
           为皇权而战,其实就是为一种野心和独裁而战,这样的战将,在得江山后,不是被“杯酒释兵权”,就是死无葬身之地。 查看全文

               新年快乐、万事如意!

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          真正醉人心魄的散文,恰恰就是那些柔媚如羽的散文。黄钟大吕,固然是好,但那毕竟不是生命的常态,生命的常态更多的时候是柔媚如羽、优雅如羽,坚韧如羽。 查看全文
          值得注意的是,没有人将凶手当作英雄,也很少有人将凶手视为与我们完全不一样的“魔鬼”。舆论普遍认为,凶手应当受到谴责,也有份获得宽容与爱。 查看全文

              新年新气象,祝福各位博友:扎西德勒、吉祥如意!

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             这些士大夫,虽然大多文弱,但在国难当头的时候,他们不会随波逐流,不会朝秦暮楚,他们会十分自觉地恪守做人的起码准则,会始终如一地坚守做学问的底线。 查看全文
            若干年来,北京男人性格中积淀了厚厚的潦倒感和自卑感。但同时,由于他们居住在皇城根儿下,又积攒了满肚子的趾高气扬、自命不凡。 查看全文
             由于有几千年的历史文化来渲染,中国的月亮,比任何一个国家都更富于凄绝之美,无论是阴晴还是圆缺,所呈现出的都是“举头望明月,低头思故乡”那样一种愁绪。 查看全文
           除没收汪建中违法所得约1.25亿元外,并对其进行了1.25亿元的罚款,以及终身证券市场禁入。 查看全文
          欧阳修说:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多,然虽多而不厌也。” 查看全文
          拴在墙角的驴,鼻孔里呼呼冒着白气,偶尔一声仰天长鸣,竟然像火车排放着蒸汽,驴在蒸汽里的鸣叫,真的有一种火车要开动的意思呢。在整个冬季里都排放着蒸汽的,还有人,只是没有驴的蒸汽粗壮罢了。 查看全文
           既然是雄性,就应该把一身的荷尔蒙提炼成核能,让心脏去反应,让全身细胞去裂变,让目光去辐射,让呼吸去冲击,在生命与精神的原野上释放出一百万吨的当量! 查看全文
         当文化本身被奴役,遭受悲剧的就不是某些文人,而是全体文人了。因为他们存身的家园被围上了围墙,被统一了话语,被划定了路线,被锁定了出口。 查看全文
          我们雇了一条船,沿着小河,在江村里绕来绕去。此时天色已晚,一轮皓月高悬九天。船头犁开一河月色,银光光地从船舷两侧散开,在船尾处又被拖出无数条银光光的月痕,渐渐地,淡了,远了,然后就恢复了宁静。 查看全文
           公民记者的出现,从根本上打破了传统记者和传统媒体垄断新闻采写和发布的局面,使得新闻的传播更加大众化、社会化、人性化。 查看全文
             云,即便是流浪,也把这流浪定在了一个高度。 查看全文
          黄河第一湾的岸边开满了各色花朵,艳丽而芬芳。黄河在这妩媚里有了它的第一湾,又完成了它的第一湾,夹带着高原的风、阳光和花香,静静地、柔柔地、清清澈澈而又大大方方地流向了远方。 查看全文
           建校七十年的湖北民族学院,是一所没有容忍度的大学,是一所封杀异己的大学,是一所扼杀言论自由的大学,是一所将因言获罪进行到底的大学。面对这样一所大学,我们很失望、很悲凉。 查看全文
           那是怎样的一种精神支柱,居然使得万分贫瘠的土地产生出迷醉千古的诗情?那是什么样的一种文学修养,竟然在文明初始,就创作出文学殿堂里最为灿烂的珠贝? 查看全文
             一个能“百媚生”的胖嘟嘟的女人,在唐朝,我估计也是不多见的,甚至是很稀罕的,这从李隆基不顾一切地霸占儿媳妇的行为上就能知道。 查看全文
        都说天下名山僧占多,但珠峰这样举世无双的名山,僧侣不来,尼姑不来,道士亦不来,只有珠峰自个儿在那里为人间抵御风雪,支撑云天,传递大爱。 查看全文
      云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?【李煜词】 查看全文
        危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。 查看全文
           思想者,不是活在现实世界里的,他要么活在历史的深处,要么活在遥远的未来。正是因为这样,他的思想,才在现实世界中具有巨大的反判力量和重塑精神。 查看全文
           一个不把艳美当作常态的社会,是阴暗的;一个不把高贵当作寻常的时代,是猥琐的;一个总是把绝美的装束当作风骚,其道德是卑劣的;一个把崇尚华彩与妩媚的灵魂视为好色,其心灵是肮脏的。 查看全文
           你大学毕业了,到处去找工作,由于僧多粥少,你找到的往往不是可敬可爱的人群,而是狼群。在狼群里混久了,弄得你也成了一匹狼。 查看全文
           李敖还说自己生平有两大遗憾:“一是无法找到像李敖这样精彩的人做朋友;二是无法坐在台下去听李敖的精彩演说。” 查看全文

       汪建中为我们端出了怎样的江南女子?我想读过这篇散文的人,目光一定是长了又长,美文,诗身,诗出了文章。

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        江苏省建设厅原厅长徐其耀受贿近400万元。他将钱财多处转移藏匿,有的层层包裹后藏在树洞里、稻田下、屋顶的瓦下,有的甚至在粪坑里,给“铜臭”二字作出了生动诠释。

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